廣電總局，審核廳。
大螢幕裡。
當手槍和驚堂木被一併拍在桌子上。
當薑聞飾演的張麻子大聲質問道：“這個，加上這個，能不能站著把錢掙了？”
饒是韓三坪在影視圈摸爬滾打一輩子，見多識廣，此刻也不免全身狂起雞皮疙瘩。
一股電流直衝天靈蓋。
畢竟在那個時代長大的人，很難不視教員為信仰。
而教員提出最著名的理論之一——
槍杆子裏麵出政權。
把鬥爭的必要性提到最高優先順序的同時，也道盡了資本和反動派的軟弱。
沒有槍，你永遠隻能跪著求對方施捨。
但有了槍，再加上拔槍的勇氣，一切就都不一樣了。
所以是這樣站著賺錢的嘛？
韓三坪倒是不覺得意外，這確實是當前情況下的最優解。
反倒是張瀟辰年紀輕輕，就能把問題看得這麼透徹，讓他頗感意外。
到這，《讓子彈飛》在他眼中已經不是單純一部電影了。
這是藝術！
甚至，韓三坪都不免有種感覺，讓這部電影結束在這也挺好。
因為這個開頭，實在是太完美了。
完美到他想像不出後麵還能怎麼超越和發展。
但現實，並不會因為韓三坪的想法而發生變化。
電影還在自顧自的往下播。
張麻子讓六子把藤蔓遍生的冤鼓解放出來，好讓有冤的都來訴冤。
湯師爺連忙上前製止，說的話也很耐人尋味：
“哪有冤啊？誰敢有冤啊？”
“這都一百多年了，你要真把鼓露出來，不定要出多大冤呢！”
所以他是知道會發生什麼的。
隻是他的屁股，早就歪到了權貴那邊。
畢竟多一事不如少一事嘛！
終於，六子使出全身蠻力，冤鼓被釋放出來。
隻是因為用力過猛，冤鼓沒能平穩落地，開始在街上翻滾著一路向前。
倒是有一幫人圍著鼓跑，甚至這冤鼓還追著某個店小二。
但別說敲鼓了，碰都沒人敢碰一下。
可不就應了湯師爺那句【誰敢有冤】麼？
這時，前麵露過一麵，黃四郎手下團練教頭武舉人出場了。
店小二因為躲避冤鼓，不小心撞撒了武舉人的酒。
於是他把店小二當成皮球，不斷將對方淩空踹向冤鼓泄憤。
最後一擊，將鼓麵都給撞破了。
怎一個慘字了得。
不過鼓終於是響了，響了那便是有冤情。
有冤那就得伸冤！
升堂！
結果在官堂，居然是被打得吐血的店小二，反過來給武舉人喊冤：
“不是我冤，是武舉老爺冤，小的不長眼，在躲鼓的時候碰撒了武舉老爺的酒，害得武舉老爺沒有了胃口，小的應該給武舉老爺賠禮！”
說完，還duangduang的給武舉人磕頭。
這可把看戲的張麻子給氣夠嗆，重重的把槍拍在桌上，直接就讓武舉人跪下。
武舉人當然不跪，他可是跟黃四郎混的，在鵝城那是一人之下萬人之上。
你一個跪著要飯的縣長，也配讓他跪下？
於是張麻子拿起手槍，瞬間上膛，再度拍在了桌上：
“跪不跪？”
這回武舉人屁都不敢放一個，乾脆利落的跪了。
看到這，韓三坪也是會心一笑。
剛還提到敵人的軟弱性，張瀟辰這小子可不就用隱喻表達出來了！
什麼，你說這電影是薑聞拍的？
可劇本是張瀟辰這傢夥寫的嘛！
稍微有點腦子的，都知道《讓子彈飛》真正強在什麼地方。
如果把《讓子彈飛》的成功量化為一石，那張瀟辰的劇本直接就佔了八鬥，導演薑聞得一鬥，其餘所有演員和幕後人員共用一鬥。
說到張瀟辰，這小子在《讓子彈飛》報審的時候，居然填了個喜劇片。
喜劇喜劇，這就是他說的喜劇是吧？
倒不是說劇情哪哪不好笑，而是三爺看得太認真。
看得太認真，所以想的有點深。
不過話說回來，無論是武舉人的前倨後恭，還是店小二道歉磕頭的滑稽，乍一看確實引人發笑。
這還沒算葛尤飾演的湯師爺，腔調、唸白、麵部微表情，都太到位了，簡直就是搞笑擔當。
所以說喜劇確實是喜劇。
韓三坪甚至能想像到，電影上映後影廳此起彼伏的笑聲。
尤其是武舉人這個乾脆利落的下跪，可太有喜感了。
觀眾絕對喜歡。
但《讓子彈飛》絕對不是一部單純的喜劇，其隱藏在喜劇底下的，是很深刻的政治寓言。
其實劇情發展到這，主線已經很清晰了，張麻子就是要跟黃四郎碰一碰。
就像他說的，誰有錢掙誰的！
鵝城最有錢的，自然就是黃四郎嘛！
還沒等韓三坪腦補出張麻子和黃四郎一會即將發生的恩怨情仇。
劇情再度把韓三坪震撼得目瞪口呆。
同時也讓韓三坪看到了張瀟辰的野心。
土匪和權貴智鬥？
小了！格局太小了！
總不能張麻子真的隻是不滿三七開吧？
那可太low了！
必須得是一個極大，極宏偉的命題，才配得上前麵振聾發聵的開篇啊。
隻見圍觀群眾正嘻嘻哈哈看熱鬧，見張麻子出來，立馬跪地大喊：“青天大老爺！”
而張麻子卻朝天放了一槍，並大喝道：
“起來！不準跪！”
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