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第108章 鍊金術

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第108章 鍊金術

曼羅蘭山上,叮叮噹噹敲個不停,這是石匠們正在改造山體。

貢薩洛的臥室內房門已經鎖好,萊爾在外麵守著,桌子上擺放了二十枚火紅艷麗的果實,那是貢薩洛從野獸部落獲取的桑紅果實。

現在貢薩洛要做的是鍊金術,通過蒸餾器、坩堝、研磨等辦法,把桑紅果實的毒素給排除掉。

按照書本上記載所謂的鍊金術源自教會,而貢薩洛更加傾向於人類模仿觀察精靈族總結出的實驗技巧,因為根據貢薩洛讀過的書,鍊金術可以追溯到初代教皇的三千年前那個時代,那就與精靈們很接近了。

現代的鍊金術,經過教皇佛朗西斯的二次宗教革命,也被分為了秩序與邪惡,一些所謂的黑魔法或邪惡實驗是不可行的。

例如法師們,在亞特蘭大陸人族國家正規的法師不管什麼身份,每兩年都要去教會進行信仰測試,這也是大陸貴族們與教會共同製定的維護秩序的手段。

這能有效地防止,一些擁有權勢的貴族們通過黑魔法死靈法術等,製造慘絕人寰的事情發生,好在亞特蘭大陸法師數量稀少,能成為法師不光隻是精神力天賦,還需要龐大的財力,歷史上這種發生死靈法術等製造的慘案並不多見,或許就算髮生這種訊息早就被封鎖刪除了。

所以那些所謂的男爵躲在山溝裡麵,整天實驗死靈法術,累積實力變強來達到一鳴驚人的效果,在亞特蘭大陸不說不可能,反正很難,光教會的排查與領地的牧師就很難躲過去。

鍊金術被教會用來製造聖水、治療藥劑等硬通貨,許多都是神職人員必備的技能。

在教會之外法師之間還有一種理論,屬於旁門左道,一些謠言說鍊金術的終極目的是製造出賢者之石。

貢薩洛對這種理論隻信一半,煉金的基礎就是把物質分為,四種形態,液態、氣態、固態、靈態,而所有的物質都在這四種形態不斷轉化,大多數會鍊金術的人,隻會轉化三種形態,而第四種細說就是靈魂形態,涉及到一些違禁的事物所以很難接觸到。

比如煉金就是真正的把物質轉化為黃金,也是鍊金術的一種理論,一些人想通過四種形態的轉化把各種物質融合,最終得到黃金,目前還沒有人能實現。

而貢薩洛作為前世學過化學的人,當然知道是怎麼回事,靠這些裝置就能造出黃金,那不是鬧著玩麼,連個顯微鏡都沒有,更別說需要強子對撞機才能轟出的黃金了,成本和收穫完全不是一個層次的。

貢薩洛拿起鑷子,小心翼翼地把桑紅果實的表皮剝開,這果實的皮殼跟樹皮一樣,但裡麵的果肉卻柔軟無比。

第一枚桑紅果實剝皮完成,貢薩洛通過麵板,看到果皮與果實的資訊發生了改變。

【物品名稱:桑紅果肉,品質:綠色,物品資訊:貢薩洛剝開的桑紅果肉,食用後能讓長期訓練體質優秀的人類,突破成為騎士,但無法繼承血脈之心,突破失敗會導致重傷】

【物品名稱:桑紅果皮,品質:綠色,物品資訊:貢薩洛剝開的桑紅果皮,食用後勇武加0.1-2,食用後會導致死亡或重傷】

很明顯從上麵可以看出,桑紅果實的毒性主要集中在果皮,而增加格外勇武的屬性也是在果皮上,貢薩洛有用麵板倒是對鍊金術有更好的辦法,不需要像其他煉金師一樣,還要拿一些生物做活體試毒實驗。

貢薩洛先把桑紅果肉用盒子蓋住,先開始提除桑紅果皮的雜質,按照羅裡神父給的煉金書籍裡麵有關於提除毒素的手段。

貢薩洛用鑷子把果皮最外層的真皮層撥開,這就像一層薄薄的透明薄膜一樣,通過麵板分開來看,真皮層全是毒素,連增加勇武的效果都沒有,通過這種細微的手法,先剔除一些不影響增加勇武的毒素。

這真皮層還可以用來製作毒藥,用在箭頭上應該不錯,貢薩洛放在一邊以後備用。

見沒有再可以提除的東西,貢薩洛又把果皮用石製研缽碗與石杵搗碎果皮,樹皮一樣的硬度用石杵搗後居然能看到許多汁液,貢薩洛把汁液和碎渣分開,再次通過麵板進行觀察。

汁液沒有多少毒素,但是也不加勇武,而那些果皮碎渣纔是真正加勇武的東西,還蘊含大量毒素。

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