兩位蓬萊宮尊者交談中所提到的遁道之地，是一方與悟道境修士道命直接相關，也被一部分修士稱為道生衍命之所的特殊空間。
眾所周知，仙道修士想要突破至洞玄境界，必須要經歷一場悟死參玄的大劫。
在這場關乎生死的大劫之中，真意修士會進入一個假死的狀態。
處於假死狀態的修士，肉身會隨時間開始僵硬腐朽，魂靈則會來到這方遁道之地的邊緣地帶。
遁道之地中，有著過往滄瀾洲仙修們留下的萬千道門，這些道門是他們此番躋身洞玄之境，成就尊者之名的關鍵所在。
但想要見到這些道門，修士們還需要先經歷由身滅魂散，再到起死回生的九死道坎。
隻有完整的經歷了這九次的毀滅與重生，並從中悟得生死大無常的修士，纔有資格真正踏入遁道之地。
到了這裏，真意修士如果想要求得道途再進，參透那份獨一無二的真玄之力，便需要在這裏邁出關鍵一步。
他們需要以自己修行至今的所有悟道所得，去叩響與自身道途所對應的那扇道門。
如果能夠直接與道門產生共鳴，成功將其推開，便可再入一片天高任鳥飛、海闊憑魚躍的境地。
但若是一身所修未能得到道門的認可，無法與其共鳴並進入其中，修士魂靈便會被困在遁道之地無法返回現世。
這種狀態，就與此前楊靈睿在風洞遺藏中的情況有些類似，在魂靈久久無法回歸的情況下，即便以再高明的手段儲存肉身，也避免不了最終腐朽的結局。
而滄瀾洲從古至今，除了奪取“道生”封號的莊璿璣之外，還沒有第二人，能夠直接與道門產生感應，直入洞玄之境。
其他的所有人，無論是此前再如何的驚才絕艷、舉世無雙，在這一道大關之下，都是毫無例外的碰了壁。
九死道坎之所以稱為“坎”，就是因為它並非是真正的悟死之劫，而是一份應劫的門檻，是對所有想要破境修士的第一次大的篩選。
滄瀾洲道途傳承眾多，其中自然是不乏有傳承已久的古宗大門，譬如靈霄道院、苦禪寺、蓬萊宮、軒轅氏、南宮氏，便都是有著兩千年以上的傳承歷史。
在這樣傳承多年，並且誕生過踏虛修士的大宗門之中，自然會有關於九死道坎之事的詳細記載。
再加上天機閣的存在，即便是身世背景一般的真意境修士，若是有了突破境界的念頭，也可以花錢購買關於這份劫數的情報。
所以，其實大部分真意圓滿修士，早在渡劫之前，就已經知道了有這種道坎的存在，以及它的考驗內容。
那既然提前知道了“考題”，修士們自然就會開始預先準備，尋找能夠跨過這條道坎難題的辦法。
正因為有了這樣的提前準備和心理建設，知道這九死道坎的內幕，在實際的渡劫過程中，能夠邁過九死道坎的修士數量，便是達到了七成之多。
可以說，隻要是道心沒有太大的問題與缺漏的人，隻要事先做足準備，便都能順利的闖關而過。
那餘下的三成，未能邁過這條道坎的修士，肉身便會直接化為灰燼，魂靈也會破滅而去，徹底身死道消。
而他們的畢生所修之法、所悟之道，便是會被那一扇扇道門收走，化為那門板上的眾多道紋之一。
這般看起來，通過率能夠高達七成，這所謂的九死道坎，似乎也沒有多麼兇險可怕。
但這恰恰就是悟死參玄這一道大劫，真正的內含玄機之處。
你知道這是一份虛假的幻象考驗，和你將其真正視作生死大事，那在經歷這段毀滅與重生時的心態，以及最終能夠收穫的感悟，自然是迥然不同、天差地別的。
回首滄瀾過往的歷史記載，選擇破境洞玄的修士，有七成都邁過了九死道坎，但最終真正渡過大劫、推開道門，求得真玄在手的修士，卻是連一成都不到。
因為當這些度過了九死重生的道坎，誤以為自己已經看破了生死，明悟了此中真諦，心中再無恐懼的修士，來到道門之前。
發現以自己的所修所悟，無法將這扇冰冷沉重的道門推開，意識到自己的魂靈無法返回現世，而肉身正在隨時間不斷腐爛的時候，纔算是迎來了這份劫數中真正的生死大考。
既然此劫名為，悟死參玄，那這兩件事自然就是同時進行的。
在這裏，他們必須與時間賽跑，隻有趕在肉身完全腐壞之前走入道門，纔能夠重獲新生。
他們此前各自從九死道坎中獲得的生死感悟，便會在這一時刻發揮作用。
過去在楊氏聖地，楊靈清教導年幼的林巧時，便講述過一份何為勇的論述。
她告訴林巧：“無敵之人心無所懼的一往無前，非是‘勇’的體現。”
“隻有那心有所懼、身有所慮、盲神亂意，而依舊挺身舉步、向前邁進之人，方為勇。”
如果沒有利用任何取巧之法，真正憑藉自己堅定的道心意誌戰勝了心中對於死亡的恐懼，跨過了這條道坎，那所收穫的生死感悟，自然也會讓這些修士，在道門之前麵對漸近的死亡時，保持應有的平靜與淡然。
但若是靠著那份自作聰明的無懼之勇取巧過關，他們得到的那份所謂的生死感悟，便自然是如那無根柳絮一般，不但無法倚仗，反而還會擾亂心神，對他們本來尚算完滿的心境造成負麵影響。
隻有最終推開了道門，以所悟真玄之力重塑法身道體、脫胎換骨之人，方纔能夠功成洞玄之境，站上尊者之列。
這便是修士渡劫洞玄的完整過程。
在進入洞玄境界之後，修士依然能夠以體內真玄之力，與遁道之地進行勾連，並選擇再度進入其中。
因為遁道之地這方空間的特殊性，隻要進入了道門之內，便可獲得古往今來的道途偉力庇護，免除一切災禍與劫難的襲擾。
但所有的洞玄境修士，不到萬不得已的時刻，都是不會選擇重回遁道之地的。
這份道門庇護看似穩妥安逸，但對於已經修成真玄的洞玄尊者而言，這次道門二進宮，實是一份有去難回、自斷前程道途的無奈苟活之法。
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