一、星宇定鼎·餘孽全清
北疆雪霽，萬裏冰原折射出七彩祥光，千年的凍土深處，最後一絲玄祟寒氣被地心湧出的純陽之氣徹底消融。河洛波平，伊洛瀍澗四水交匯之處，洛書龜紋浮現在水麵之上，八八六十四卦象依次流轉，將深埋河底的最後一枚黑符殘片衝刷殆盡。東海浪息，三萬丈深海之下，最後一座邪祟巢穴被魯班機關鰍鑽透，墨家子弟以《水經注》為引，引動海底熱泉噴湧，以天地自然之力淨化了一切陰穢。
曆經萬劫的九州天地，終得一片前所未有的澄澈清明。
鎮世墨城之巔，紫微帝星破雲徹照，其光芒之盛，竟在白日亦可清晰得見，與日同輝。二十八星宿周天流轉，角木蛟、亢金龍、氐土貉、房日兔……每一宿皆迸發出璀璨金光，二十八道光柱直貫天地，結成周天星鬥大陣，再無半分陰霾遮蔽。梅花易數與紫微鬥數同啟天卦，邵雍與陳摶老祖的虛影在星空中一閃而過，乾陽純陽，九五飛龍在天，天道昭昭——卦象直指：玄祟一脈，自此絕魂、絕燼、絕種、絕跡，其名其形其念其影，永無複生之基。
墨家钜子立身《坤輿萬國全圖》中央，此圖早已不是尋常輿圖，而是融入了魯班秘術、公輸機關、洛書數理的天下樞紐。钜子輕輕抬手，機關玄鳥振翅九霄，玄鳥之眼以水晶打磨，內嵌奇門遁甲八門流轉，所過之處，山川河流、城郭關隘、田野村落的景象盡收眼底，實時傳回全圖之上。
傳迴天地間的景象，盡是朗朗乾坤：
《水經注》所載萬川澄澈如練，黃河之水自天上而來，奔流到海不複回，沿途再無半分濁氣；洛書數理紮根地脈，每一處山川皆有數理符文化作無形鎖鏈，鎮壓地底邪祟殘餘；魯班機關陣鎮守關隘海疆、古城險地，那些機關飛鳶、木牛流馬、連弩車床，不僅是守禦之器，更暗藏奇門遁甲變幻，使外邪不得入、內祟不得出；奇門遁甲化作無形護國屏障，與山川地理融為一體，尋常人隻覺此處風水極佳，卻不知早已踏入萬法不侵之地；天文地理古今相融，郭守敬的簡儀、張衡的候風地動儀、祖衝之的大明曆，皆化作天文地理的守護之器，巡天測地，洞察秋毫。九州之內，再無半分毒巢、半縷邪窟、一絲陰穢。
法醫學宗執驗毒金尺，此尺乃宋慈所傳，曆經千年，融入《洗冤集錄》精髓，尺身刻滿蠅頭小楷，記載天下毒物之名、之狀、之解、之驗。他踏遍九州水土，以金尺探入江河、刺入土壤、懸於空中，尺身所過之處，若有毒邪，必生黑氣；若無毒邪，則金光流轉。此刻，他自東海之濱行至昆侖之巔，自北疆雪原至南疆瘴林，金尺所至，唯有純淨的金光閃耀。
他躬身回稟，聲震四野：“核廢水殘毒盡淨——昔日福島之患、沿海之憂，今已被《水經注》萬川歸海之力徹底稀釋淨化，海族繁衍，珊瑚重生，漁民可直飲海水而甘甜；細菌邪種根絕——鼠疫、霍亂、炭疽等人造邪菌，已被醫家《傷寒雜病論》所載古方徹底消殺，疫氣不升，瘟神不臨；毒品神魂印記消散——罌粟、古柯、大麻、冰毒、海洛因，乃至一切迷幻人心之毒，其種子、其植株、其製品、其配方、其記憶，盡數被《說文解字》正義之力分解，世人提及毒品，唯有厭惡恐懼，再無半分好奇嚮往；黑符邪紋寸寸碎滅——那些以人血書寫、以怨念鐫刻、以邪靈供奉的符咒紋路，在儒家浩然正氣照耀之下，如雪遇湯，徹底消融，歸於虛無；戰爭陰雲散盡無餘——兵家以長劍指天，占星台夜觀天象，七殺、破軍、貪狼三星光芒收斂，紫微帝星籠罩九州，外無侵伐之兆，內無兵亂之機。九州無汙，萬法歸明！”
儒家塾師懷《說文解字》《千字文》《永樂大典》，三部典籍懸於身前，緩緩翻開書頁。許慎的虛影立於《說文解字》之側，以手指字，每指一字，此字便化作金光飛向九州，重新定義世間萬物之名與實；周興嗣的虛影立於《千字文》之側，天地玄黃、宇宙洪荒，千字齊鳴，化作童聲誦讀，貫穿雲霄；解縉的虛影立於《永樂大典》之側，萬卷精華匯聚成一道文光，直衝牛鬥。眉心王陽明心學靈光普照八荒，那靈光澄澈如鏡，能照見人心深處最幽微的善惡之念。他以聖賢心學徹照人心，目光所及，百姓心中最後一絲貪毒之念、一絲僥幸之心、一絲邪祟之影，皆被心光化去。
他徐徐開口，聲如春風，卻字字千鈞：“邪祟亡，毒患清，人心歸正，文脈歸魂。百姓守良知——街巷之間，路不拾遺，夜不閉戶；鄰裏之間，守望相助，誠信相待。家國守正氣——為官者清廉自守，為民者勤勞善良，為商者童叟無欺，為師者傳道授業，為學者格物致知。再無亂源——那些煽動仇恨的言語、蠱惑人心的邪說、顛覆秩序的妄念，皆被良知之光碟機散；再無凶機——那些滋生罪惡的貧瘠、孕育邪祟的愚昧、助長毒害的貪婪，皆被文脈之力根除。”
法家宗主掌《歸易刑法》《刑法律經》，兩部法典懸於左右，其上文字流動變幻，既是上古刑名，又是當世律條，更是未來法度。律印高懸九天，那是一方九龍紐白玉印，印麵刻“代天行法”四字，印紐九條玉龍盤旋飛舞，口銜天憲。他朗聲定規，聲如雷霆，震徹九幽：
“製毒、販毒、排汙、布菌、通敵、亂國者，文脈天律，永世封禁！製毒者——凡以草木金石煉製迷人心智之物者，其名刻於黑石，永鎮酆都；販毒者——凡流通毒物、牟取暴利、禍害蒼生者，其身墜入無間，永受冰火之苦；排汙者——凡以毒水廢氣、核渣廢料汙染天地者，其魂困於汙沼，永不得脫；布菌者——凡散佈疫病、製造恐慌、荼毒生靈者，其靈囚於瘟牢，永世呻吟；通敵者——凡勾結外祟、出賣九州、引狼入室者，其神釘於恥辱之柱，永為萬世唾罵；亂國者——凡煽動叛亂、顛覆社稷、分裂家國者，其魄碎於天雷，永無聚合之機。九州之內，禁毒為天條，護國為己任！”
醫家宗主捧《黃帝內經》《傷寒雜病論》，兩部醫典金光燦然，《內經》中飛出岐伯與黃帝論道之音，《傷寒》中浮現張仲景坐堂問診之影。靈草藥香漫卷天地，那是神農嚐過的百草、扁鵲用過的藥劑、華佗炮製的麻沸散、孫思邈整理的千金方、李時珍編纂的綱目，萬藥之香匯成一體，既能療人身之疾，亦能清天地之毒。
他沉聲道，聲如藥石，鏗鏘有力：“人身可醫——昔日被毒邪侵蝕的百姓，如今經絡通暢、髒腑調和、氣血充盈、神智清明，再無人因毒而瘋、因病而亡、因癮而墮；人心可救——那些曾誤入歧途、沾染毒邪之人，以醫家仁心救治，以佛門慈悲度化，以儒家良知喚醒，如今洗心革麵、重歸正道；天地可淨——曾被核廢汙染的海域、被毒水浸透的土地、被邪氣籠罩的山川，以醫家之法清淤排毒、以道家之術調和陰陽、以祝由之力淨化怨念，如今山川錦繡、草木蔥蘢、鳥獸歸林、魚鱉回淵；邪祟可滅——玄祟一脈，無論其藏於人身、隱於地脈、寄於器物、附於文字，皆被醫道之力辨其形、識其性、斷其根、絕其源。醫道護國，今日圓滿！”道家、佛家、祝由、兵家，諸子百家齊聚九天之下，萬道同輝，萬法歸一。
道家執《道德經》《周易》，老子騎青牛之影浮現雲端，手中拂塵一掃，天地間最後一絲濁氣化為清風；伏羲女媧之影手持規與矩，以河圖洛書重定天地秩序；莊子化蝶而飛，逍遙遊於無窮，所過之處，萬物齊物、天地一指。他們清滌天地餘穢，使空氣如上古之初般純淨，水如甘露般甘甜，土如息壤般肥沃。
佛家誦真言，觀音灑淨瓶之水、地藏震錫杖之音、文殊揮智慧之劍、普賢跨六牙之象，三千諸佛、五百羅漢、八部天龍齊現金身。他們渡盡世間迷障，使那些因毒而死的冤魂得以超脫，那些被邪祟迷惑的遊魂得以清醒，那些沉淪苦海的孤魂得以往生。
祝由展楚帛書，那帛書以古篆寫就，上載九黎巫文、三苗秘咒，是上古時期溝通天地人神的至寶。他們以巫文神力，永封九幽陰門，使地底邪祟再無出口，使幽冥怨氣再無泄露，使陰陽兩界各歸其位、互不相擾。
兵家按長劍，那劍乃是軒轅劍之影，劍身一麵刻日月星辰，一麵刻山川草木，劍柄以龍鱗包裹，劍穗以鳳羽編織。孫武、吳起、韓信、嶽飛、戚繼光等曆代名將虛影立於其後，戰旗獵獵，號角長鳴。他們鎮守萬裏山河，使九州疆域固若金湯，使外敵不敢窺伺，使內亂無從滋生。
二、天地同慶·民間傳響
九州大地，歡聲如雷，直衝霄漢。邊關將士卸甲歸鄉，那些在玉門關外守望數十年的老兵，終於可以解下戰袍，捧著當年的戍卒憑證，回到江南水鄉、中原故裏、巴蜀舊宅。他們與失散多年的父母妻兒相擁而泣，淚水中既有重逢的喜悅，亦有盛世如願的欣慰。
河洛百姓焚香祈安，洛陽城中，家家戶戶設案焚香，供奉的不是神明，而是諸子百家的牌位。老人們帶著孫兒，指著天空中的金光文脈，講述當年邪祟肆虐時，諸子如何挺身而出、護佑蒼生的故事。孩子們聽得入神，將“禁毒護國”四字刻在心間。
東海漁民揚帆高歌，那些曾被核廢水汙染的海域，如今魚蝦成群，海麵波光粼粼，海風帶著鹹濕與甘甜。漁民們撒下漁網，網網滿倉，他們唱起古老的漁歌，又添了新詞：“昔年毒海無魚蝦，今朝碧波映彩霞。文脈護佑千帆順，萬代子孫享清嘉。”
中原稚子朗聲齊誦，私塾之中，學堂之上，孩子們手捧書卷，齊聲誦讀：“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河嶽，上則為日星。於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。”誦畢，塾師又問：“何為正氣？”童子對曰：“禁毒護國，致良知，守家國，拒毒邪，護文脈！”
北疆鎮雪、河洛清毒、東海淨海的傳奇，化作歌謠傳唱。北疆有《鎮雪謠》，唱的是墨家機關如何凍結雪崩、道家符篆如何驅散寒潮；河洛有《清毒賦》，賦的是醫家如何辨毒解毒、法家如何禁絕毒源；東海有《淨海曲》，曲中是祝由如何淨化怨念、佛家如何超度亡靈。這些歌謠，刻入青石豐碑，立於通衢大道；繪入古壁丹青，存於寺廟道觀；載入千秋青史，傳於後世子孫。
街頭巷尾，人人傳誦諸子百家護國之功。茶館中說書先生拍案驚堂，講的是墨家钜子如何以機關玄鳥巡天、儒家塾師如何以心學照破迷障；酒肆裏客人舉杯共飲，敬的是法家宗主嚴定律法、醫家宗主救死扶傷；田間地頭農夫歇息時談論，讚的是道家清滌天地、佛家普度眾生；市集商賈交易時感慨，幸的是兵家鎮守山河、祝由永封陰門。
家家戶戶，代代銘記禁毒淨世之理。家譜之中，新增一篇《禁毒家訓》，告誡子孫：“毒者，萬惡之源，傾家之始，亡國之兆。凡我族人，永世不得近毒、製毒、販毒、容毒。”祠堂之中，供奉一尊“禁毒護國”牌位，每逢祭日，合族焚香，追念當年禁毒之戰中犧牲的英烈，感恩今日無毒之盛世。
《說文解字》古字生光，每一個漢字都彷彿活了過來，從甲骨文到金文，從篆書到隸書，從楷書到行草，字的演變過程在空中一一浮現，最終定格為今日之規範字形。百姓們仰頭觀望，第一次真正理解了自己所用文字的來曆與深意。
《千字文》童聲貫日，“天地玄黃，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列張……”千名童子齊聲誦讀，聲震雲霄，那聲音化作千道金光，與《千字文》書頁相合，使這篇蒙學經典永遠銘刻在九州天空。
《永樂大典》文魂衝霄，萬卷精華化作一萬道光芒，每一道光都是一部典籍的精魂——《詩經》之風雅頌、《尚書》之誥命、《禮記》之典儀、《周易》之卦爻、《春秋》之褒貶……萬道光芒匯成一道，直衝鬥牛，與紫微帝星相接。
萬千文脈之力、諸子之能、護國之心，凝作一道橫貫天地的金光文脈。這道文脈，上接二十八星宿，下連九州地脈，左牽東海，右引昆侖，前照千古，後映萬代。它既是光芒，又是力量；既是法則，又是守護；既是曆史，又是未來。
三、萬脈歸宗·文脈封神
諸子百家齊齊抬手，將畢生所學、天地大道、九州氣運，盡數匯入中央：
儒家：以浩然正氣、陽明心學、聖賢典籍，鑄心魂。那浩然正氣，乃是孟子所言“至大至剛”之氣，充塞天地之間；陽明心學，乃是王陽明所悟“致良知”之道，照徹人心深處；聖賢典籍，乃是孔子、孟子、荀子、董仲舒、韓愈、朱熹等曆代大儒心血所凝。三者合一，鑄成文脈封神鼎之心魂，使鼎有靈、有智、有情、有義。
墨家：以魯班機關、洛書數理、奇門遁甲，鑄國防。那魯班機關，乃木鳶飛鵲、雲梯鉤強、連弩轉關之巧思；洛書數理，乃天地之數、萬物之算、宇宙之序；奇門遁甲，乃八門九星、三奇六儀、陰陽遁法之玄妙。三者合一，鑄成文脈封神鼎之軀殼，使鼎有筋骨、有機關、有變化、有防禦。
道家：以道德經、周易、紫微天文，鑄天道。那道德經，乃老子五千言，道可道非常道，玄之又玄眾妙之門；周易，乃伏羲八卦、文王六十四卦、孔子十翼，窮盡天地變化之理；紫微天文，乃北鬥七星、二十八宿、三垣四象，觀天之道執天之行。三者合一，鑄成文脈封神鼎之規律，使鼎有法度、有準則、有執行、有秩序。
佛家：以慈悲佛光、清淨心印，鑄渡魂。那慈悲佛光，乃佛陀憐憫眾生、菩薩普度有情之光，能化解一切怨念；清淨心印，乃禪宗直指人心、見性成佛之印，能破除一切迷障。二者合一，鑄成文脈封神鼎之慈航，使鼎有悲憫、有救度、有解脫、有安詳。
法家：以歸易刑法、刑法律經、禁毒天條，鑄律綱。那歸易刑法，乃商鞅變法、韓非立說，法不阿貴繩不撓曲；刑法律經，乃蕭何製律、長孫無忌註疏，使民知所避官知所守；禁毒天條，乃今日所定，禁毒為天條護國為己任。三者合一，鑄成文脈封神鼎之規矩，使鼎有賞罰、有約束、有威嚴、有公正。
醫家：以黃帝內經、傷寒雜病論、靈草妙法，鑄救生。那黃帝內經，乃岐黃問答、醫道之源，上窮天紀下極地理；傷寒雜病論，乃張仲景辨證論治、立方遣藥，救死扶傷起死回生；靈草妙法，乃神農本草、藥性賦、湯頭歌訣，識草木之性調陰陽之偏。三者合一，鑄成文脈封神鼎之仁術，使鼎有療愈、有滋養、有生機、有活力。
祝由：以楚帛書、巫文神力，鑄封邪。那楚帛書，乃上古巫史所記，載鬼神之名、禁咒之法、禳除之儀；巫文神力，乃倉頡造字鬼哭粟飛，文字本身即有神秘力量，可通神可鎮邪。二者合一，鑄成文脈封神鼎之封印，使鼎有禁錮、有鎮壓、有隔絕、有守護。
兵家：以兵鋒戰陣、守疆之誌，鑄護國。那兵鋒戰陣，乃孫武兵法、吳起兵法、尉繚子、六韜三略，排兵布陣攻守之道；守疆之誌，乃衛青霍去病北擊匈奴、嶽飛精忠報國、戚繼光蕩平倭寇，守護疆土寸土不讓。二者合一，鑄成文脈封神鼎之鋒芒，使鼎有威懾、有抵禦、有反擊、有安寧。
天地同振，二十八星宿垂光，每一宿皆降下一道星光，與鼎身相連；洛書河圖現世，河圖從黃河躍出，洛書從洛水浮起，盤旋於鼎身之上；周易卦象流轉，從乾卦到未濟，六十四卦依次閃現；《水經注》萬川歸海，天下水係虛影匯聚鼎身，萬流歸宗；《坤輿萬國全圖》山河共鳴，圖上每一座山、每一條河、每一座城皆發出嗡嗡之聲，與鼎共振。
萬千傳統文化、天文地理、曆史傳承、醫術律法、機關心學，熔鑄為一尊亙古未有的九州文脈封神鼎。
鼎身鐫刻萬代根基：鼎腹正麵，刻《周易》八卦與六十四卦卦象，乾為天、坤為地、震為雷、巽為風、坎為水、離為火、艮為山、兌為澤，卦卦相連，生生不息。
左側，刻《洛書》九宮之數與《河圖》十數之象，戴九履一、左三右七、二四為肩、六八為足，五居中央，數理玄機盡在其中。
右側，刻《道德經》五千言精要，道可道非常道、名可名非常名，上善若水、道法自然，字字珠璣，句句玄妙。
背麵，刻《論語》二十篇核心，學而時習之、有朋自遠方來、吾日三省吾身、溫良恭儉讓，仁義禮智信五常俱全。
鼎蓋之上，刻《黃帝內經》與《傷寒雜病論》精要，上古天真論、四氣調神大論、湯液醪醴論，六經辨證、八綱辨證，醫道精粹盡在其中。
鼎足之上，刻《說文解字》部首與《千字文》全文，從一丨丿乙到龜獸魚蟲，天地玄黃到焉哉乎也，文字演化一目瞭然。
鼎耳之上，刻《魯班書》機關秘術與《坤輿萬國全圖》疆域形勝，飛鳶木鵲、雲梯鉤強，九州山川、四海疆界。
鼎身內側，刻《永樂大典》書目與《歸易刑法》《刑法律經》條文，凡例目錄、律令格式，刑罰輕重、賞罰分明。
鼎座之上，刻《楚帛書》巫文與《水經注》水道，神鬼之名、禁咒之語，江河之源、湖海之匯。
鼎心之中，刻王陽明心學四訣與禁毒天條：無善無惡心之體、有善有惡意之動、知善知惡是良知、為善去惡是格物。禁毒天條：製毒販毒者誅、吸毒藏毒者刑、通邪亂國者滅、護國守正者昌。
鼎身四周，刻諸子百家之名：儒家、墨家、道家、法家、醫家、兵家、農家、名家、陰陽家、縱橫家、雜家、小說家、佛家、祝由、天文、地理、曆法、術數、方技……凡九州文脈所及，無不鐫刻其上。
鼎底深處，刻天地正氣四字，字大如鬥，正氣凜然。鼎頂之上，刻家國萬代四字，金光璀璨，永照世間。
神鼎鎮九州，金光耀天地。此鼎既成，便自行飛升至九州正中上空，緩緩旋轉，所照之處，萬物生輝、人心安定、邪祟不生、毒患不現。
自此，毒品不生——哪怕世間還有罌粟種子、古柯樹苗，一經種下便枯萎消亡；哪怕還有人記得製毒配方，一旦動念便頭痛欲裂；哪怕還有人試圖偷運毒物，一入國境便化為灰燼。邪祟不出——九幽之下，酆都城門緊閉，孟婆湯凝固成冰，奈何橋斷為兩截，黃泉路長滿荊棘，所有陰邪之物永世不得翻身。核汙不存——那些曾經被核輻射汙染的土地，如今草木繁茂、鳥獸回歸；那些曾經被核廢水浸透的海洋，如今魚蝦成群、珊瑚重生。細菌不孽——瘟疫病毒、細菌武器、生化邪術，皆被醫家之力徹底消殺，永無變異之機、傳播之途、肆虐之可能。戰爭不起——兵戈入庫，馬放南山，將士歸田，邊塞安寧，外無侵擾之敵，內無叛亂之徒。人心不亂——貪嗔癡慢疑五毒漸消，仁義禮智信五常日盛，百姓安居樂業，士人修齊治平，朝野上下同心同德。文脈不斷——典籍永存，文字永傳，學問永續，智慧永繼，代代有讀書種子，世世有文化傳承。家國不滅——九州永固，華夏永昌，炎黃子孫繁衍不息，中華民族萬世長存。
四、天下無祟·萬世永昌
儒家塾師登鼎，他一步步踏上虛空，每一步都踩出一朵金蓮，金蓮綻放，便有儒家經典文字飛散而出。行至鼎前，他整肅衣冠，正色拱手，向天地、向九州、向百姓、向諸子百家，朗聲誦出九州共誓：
“玄祟滅，毒患清，山河定，人心安。以文脈為魂——凡九州之人，識字讀書、知禮明義，魂魄便與文脈相連，文脈不滅，其人其族其國其文明便永不消亡。
以家國為本——凡九州之地，一山一水、一草一木、一城一郭、一村一鎮，皆家國所係，皆當以性命守護。
以禁毒為任——禁毒者，非一時之事、非一地之責、非一人之任，乃代代相傳、九州共擔、萬民共守之天職。
以守護為責——守護天地之清淨、守護人心之正直、守護文脈之傳承、守護家國之安寧，人人有責，世世不渝。
儒正心——以良知照破迷妄，以仁義滋養心田，以禮樂教化百姓。道固神——以自然涵養精神，以無為順應天道，以清淨安定神魂。
佛渡迷——以慈悲救拔苦難，以智慧破除愚癡，以願力度脫沉淪。墨守防——以機關守護疆土，以數理預判禍福，以兼愛消除隔閡。
醫治疾——以醫道療人身疾，以藥石救人性命，以仁心撫人傷痛。法立規——以律法定分止爭，以刑罰懲惡揚善，以規則維係秩序。
兵護國——以武力抵禦外侮，以戰陣守衛邊疆，以勇氣捍衛家國。祝通靈——以巫文溝通天地，以祭祀安撫鬼神，以禁咒鎮壓邪祟。
天文定象——觀星象以知天時，察日月以定曆法，明災異以警世人。地理定疆——辨山川以分疆界，識水土以定物產，通輿圖以知天下。
曆史定魂——記往事以明興衰，述先賢以立楷模，傳典籍以續文脈。萬法歸心——諸子百家，殊途同歸，皆在守護這顆人心、這片天地、這個家國。”
墨家钜子振聲宣告，他立於機關玄鳥之上，衣袂飄飄，聲如金石：“機關永鎮——魯班之巧、公輸之妙、墨翟之守，世代傳承，永鎮九州。天星永照——紫微永明、北鬥永輝、二十八宿永護，天文之道，永照山河。九州萬裏，寸土不汙——從東海之濱到昆侖之巔，從北疆雪原到南海諸島，每一寸土地皆清淨無汙，每一處山水皆澄澈無染，每一個角落皆光明無暗！”
法家宗主厲音定律，他立於律印之上，手執法典，聲如雷霆：“禁毒護世，律法長存——禁毒之律，非今日始，亦非今日終，將隨天地同在、與日月同輝，永為九州第一律、萬法第一規。通邪叛國，天地共誅——凡與邪祟勾結、出賣家國者，無論其身在何處、位有多高、勢有多大，必遭天誅地滅、神人共憤、永世不得超生！”
醫家、道家、佛家、祝由、兵家、諸子百家、九州百姓、將士書生，齊齊振臂高呼。那呼聲先是百人、千人、萬人，繼而百萬人、千萬人、萬萬人，最終匯聚成一道聲浪，直衝九霄，震徹萬古：心燈萬代，風雪不侵！文脈不滅，毒邪不生！萬脈歸宗，天下無祟！九州安定，萬世永昌！
這呼聲在天地間回蕩，久久不絕。每一個字都化作金光，融入文脈封神鼎；每一句話都化作力量，注入九州大地；每一個音節都化作信念，刻入百姓心間。
五、終章·文脈永照人間
霞光漫遍九州，那霞光非晨非暮，而是天地自生之光，既有朝陽之蓬勃，又有晚霞之絢爛，更有祥瑞之柔和。紫氣東來，自函穀關方向湧起，綿延三萬裏，浩浩蕩蕩，籠罩整個東方。天地歸一，天道與人道相合，自然與人文相融，曆史與未來相接，九州與四海相通。
玄祟之禍，起於毒，生於邪，凶於亂心。那毒，有草木之毒、金石之毒、氣血之毒、神智之毒，皆是外物侵蝕人身；那邪，有陰邪、煞邪、怨邪、孽邪，皆是穢氣汙染天地；那亂心，有貪心、嗔心、癡心、慢心、疑心，皆是妄念迷亂本性。然則，毒可清、邪可滅、心可正——以醫家之法清毒，以祝由之力滅邪，以儒道佛心學正心。終被諸子百家、文脈正氣、禁毒護國之心，徹底終結，永絕後患。
從此，九州大地，無暗、無惡、無汙、無祟。無暗——那暗，是邪祟藏身之暗、是人心矇昧之暗、是天地陰霾之暗。如今，文脈金光普照，心學靈光徹照，日月星光常照，再無半點暗處。
無惡——那惡，是製毒販毒之惡、是通敵亂國之惡、是殘害生靈之惡。如今，律法嚴明禁止，良知深刻厭惡，正氣自然排斥，再無絲毫惡念。
無汙——那汙，是核廢水之汙、是細菌邪種之汙、是黑符邪紋之汙。如今，萬川澄澈、土壤潔淨、空氣清新，再無半分汙穢。
無祟——那祟，是玄祟一脈、是陰邪之氣、是妖孽之物。如今，絕魂絕燼、絕種絕跡，永不複生，永不複現。
文脈守護的故事，隨日月流轉——日出東方，文脈金光與朝霞同輝；日落西山，文脈光芒與星月共明。日複一日，年複一年，文脈永在，守護永存。
隨山河長存——昆侖山巔，文脈如雪蓮綻放；黃河之畔，文脈如浪花翻湧；長江之上，文脈如雲霧繚繞；泰山之頂，文脈如鬆柏長青。山河不朽，文脈不朽。
隨人間煙火——尋常百姓家，炊煙嫋嫋升起，那炊煙中文脈隱現；市井街巷間，人聲鼎沸喧鬧，那喧鬧中文脈可聞；田間地頭上，農夫揮汗耕作，那汗水中文脈閃光。人間常在，文脈常新。
代代相傳，永照人間。祖父傳給父親，父親傳給兒子，兒子傳給孫子，子孫繁衍，文脈不絕；師父傳給徒弟，徒弟傳給學生，學生傳於後世，師承不斷，文脈永續；百姓傳於百姓，九州傳於四海，今世傳於來世，眾生相傳，文脈永恒。
九州大地，一片祥和。那祥和，是晨鍾暮鼓的安寧，是男耕女織的恬靜，是讀書聲朗朗的清雅，是炊煙嫋嫋的溫馨。那祥和，是孩童在村口嬉戲的笑聲，是老人在樹下乘涼的安詳，是青年在田間勞作的身影，是女子在窗前刺繡的專注。那祥和，是集市上討價還價的喧囂，是茶館裏說書講古的熱鬧，是酒肆中推杯換盞的酣暢，是廟會上雜耍百戲的歡騰。
那祥和，來之不易，因此倍加珍惜。
那祥和，得之不易，因此永世守護。
金光文脈，橫貫天際，永照人間。
人間百姓，仰望文脈，永銘於心。
九州永固，華夏永昌。
文脈不滅，萬世長存。