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“科學和民主，皇權至上，唯物主義，真理，上帝能有幾個師...”
葉詩琪走在葉楓身邊，嘴裡不停的唸叨，唸了一堆之後，道：“這些都是打敗神權的辦法吧？”
葉楓頷首道：“答案都冇錯，我這裡有一個不同的觀點。”
“你看古代歐洲和古代華夏你念著這些東西似乎都有。”
“可是古代歐洲為什麼冇有打敗神權，而華夏在諸多條件下，最後打敗了神權。”
“商朝時期神權也參與人間的管理，到了封建時代神權幾乎看不到了，皇帝獨尊。”
“這是為什麼。”
李詩雅詫異道：“因為我們有道德。”
葉楓：“我之前說了。”
確實好奇怪，嬴政回憶的自己以前看過的那些書籍。似乎很多鬼神傳說都是從商朝傳下來，甚至可以和人溝通顯靈。
周朝建立之後，鬼神似乎遠離了人間，前往了人跡罕見的地方，哪怕是穆天子傳，都是到了傳說當中的崑崙山才見到了西王母。
和商朝有些不同。
”嗯，打敗神權。”曆代商王來了興趣，之前的道德已經讓他們有點想法了，冇有人希望分享權力，要是能打敗鬼神又能保證權力，那麼自然要把鬼神弄死。
“那是什麼，快說。”葉詩琪心裡癢癢的，有些迫不及待了。
“神權說到底就是維護統治權的一種說法。”
“歐洲不缺想要中央集權國王，像很多國王都想要廢除神權，儘可能的將權力集中在身上。”
“但毫無例外都失敗了，因為操控神權的宗教太容易獲得老百姓的支援，很容易讓老百姓崇拜神明。”
“前麵我說了，隻有當百姓認同你的權力，你纔是皇帝。”
“為此，不少統治者都要用神來扯大皮來穩固統治權力。”
“島國的天皇，為了證明自己的統治合法，讓人編寫了神話故事將自己和天照產生聯絡。”
“原本隻是想利用天照來扯一下皮，讓百姓認識到他們的獨特性。”
“但是編寫神話故事的人過於厲害了，直接將天皇變成了天照的子孫，是神的後代。”
“加上宣傳能力，當時的島國普通人信了對於天皇產生了深深的敬畏，甚至成為精神領袖。”
“後果就是天皇不允許和外族人通婚。”
“作為神的子孫怎麼能和普通人類結婚，要是你和普通人類結婚就說明你不是神的後代。”
”為了權力，必須維護血脈的純淨，天皇開始了族內通婚。”
“生出來的孩子也越來越多病，麵對這種情況天皇又找了一個人編寫故事。”
“對外宣稱得虧他們是神的後代，得了這麼多病依然還能活著。”
“老百姓一聽，好有道理。”
“結果就是，要是再不找外人通婚天皇一脈就要斷絕了。”
古人心想，這也太垃圾了一點吧？編故事成為神的子孫，為了權力還要家族通婚，生出來的孩子都還有病，這些人莫不是腦子壞了。
“道德倫理一點都冇有是吧？野蠻人一個。”
漢朝皇帝聽著有點熟悉，似乎從哪裡聽過這個國家，還給了他們一個金印。
不過自稱天皇，他們也配。
“幸虧島國有一個很有名的東西，叫夜爬。”
“夜爬，顧名思義到了深更半夜的時候。”
“男人可以爬進已經結婚的女生家庭裡麵，隻要女主人願意，那就不犯法。”
“男主人也可以爬出去去其他家庭。”
葉詩琪還是第一次聽到這玩意，道：“哦，島國天皇可以傳承下來就很耐人尋味。”
一邊的李詩雅補充一句，道：“也有一部分大名會將自己的女兒嫁給天皇，很多時候天皇就是一個吉祥物，冇有權力。”
“古埃及的法老也一樣，為了證明自己是太陽神的後代，要保持血脈的純淨，不能和外人通婚。”
“古希臘等歐洲國家都是一樣，天神血脈。”
這一刻，古人徹底想不通了，“這就是世界多樣性嘛？花了這麼多心思，結果就這。”
“還有那個夜爬真的是人能想出來的玩意。”
“果然道德倫理真的很重要。”趙匡胤覺得五代十國也冇有變成這種樣子，他們到底怎麼想出來的。
葉楓道：“你說法老和天皇以及歐洲的那些國王就不想和華夏一樣，皇權至上將神仙踩在腳底下。”
“隻能通過這種方式來證明自己合法的權力，不想用科學，軍隊，唯物主義解決神權。”
“當年古埃及被羅馬侵占的時候，羅馬君主屋大維用暴力統治了埃及。”
“當時埃及統治者非常的有名，被後人稱之為埃及豔後。”
“古埃及老百姓不承認這種統治權，有人就告訴屋大維必須要證明自己的合法繼承權，和太陽神聯絡在一起。”
“然後內部通婚，屋大維表示，內部通婚我熟悉啊！”
“冇有人比我更加熟悉內部通婚了。”
“羅馬受到了古希臘文化的影響，比亂他們要牛逼多了。’
“為此，羅馬纔將埃及變成了一個行省。”
“我的天，其他地方的統治者到底是怎麼統治天下，把內部通婚說的這麼簡單嘛？”朱元璋感覺三觀要摧毀了，傳統的華夏人聽不得這玩意。
“為什麼舉這些例子，因為他們心中神大於一切，為神獻上自己的生命也是可以。”
“誰來統治他們冇有關係，但是你必須要和神有關係，並且保持血脈純潔。”
“這就相當於被神洗腦了。”
“神最可怕是未知，每一個人心中對於神的定義都不同。”
“但是要是有一種東西將神定義了，讓每一個人心中的神的形象都差不多，而且不能隨意修改神的特征。”
“那麼解決起來就好辦多了。”
“其實那個東西從古至今一直存在，看似大家習以為常的東西卻爆發著前所未有的力量。”
“它將人們心中神的形象統一了。”
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