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李詩雅：“我倒覺得是太少見了，好不容易國君做了一件好事情才被記載。”
“比如壞人做了一件好事很容易被人記下來，好人做了一千件好事隻會記載一部分。”
“而且，春秋時期戰爭有道德這些都是現代的推論，兩千多年來很少有其他史書去誇春秋的戰爭有道德。”
葉楓：“算了，直接反例走起，再怎麼說都冇有事實讓人信服”
“初中我們學過一篇戰國策《曹劌論戰》，這可是發生在早期春秋的一場戰爭。”
“曹劌如何對付齊國，開篇直接表達意見，肉食者鄙，未能遠謀。”
“曹劌瞧不上這些統治者，要是春秋之間是打仗很禮儀。”
“在戰場上大家都有規矩，肉食者需要遠謀嗎完全不需要按照規矩走。”
“之後我們再去看戰爭過程，一鼓作氣，再而衰，三而竭，打敗了齊國之後，魯莊公直接下令追擊。”
“曹劌製止了，下車先是看了齊國的旗子和車輪印記，對著魯莊公說可以追擊了。”
“仗打完之後，魯莊公還問曹劌為什麼。”
“曹劌就解釋了，旗子倒在地上，車輪混亂不堪，說明齊國並冇有炸敗可以乘勝追擊。”
“曹劌擔心的就是齊國故意戰敗，誘敵深入，這就和白起對付趙軍一樣了。”
“肉食者鄙，未能遠謀。曹劌還真的冇有罵錯人。”
葉詩琪：“一個例子可不行，要不然就是特例了。”
葉楓：“冇有問題，用晉文公重耳來舉例。”
“晉國去打曹國攻城戰死傷非常慘重，曹國人把晉國人的人頭割下來掛在城門口。”
“重耳直接派人把曹國人的祖墳挖了，逼迫他們出城迎戰。”
“這種戰爭有一點道德可言嗎”
“而晉文公重耳可是史書之上出了名的仁義之君。”
葉詩琪：“乖乖，掛人頭和挖祖墳又長見識了，這種操作後世都冇有多少人去做，厲害，這還是仁義之君。”
李詩雅反駁：“曹國人先不道德，彆怪晉文公無情。”
葉楓：“著名的退避三舍，還是這位晉文公重耳。”
“晉國符合孫子兵法誘敵深入，攻其不備，楚國是驕傲輕敵。”
“晉國主動退了九十裡，悄悄的把虎皮蒙在戰馬上，嚴陣以待的等待楚軍的追擊。”
“楚軍一露頭，晉軍直接進攻打了楚軍一個措手不及。”
“這種戰術很講禮儀嗎”
“宋襄公的半渡不攻之，這個宋襄公本身就不咋地。”
“他的哥哥提醒宋襄公小國不要去爭霸春秋，宋襄公不聽在冇有經過其他大國的同意之下舉行了盂地會合諸侯。”
“這一般都是春秋霸主才能去做的事情。”
“類似於現在有一個小國，不經過五常的同意私自開啟了聯合國大會，並且來當五常。”
“鄭國支援楚國當霸主，宋襄公直接攻打鄭國，結果楚國不開心了，來攻打宋國了。”
“宋襄公的半渡不攻之就是發生在這裡，在這段故事當中充當智者的子魚，子魚是宋襄公的哥哥。”
“子魚三番兩次要求趁著楚軍還冇有準備好，給我立刻進攻。”
“宋襄公偏偏不攻擊，還說了一大堆道理，張口閉口就是古人雲。”
“氣的子魚直接怒懟，戰爭是以勝利為目的，講仁義，那你怎麼不投降，不去當奴隸。”
“輸了之後，宋國人都在怪宋襄公不聽子魚的話，足以證明當時的人並冇有什麼戰爭禮儀。”
“宋襄公說古人雲就是幫自己找一個藉口，要不然同為貴族的子魚怎麼不知道，其他宋國貴族為什麼也不知道。”
“這主要和宋襄公這跟人有關係，他這個人標榜自己是道德楷模，他能當上國君主要是謙讓子魚。”
“來了一手道德bang激a，站在道德的製高點去讓子魚承受壓力。”
“原本國君之位不好說，結果宋襄公來了一首以退為進，說我不配，該有哥哥來當國君。”
“我直接退出。”
“這就讓宋襄公有了謙讓的美德，子魚心裡有句媽**，說的你好像能搶過我一樣。”
“無奈，這一波宋襄公打出了美德，宋國的老百姓和貴族紛紛佩服他，子魚隻能順勢而為讓宋襄公當了。”
“很多人喜歡說春秋講究戰爭禮儀，主要是反常識，更多吸引大眾的目光。”
“加上史料較少，編起來更加簡單。”
“早期分封諸侯，大家都是兄弟之間打仗也是點到為止，加上週天子權威還在。”
“吞併其他國家可能會受到周天子的懲罰。”
“當時最富庶的地方在周天子的旁邊，其他國家分到的地基本上需要他們自己去開發。”
“打的毛線，自己地盤都還不穩定還去他彆的國家發動戰爭不值得，”
“這個時候打仗並不會帶來多大利益。”
“類比一下，唐朝中期的節度使，他們之間相互有利益矛盾，也會通過其他手段來分高低，但李家皇帝權威還在的時候不會爆發太多的衝突。”
“雙方都在剋製自己避免槍打出頭鳥被李家皇帝當典型處理。”
“等到周天子權威衰弱，地盤開發也成功了，那麼為了國家和個人的利益也會去爆發戰爭。”
“人人都想要去富有的地方，誰願意呆在窮山惡水的地方，自然會去爆發戰爭。”
“春秋的戰爭是大魚吃小魚，不停的蠶食周邊的勢力來壯大自己。”
“春秋時期，楚國滅了60多個國家，秦國滅了十幾個國家等等。”
“麵對和自己領土差不多的國家即使可以滅掉對方，往往會選擇不滅。”
“會讓他們割地。”
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