陳硯冇有在“老蔡麪館”久留。與老蔡那場充斥著淚、酒和罪孽攤牌的對談，抽乾了他最後一絲氣力。達成共識後的沉默，比之前的激烈情緒更加沉重，像濕透的棉被裹住口鼻。他需要空氣，需要離開這個瀰漫著苦杏仁、廉價酒和絕望氣息的封閉空間。
回到豐年樓，廚房的狼藉依舊。敞開的黑洞，沉默的骸骨罈，散落的工具，冰冷空蕩的第十個盤子。這一切如今有了新的、更龐大的解釋背景，卻並未讓他感到絲毫解脫，反而像陷進了更粘稠的泥沼。他和老蔡，像兩個在黑暗森林裡互相發現對方滿手血腥的樵夫，非但冇有驚恐逃離，反而坐下來，開始比較誰的斧頭沾的血更溫熱，誰的技巧更“高明”。
這正常嗎？這難道不就是徹底瘋了嗎？
陳硯靠著冰冷的灶台滑坐在地，從帆布袋裡再次拿出林芬的筆記本，翻到貼著“救贖之宴”食譜的那一頁。泛黃的紙張，古樸猙獰的字跡，在昏暗的光線下彷彿在蠕動。
“主料：自己的罪” —— 他和老蔡的罪，清晰具體，血淋淋。罪孽是他們存在的基石，是日夜啃噬他們的蛆蟲。
“輔料：至親的**（已消耗）” —— 陳墨的**，林芬的骨灰。一個被他消化進了胃裡，融入了骨血；一個被老蔡磨進了墨裡，寫進了字裡行間，煮進了湯中。確實“已消耗”，以最極端、最悖逆的方式。
“調味：一生的愧疚” —— 這調料永不枯竭。每一口呼吸，每一次心跳，都在生產著新的、更苦澀的愧疚。對弟弟，對父母，對林芬，對他們各自被摧毀的人生，也對他們自己殘破的靈魂。
“火候：文火慢燉三年” —— 從2023年11月7日，到2026年此刻。一千多個日夜，冇有一刻不在煎熬。悔恨、恐懼、偽裝、分裂、幻覺、自我折磨……正是這“文火”，將罪孽和**“慢燉”到如今這種彼此交融、難以分割、且散發出詭異“香氣”（的狀態。
“最後一步：找到一個同樣肮臟的人，讓他品嚐你的作品。如果他吐了，你便得救。”
這最後一步，是關鍵，也是最大的荒謬和殘忍。
“同樣肮臟的人”—— 老蔡之於他，他之於老蔡。完美符合。他們是彼此在深淵中唯一的鏡像。
“品嚐你的作品”—— 不是字麵意義上的“菜”。老蔡的“作品”是什麼？是那碗“重逢”麵嗎？不，那隻是引子。他真正的“作品”，是他用妻子的死和骨灰製造出的這整個局麵：墨、引導、心理暗示、以及他自己活生生的、被罪孽徹底改造的存在狀態。同樣，陳硯的“作品”，也不是冰櫃裡那盤不存在的“弟弟的紅燒肉”，而是他分裂出的“陳墨”人格，是他這三年行屍走肉般的生活，是他內心深處那個吞噬一切的、名為“罪”的黑洞。
“品嚐”，意味著要讓對方真正理解、感受、甚至在一定程度上“承擔”這份罪孽的重量和其帶來的全部後果。
“如果他吐了”—— 意味著對方無法承受，感到極致的厭惡、排斥、否定。這是一種本能的、生理和心理的雙重排斥。
“你便得救。”—— 多麼輕巧的結論。彷彿隻要引起另一個罪人的強烈不適，自己的罪就能得到洗滌。這像是某種扭曲的巫術邏輯，或者精神崩潰者的妄想。
然而，他和老蔡，似乎都在這荒謬的邏輯中，看到了一絲微光。因為除此之外，他們看不到任何救贖的可能。法律會審判他們，但審判不等於救贖。死亡是解脫，但解脫也不是救贖。他們內心深處，或許還殘留著一絲可悲的渴望——渴望自己的罪，至少能被“理解”其全部恐怖的人所“見證”並做出反應，哪怕那反應是嘔吐。這似乎成了他們能夠抓到的、唯一一根與“被原諒”、“被淨化”相關的稻草。
陳硯的目光，再次不由自主地投向那個巨大的冰櫃。第十個空位。
那張寫著“哥哥，我原諒你了。現在，原諒你自己”的紙條，此刻正躺在他的口袋裡，像一塊燒紅的炭。
弟弟的“原諒”，是這“救贖之宴”的一部分嗎？是“文火慢燉”出的“清湯”？那他自己呢？他能原諒自己嗎？