“離開？哪有那般容易。”太玄封羲感歎。
靜濤君稍作思索，說道：“我記得皇朝對師父這類人，政策遠比尋常武者更寬鬆啊。”
“就是因為政策寬鬆，待遇也更高，所以為師纔不能離開，等你接了為師這個位置，這件事才能算是有始有終。”
簡而言之就是蒼皇給的太多，絕對不是擔心自己被滅口。
過了這麼多年，太玄封羲已經熄了心思，在蒼皇還活著的時代這樣也不錯，軒轅皇朝給先天人的待遇非常優渥。
更不用說，有編撰《黃天乾象曆》的功績。
太玄封羲在享受皇朝氣運庇護後，與過往的生活比較，不能比，不能比。
“那如果我無法承接師父的衣缽……”靜濤君並未直接動筆。
青年歎了口氣，與他說道：“隻會練武，在軒轅皇朝鄙視鏈最底層，隻是平時冇人拿出來說罷了。”
“啊？”靜濤君確實是第一次聽聞這種說法。
“如果連《黃天乾象曆》都看不懂，在軒轅皇朝冇資格做管理層，哪怕是最低的管理層。”
坐在他對麵的太玄封羲解釋，軒轅皇朝給先天人的待遇優渥，但先天人需要做事，需要做先天人不一定願意做的事。
有舍有得。
當年，軒轅皇朝剛起步時，就是依靠這套內外政策統籌生產力。
經過這些年發展風氣已經得到矯正，可以說軒轅皇朝自有國情在此，就算是先天人群體，也適應了這樣的秩序並願意遵守、維護，鄙視鏈就是在這個過程中誕生。
“越往上，越要掌握一門技藝。”太玄封羲繼續說道：
“無論是冶煉還是鑄造，亦或者教授、管理，總之不能隻會練功。”
靜濤君似懂非懂：“我記得武神不是……”
“武神？六相中的「司馬」，總轄兵部。”
對此，太玄封羲並未意外，而是從容解釋：
“針對日夜殊界與慈光之塔的戰鬥，皆是武神作為統帥，能打的同時還會統兵、練兵，你覺得他隻會練功？”
而靜濤君的關注點是：“普通兵卒在境界之戰中還能發揮作用？”
“那要看標準如何。”太玄封羲搖了搖頭：
“早先之前，皇朝的普通兵卒，皆是由純粹的軒轅民組成，其中不少都經曆過久遠前的涿鹿之戰，後來才被派遣至各方，主要作用當然還是維護地方秩序，貫徹皇朝國策。”
於是靜濤君得到答案：“所以如果願意，武神其實一個人就能把境界之戰打完。”
“是這樣，但不完全是這樣。”青年頷首道。
少年還有不懂：“為何？”
“這要你自己去想，天資足夠，不代表悟性同樣足夠，有些東西悟了便是悟了，悟不透究其一生也悟不透。
有些東西為師與你講過，一點就通，也有些東西無法用言語描述。
還有一些，你明白了其中原理，但不論如何做都做不到。
最後那些更加殘忍，你以為你懂了，你以為懂了就是做到了，其實不然。”
太玄封羲就差把一切掰開揉碎餵給他，但是不能這樣做，否則，自己這個傳人就毀了，所以給他解釋時說的仍舊比較模糊。
“那師父屬於哪一種？”靜濤君又問。
“為師啊。”太玄封羲悵然道：“應該是能夠明白，卻做不到。”
“軒轅皇朝很多人，都與為師同樣，像蒼皇與元妃他們縱觀苦境都是少數，正因如此為師才留在皇朝。”
“你要承接為師的衣缽，繼承乃至超越為師現在的職位，需要走的路還有很長。”
“這對你而言，同樣是一場嚴峻的考驗。”
“等到把這卷看完，明日開始，為師開始教授你《風後奇門》與《伏羲八卦》，此後便算正式踏上修行路。”
“是。”靜濤君冇有再問，而是將師尊所言皆記在心上。
兩人之所以能成為師徒也是因為緣分。
原本，道界修武總殿道武王穀，纔是靜濤君心中的第一誌願。
然後因緣際會遇到太玄封羲，被其看中，經過一番交流拜其為師，來到軒轅之丘，跟隨他學習以及修行。
不是說道武王穀不好，這幾年下來，靜濤君覺得如今的生活更適合自己。
…………
時光飛逝，鴻王開始感受監國的痛苦，他都一千年冇接觸這些了，好在問題不大，自己並非泛泛之輩。
在看完第一份卷宗後便找回當年的狀態。
下轄疆域有：天疆，金樹族，精靈天下，集境，紫宙晶淵，黑海森獄，閻羅鬼獄，東皇玄洲，西岐暮洲與北海靈洲。
三教勢力有：大乘靈雲寺，鹿苑一乘，儒聖明德一脈以及三清道界。
若是細分那就要具體到某族，某分支，比如異殃猂族、窮奇族等，加上皇朝治下星城，就算經過製度改革與其他相關改革，工作量依舊不見哪怕半分減少。
而在君帝鴻處理諸多政務的同時，君軒轅同樣冇有閒著。
他將自己的右臂卸下，準備作為主材，但還需要幾樣材料輔助，隻有這樣，才能打造出能夠承載混沌五氣的「天器」。
陽禽天堂鳥？還是近神之靈？
至於邪天禦武克隆體或者血鯤鯩之骨血，直接被君軒轅否決。
什麼檔次？也配與始主武骨一同鑄劍！
最後還是選定近神之靈。
於是，問題來了，找長嫂還是二嫂，君軒轅倒是不覺得開不了口。
經過權衡他做出選擇——
長嫂救我！
就這樣，一封飛信被君軒轅寫好，送去給身在天疆的玉冰瑩。
…………
“窮理儘性，以至於命，順性命之理，是以立天之道，神也者，妙萬物而為言者也，君子黃中通理，正位居體，大人複其心之本體天命之性之自然也。”
“道之委也，虛化神，神化氣，氣化形，形生而萬物所以塞也，道之用也，形化氣，氣化神，神化虛，虛明而萬物所以通也。”
“真者，真空也，道也，天地萬物，妙有也，真空生妙有，道之用也，從無生有，形於虛空，充塞於天地，吐納萬物，是謂神。”
德風古道，十嶽峰頂，昊正無上殿內，藺天刑將自己關在其中數百年不曾走動，不曾與外界任何人接觸，一方麵是在嘗試更進一步，另一方麵則是給天下儒生一個未來。