昔年，魔羅血界的惡魔之源與再生之源，成功將《形墳》第二境推至八成，讓姬青陽有了更多的餘裕。
接著迴旋鏢再一次打在自己身上。
當初修出雙身，是為完善道路，而不是自己給自己找事做，增加壓力。
結果，道路固然得到完善，姬青陽在遇到某些事情時也逐漸習慣進行雙線操作，主要是清理碎骨銀河時積累的經驗。
確實方便。
隻要算力足夠，做事效率成倍增長，無怪乎不見問大司空解除《一氣雙元》。
還有，無論是姬青陽還是香九霞，對佛門的瞭解，自然不會超過玉織翔。
與其去費勁調查不如直接找內行詢問。
哪怕香九霞已經驗證，在多數時候，放在雲月藏宮的《正法天鑒》還算準確，但隻要涉及到軒轅皇朝，就會變得不準。
提及姬青陽等人時更是會宕機，哪怕旁敲側擊也無法避開。
這定然不是《正法天鑒》原有功能。
香九霞又不傻。
顯然，是君軒轅對其進行一定的限製，有個詞叫「為尊者諱」。
蒼皇不在意不代表其他人不在意，很多事情也由不得他。
準確來說，作為軒轅皇朝的「蒼皇」，姬青陽需要配合皇朝工作。好在《正法天鑒》放在雲月藏宮僅供香九霞一人調閱，即便如此，該做的保險同樣不能少。
尤其是在但凡涉及到軒轅皇朝，資訊便會出現極大偏差的前提下。
其實不難猜到一切源頭便是姬青陽。
重要嗎？不重要。
當年要查的「天下第一人」，香九霞在親自跑過幾趟後已有答案，但未曾出手，隻是將他們劃入監控。
「天字人」半花容，散修。
「下字人」寒心牧劍子，出自苦境魔界，因不滿天魔掌權而背叛出走。
「第字人」晏君臨，散修，在江湖上有一定名氣的醫者，擅以藥物改造他人。
「一字人」司馬劍秋，顱潭劍族族長，出自劍族卻擅長術法。
「人字人」大愚先生，散修。
看過彙報後姬青陽允許了他的決定，他個人都不覺得這個組織存在威脅，整體配置遠不如那所謂的「開天六王」。
人家至少是三個戰鬥單位加一個鑄匠，一個商人，一個毒師。
如果精誠合作、循序漸進，在神州稱霸一方未嘗不可，誰讓六王理論上限很高。
就「天下第一人」這水平也想爭霸天下？
是寒心牧劍子打得過天魔？還是顱潭劍族能匹敵三教？或者其他人能整點大活出來？
誰信。
軒轅皇朝恐怕隻有香六牙會信。
查到即可，劃入監控本質上是在考察，考察他們是否能夠招攬。
畢竟，姬青陽對這些人冇什麼想法，隻是看中他們掌握的一些技術，把技術拿回來進行研究深造，指不定能整出幾個新花樣。
如果願意加入軒轅皇朝，以蒼皇之胸襟亦非容不下他們。
計劃八字隻有一撇，《九本真經》散落在各方，魔界、佛門以及梅花島各持有三本。
以那九本武學的綜合質量，挑起區域性動亂確實非是難事，爭霸基本隻是夢幻泡影。
有句話叫好言難勸該死的鬼，如果他們自己尋死，那誰都幫不了。
所有資訊，都是在香九霞調查過後，與《正法天鑒》進行印證，他不會盲目信任它，也不會貿然接觸他們。
首要任務還是排除威脅。
結果，自然是對軒轅皇朝冇有任何威脅。
至少不像昔年山座所言「敢言成為天下第一人，其背後底蘊，不容小覷」。
當［蒼皇］與眾人推衍《黃天乾象曆》。
「北帝」已經身在鹿苑一乘。
在“劇情”中，七彩雲天聖佛岩已經作為菩提學院下轄勢力，由「三聖佛」統領，肩負有類似法宗的職責。
如今這個年代它並不出名，隻是佛門內部的一處聖地，無人看管，無人打理。
那捲《九龍菩提經》受了不知多久香火。
找到地方後再找物什並不困難，等看到實物並對其上資訊進行確認，姬青陽覺得有種在看道門外丹法的感覺。
無人知曉《九龍菩提經》是何人所作，既然留在聖佛岩，人大概率早已圓寂。
其中內容，就是教人如何造一架高達出來。
那聖龍戰袍反而是在推陳出新。
隻是，在看過之後，姬青陽認為無需執著於那架無敵戰龍。
以他之眼界與境界甚至覺得，聖龍戰袍同樣差點意思，《九龍菩提經》完全可以內修，而無需去以諸般手段外求。
除了難度有億點高外基本不存在其餘缺點。
軒轅族第二十四代軒轅皇，曾創《黃天化龍訣》，便有部分精要與《九龍菩提經》相同。
彆看傳說中的大巫動不動乘龍踐蛇，那畢竟是個例，而且龍同樣有強大個體，所以化龍這條路並非是絕路。
值得一提的是，蛇，又稱陰龍。
在心有明悟之後，姬青陽眼中的《九龍菩提經》，便不止是教人造一架高達，還是一部內修化龍的不世法門，這裡的「化龍」不是化作「龍」這種生命，而是一種果位。
指向佛門傳說的「八部天龍」。
其中，無敵戰龍這架高達隻是下乘法門。
因為法門起步太高，難以成就，所以退而求其次，將循序漸進的法門分割為九個部分，內修轉為外求，取表象作為道路。
即尋找九個人各自承接「龍」的一部分，將自身元神修成對應的龍魂。
前置條件是將龍圖刺在各自身上，然後修行對應心法武學，九龍天命也會因此而生，身亡後龍魂自會迴歸《九龍菩提經》。
聖龍戰袍則可以視為中乘法門。
乃以灌頂成就自身，不再依靠高達，而是九龍魂歸於一身，對其之領悟也會更上層樓。
看似不太人道，但「灌頂」在佛門其實是合法手段，是一種修行法。
最上乘的法門最難成就，以八部天龍法門證得阿羅漢果位。
包括那枚勇猛精進的龍爭虎鬥之心，或能稱作「殺賊之心」，可以自行修出；龍氣並非必要之物；龍腦需要去天地門尋找，可能是從前有人修行上乘法門失敗的產物。
《九龍菩提經》乃佛門之物，自不能以尋常角度看待。
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