《繩玉錄》
永徽年間，長安有玉匠名曰溫如璋，擅治玉，凡經其手，頑石俱成精魄。然性狷介，不事權貴，惟與市井貧者相善，人皆敬而憐之。
同坊有墨繩匠人名朱直，祖傳製繩墨之術。所出墨線，入水不濡，過火不焦，丈量天地分毫不爽。朱直為人剛正，眼中不容曲斜，嚐因坊正丈地不公，當街叱之，由是得罪。
是歲冬，內廷頒旨，征天下巧匠製“山河地理盤”，欲以白玉為基，金絲為絡，再現大唐疆域。勝者賞千金，授將作監丞。詔下，舉國匠人趨之若鶩。
溫如璋本無意競逐，然其妻久病，家資殆盡。夜觀妻病容消瘦，撫手中未完之玉璧，長歎道：“白玉慚溫色，終是死物，不及人間疾苦半分。”遂決意應征。
時朱直亦至，二人同入將作監候選。監丞見溫如璋所呈玉器溫潤無瑕，朱直所獻繩墨筆直如矢，俱稱妙絕，難以決斷，遂奏請以三月為期，令二人各製地理盤底座，擇優錄用。
初，二人各居東、西作坊，互不相擾。溫如璋取昆侖山璞玉，日琢夜磨。朱直則選終南山古藤，九蒸九曬，製得墨繩三丈。
一日，溫如璋遇難題：玉盤欲現江河蜿蜒之態，然玉性剛硬，難作曲線。苦思三日，鬢添白發。第四日晨，見門下塞一錦囊，內藏一紙：“玉不厭曲，水無常形。以繩導之，可破方圓。”無落款，字跡剛勁。
溫如璋如醍醐灌頂，取細繩浸色，覆於玉麵，依繩痕而琢，果得自然流勢。心知是朱直暗中相助，欲往謝，又覺唐突。
又十日，朱直遇困：地理盤需以金絲嵌山川脈絡，然金絲柔韌，難以筆直。正躊躇間，夜聞窗響，得一木匣，內盛玉尺一柄，瑩潤透光，旁有紙條：“直非矢，曲非折。以玉為鑒，可觀天地。”字跡溫潤。
朱直取玉尺比量，但見金絲映玉色，曲直皆現本真。心知是溫如璋所贈，暗歎其慧。
自此二人雖未明言，卻暗通技藝。溫如璋玉盤漸成，上現江河如帶，山巒如聚。朱直繩墨縱橫，經緯分明，暗合天地之數。將作監中人觀之皆稱奇，謂此次比試實為雙璧競輝。
然朝堂暗流湧動。有尚書左仆射宇文述者，欲薦其侄宇文駿入將作監，見溫、朱二人技藝超群，恐礙其計，遂生毒念。
臘月廿三，小年之夜，溫如璋正為玉盤作最後修整，忽聞西作坊喧嘩。奔視之，但見朱直作坊火光衝天，三月心血盡付一炬。朱獨立火前，麵色如鐵，手中緊握半截焦繩。
是夜，溫如璋邀朱直至家中，置酒對酌。朱直仰頭盡一盞，澀聲道：“火起蹊蹺，我午後新查，油燈俱滅，門窗緊閉。”溫如璋默然良久，自懷中取出一物，乃是一枚羊脂玉環，溫潤生光：“此物贈君。白玉慚溫色，終不及人心之暖。朱繩讓直辭，然直道有時需曲全。”
朱直接過，見玉環內側暗刻經緯之線，忽然大笑：“吾道不孤！”二人遂成莫逆。
次日，將作監傳令：因西坊失火，朱直作品盡毀，著溫如璋獨成地理盤，限期一月。眾人皆以為朱直必怒，然其神色如常，日日至東坊，助溫如璋打磨鑲嵌，毫無芥蒂。
宇文述聞之不解，遣人密查。探子報曰：“二人朝夕共處，朱直傾囊相授繩墨之術，溫如璋亦不藏玉工之秘，儼然師徒。”宇文述冷笑：“偽善耳，且看最終關頭。”
除夕前日，地理盤將成，惟缺西域沙海部分的金沙點綴。然歲末雪大，商路斷絕，長安城內金沙罄盡。溫如璋憂心如焚，若逾期不成，前功盡棄。
正月初一清晨，朱直忽不知所蹤。三日後，踏雪而歸，滿身冰霜，懷中緊抱一革囊。解之，金沙璀璨，雜有血痕。原來他單騎出關，冒死至隴西舊礦尋得此沙。途中遇雪崩，幾喪性命。
溫如璋見之，淚落玉盤，點滴成珠，竟化為大澤湖泊，渾然天成。至此，地理盤大成：白玉為基，金絲為絡，江河如帶，山巒如聚，沙海似錦，湖泊若眸。置之日下，光彩流動，似有生氣。
宇文述見計不成，又生一計。上奏曰：“溫、朱二人技藝相當，當同獻此盤，由聖裁奪。”暗裏卻命人在地理盤中做手腳。
正月十五上元節，帝禦麟德殿，觀地理盤。溫、朱二人抬盤入殿，百官皆驚歎。帝悅，正欲封賞，忽有禦史奏報：“此盤有誤！隴右道方位偏差三度，有損天朝威儀。”
眾嘩然。溫如璋細察之，果見隴右道金絲微斜，然其製作時再三校驗，絕無此失。朱直忽俯身以墨繩丈量，朗聲道：“非地理盤有誤，乃殿中金磚鋪斜三度！”
滿殿皆驚。工部尚書怒斥：“麟德殿乃太宗時所建，豈能有誤？”朱直不答，取自製繩墨，自殿門至禦階，拉得筆直一線。又取水盆置於線側，以水平較之，果見金磚自東向西漸低三度。
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帝命人取舊時圖紙，核對無誤，方知是數十年前鋪設時已有此誤。帝奇朱直之能，問：“卿如何得知？”朱直拜曰：“臣製繩墨三十年，眼中心中俱是經緯。入殿時覺步履微斜，如行山道，故疑之。”
帝大悅，欲重賞二人。忽宇文述出列：“陛下，朱直能察殿宇之微，溫如璋能製山河之象，皆大才。然臣聞，近來市井有童謠雲：‘白玉慚溫色，朱繩讓直辭。’此中暗藏二人姓名，恐有僭越之嫌。”
殿中霎時寂靜。溫如璋忽長笑，聲震殿宇：“好個‘白玉慚溫色，朱繩讓直辭’！宇文大人可知此謠下闋？”不待答，朗聲道：“童謠下闋曰：‘天地有經緯，山河無曲直。’”
帝沉吟：“此言何解？”
溫如璋自懷中取出一卷絹帛，與朱直同展之。但見帛上所繪，正是地理盤背麵，以微雕之術刻滿字跡。溫如璋道：“此乃《山河經》，錄大唐三百州郡風物人情。玉盤正麵為形，背麵為質；金絲為經，刻文為緯。形質相合，經緯交織，方成地理。”
朱直接道：“白玉之溫，在體恤民間疾苦；朱繩之直，在丈量天下公道。我二人三月所為，非為爭勝，實為相成。宇文大人隻見玉色繩直，不見其間經緯。”
帝下階觀之，果見玉盤背麵字跡如蟻，詳載各州物產民情。撫之歎道：“此真國器也！”忽指一處：“此處何故留白？”
溫如璋、朱直相視一眼，齊齊拜倒：“此留白處，待陛下以朱筆親點——乃新平高昌所設西州也！山河地理盤，當隨天朝疆域而延展，此盤之要，不在固守舊形，而在包容新象。”
帝大悟，遂以朱筆點白處，西州遂現於盤上。笑謂宇文述：“卿所謂僭越，實乃忠貞。白玉之慚，慚在不及百姓溫飽；朱繩之讓，讓在願為天下取直。此非僭越，實為臣道。”
遂封溫如璋為將作監少監，朱直為將作監丞，共掌地理盤後續增補。宇文述弄巧成拙，反失聖心。
二人謝恩出殿，時已薄暮。長安城萬家燈火初上，似星河倒瀉。朱直忽道：“那夜贈玉之言，今日方解。直道有時需曲全，然曲中亦有直節。”溫如璋笑指懷中：“兄贈繩墨之言，弟亦方悟。玉不厭曲，然曲中自有經緯。”
忽有小黃門追出，呈上一錦盒，曰：“此乃宇文大人所贈，賀二位高升。”啟之，乃兩段白玉，一截朱繩，寓意分明。朱直冷笑欲擲，溫如璋止之，取玉與繩，就宮燈下細細觀摩。
良久，溫如璋歎道：“玉是良玉，繩是良繩，惜乎……”朱直接道：“惜乎製者心中無經緯。”二人相視而笑，將玉、繩收入懷中。
是夜，溫妻病癒，能下廚作羹湯。朱直來訪，三人圍爐共話。溫妻指地理盤摹本問：“此盤可名矣？”溫如璋目視朱直，朱直沉吟片刻，道：“可名‘經緯盤’。”溫如璋搖首：“太過直白。”朱直又思：“或名‘山河盤’？”溫如璋仍搖首。
忽見盤中，金絲映火，玉澤生溫，溫妻笑曰：“妾觀此盤，但見金玉交織，經緯縱橫，猶如二位君子之交。可名‘金玉經緯盤’否？”
溫、朱皆稱善。忽聞窗外爆竹聲聲，上元燈市如晝。推窗望，見萬家燈火，星月交輝，朱直忽道：“昔年讀《易》，有雲‘仰以觀於天文，俯以察於地理’，今方知其意。”
溫如璋指盤中江山：“天文地理，終是死物。此盤之貴，貴在人間經緯。”言罷，取朱直所贈玉環，自懷中取出，映著燈火觀之，但見環中經緯，與盤上經緯交錯，似有無形之線，貫穿天地人間。
後記：金玉經緯盤成，置於淩煙閣。溫、朱二人掌將作監二十年，改製量具，統一營造法式，天下工匠得其利。宇文述次年因貪墨事發，貶為庶人。或問溫、朱當日錦盒之事，二人笑而不答。
開元年間，有盜夜入淩煙閣，欲竊地理盤。方觸盤麵，忽見盤中山河轉動，金絲如劍，玉光如罩，盜驚駭倒地。逮之問故，盜曰：“但見盤中江山活轉，有老者聲音曰：‘此間經緯，豈容曲斜？’遂不能動。”
眾以為妄言。惟老宮人傳：是夜，有人見二老者影現淩煙閣，一撫玉，一持繩，依稀當年溫、朱二人相貌。
太史公曰：世有曲直，道有經緯。玉之溫，在涵養；繩之直，在丈量。然溫而不弱，直而不折，其中分寸，非至誠者不能得。觀溫、朱之事，始知匠作之極，可通天道。然天道何在？不在玉，不在繩，在江山經緯間，一點未泯之靈明耳。