《玉奴》
嘉靖二十一年，西苑玉熙宮後廡忽生異事。宮人晨起灑掃，見階下白石隙中透碧痕，蜿蜒如篆，以手捫之冷透肌骨。是夜雷雨，有宮娥見白光自地湧，凝為女子形，素衣霜鬢，佩半玨青玉，自稱“玉奴”，司灑掃事。帝聞之，以為祥瑞，命居瓊芳閣。
時帝沉迷玄修，用方士陶仲文言，以處女經血合丹砂、金英、珊瑚屑煉“先天玉液”。每取藥，必以玉器盛之，謂可通神。玉奴所佩半玨，常自鳴如磬，陶仲文窺見，密奏：“此乃昆侖陰玉，汲月華千年，若碾為粉入藥，可成九轉大還丹。”
臘月廿三，帝夜夢白龍蟠丹爐，醒而索玉。太監至瓊芳閣，見玉奴對雪嗬手，指端冰晶結成《黃庭》經文，風過不散。強解其佩，半玨觸掌即化寒霧，霧中隱現女形，目垂淚，淚墜地成珠。帝益奇之，命囚於欽安殿地窖，窖底皆鋪太極陰陽磚。
玉奴囚處，磚縫日生玉芽。芽長三寸即凋，凋時有聲如歎。值太子載壑（注：嘉靖早夭之太子）病篤，醫者謂需“玉髓為引”。陶仲文遂設壇窖上，取三十六盞人乳燈布“奪造化陣”，擬逼玉奴現原形。陣啟夜，西苑百獸哀鳴，鬆柏盡朝欽安殿俯首。
忽有老宦叩窖門，袖出另半枚玉玨。其人身形佝僂，麵如枯柏：“吾乃孝宗朝守殿太監，百二十歲矣。昔年武宗遊昆侖，攜迴此玉，本欲琢為奉天殿鎮璽。後玉裂為二，半隨武宗葬康陵，半遺於西苑井中。”玉奴撫玨慟哭，雙玨合時，滿窖玉芽驟開重瓣花，花心皆浮金字，乃《道德》五千言。
老宦歎：“今上求長生如饑渴，太子仁厚，奈何壽數將盡。汝若捨身救之，則玉魄永錮；若不救，大明國祚恐折。”語未竟，陶仲文已率道士破門，見雙玨光華大盛，急投硃砂網罩之。玉奴忽碎玨成粉，仰首吞服，周身筋脈頓時透明如玉管，管中流光奔湧，盡注掌心。一掌按地，窖磚太極圖旋轉如飛輪；一掌向天，屋頂洞穿見星鬥，星光如練貫入太子寢宮。
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陶仲文怒擲桃木劍，劍穿玉奴胸臆，無血，唯瀉月華般銀輝。輝光中現武宗儀容，歎曰：“朕昔年取玉，原為鎮山河。不意累汝至此。”言畢化煙而散。玉奴笑曰：“今日方知，我非山精，實為列祖一念仁心所化。”身形漸散作玉塵，塵落處，窖磚俱化為青玉板，板上天然生成《禹貢》九州圖。
太子當夜汗出而愈，索問“捧星光入懷之玉人”。帝默然，開武宗秘藏，得殘卷載：“正德八年，帝夢白玉泣血，醒命鑿昆侖陰脈，取寒玉不琢，藏於西苑。玉有靈，可續國脈。”
翌年春，欽安殿地窖生異卉。莖如翡翠，葉透如琉璃，花綻時作環佩聲。陶仲文欲采之煉丹，觸手即化碧水。帝自此絕金丹，改祀“玉真仙師”於窖中。每至雨夜，窖壁滲玉珠，宮人私語謂“玉奴淚”，收貯可醫小兒驚厥。
萬曆年間，張居正清丈西苑，掘地得玉板。見九州圖紋內，長江、黃河二脈鑲有流動髓質，晝汲日光，夜吐銀輝。乃密奏神宗，神宗硃批：“祖宗精魄，永鎮斯土。”命覆土封窖，植白皮鬆九株為記。
今人遊故宮，至欽安殿後柏樹下，或見磚縫隱透青痕。老導遊指地言：“此下有玉窖，嘉靖朝有玉妖殉太子處。”然掘地三尺唯見碎瓷。或曰庚子年洋人劫西苑，玉板已流失海外；或言崇禎**前，命太監熔玉板為液，澆鑄永定河堤基。唯雷雨夜，值夜者猶聞環佩玲瓏，如女子踏玉而歌：
“煉形易，煉神難，金闕阿閣皆寒煙。丹砂誤作胭脂雪，碎魄猶補山河殘——”歌聲至“殘”字輒斷，晨起視之，階前濕痕宛然，俱作梅枝五出形。