在中國古代，幾乎每一年，都會有或大或小的瘟疫爆發流行。它猶如一片沉重的陰霾，籠罩在華夏大地之上，幾乎成了中國人揮之不去的夢魘，是如影隨形、時刻威脅著人們生命的惡魔。
一旦瘟疫爆發，其帶來的災難是毀滅性的，往往會造成數以萬計的死亡。有時一場大規模的瘟疫甚至能夠顛覆一個朝代，讓原本繁榮穩定的社會陷入動盪不安之中，使王朝的統治搖搖欲墜。
這一次，在疫情肆虐的嚴峻時刻，徐劍飛在討湯檄文中，誠摯地邀請全國致力於防疫的醫護人員，來到自己的隔離區。以證明自己不是侵佔別人的領地，而是真的在用心進行防疫工作，他以實際行動來展現自己的決心。
他的這一舉措得到了眾多醫護人員的響應。
這些響應邀請而來的醫護人員，他們並非是真的來考察徐劍飛，是不是如他所言冇有佔領友軍領地，而是真心實意地，想要向徐劍飛學習一下防疫的辦法。
他們渴望從徐建飛這裡獲取寶貴的防疫經驗，以便能夠更好地應對各地的疫情，拯救更多患者的生命。
他們帶著專業的知識和無畏的勇氣，投身到這場冇有硝煙的戰爭中，為抗擊疫情貢獻著自己的力量。
與此同時，二叔帶著巨量的糧食，還有從全軍醫護所精心抽調出來的戰地隨行醫療隊，浩浩蕩蕩地衝進了河南。
河南的一個一個村子裡，賑災的粥棚被支起。那嫋嫋升起的炊煙，讓這片原本瀰漫著死亡氣息的地區，又重新有了人間生氣。
已經有了抗疫經驗的醫療隊，奔赴各地，手把手地教這些外地來的醫護人員，採取最有效的控製治療疫情的手段。
在這個關鍵的時刻，鄂豫皖根據地的醫療係統中，中西醫結合的治療方法再次顯露出奇效。大大提高了治癒率，降低了死亡率。
麵對鼠疫這種可怕的疫情，醫療人員採取了給所有的百姓用淡石灰洗澡，以此來消滅身上的蝨子、跳蚤等傳播病菌的害蟲。
而對於瘧疾傷寒的治療方法，北方的醫療大神太行山衛生院的錢信忠，為大家提供了更有效的柴胡。
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儘管眼前這個地方，也曾飽受黃河氾濫，以及鬼子的摧殘。
然而值得慶幸的是，早在黃河開始氾濫之際，當地的政府部門，就迅速採取了一係列有效措施：一方麵積極組織力量，對洶湧澎湃的河水加以引導疏通，努力減輕其給人民帶來的災害影響；另一方麵開展各種形式的生產自救活動。
不僅如此，還有來自北方強大且完善的思想教育體係，作為支撐後盾，大力推廣種植柴胡這種草藥。
自從有了柴胡之後，這片區域內再也冇有出現過死亡事件，那種令人毛骨悚然的“易子而食”悲劇更是無從談起。
雖說現在人們依然處於飢餓狀態之中，每日三餐僅夠維持基本生存需求而已，身體仍舊顯得十分瘦弱單薄，但從每個人臉上洋溢位的蓬勃朝氣，與堅定自信來看，可以明顯感受到他們內心深，處對於未來生活的無限憧憬和美好期待。
當徐劍飛帶著一行人踏上這片土地時，心中不禁湧起一股深深的欽佩之情。與自己所熟悉的根據地相比，這裡的一切都顯得如此獨特而令人震撼。
讓他真的不得不佩服北麵的治理能力。
這裡和自己的根據地建設有本質的不同。因為自己的大別山冇有遭受到水災的侵襲，又將大別山區域內的所有鬼子和偽軍驅趕了出去生活穩定，更有自己擁有的雄厚資金，進行了大量的投入，所以大別山鄂豫皖根據地，纔有了現在的規模。
北方的根據地解放區，卻是實打實的從無數的兵災苦難中，頑強的崛起來的，他們無依無靠隻能靠自己的強大思想，堅定的信仰，還有頑強的不怕犧牲的精神，硬是從日偽頑夾縫中，頑強的發展壯大起來的。
他們的困難，要比自己多上百倍千倍。當時讓處在這個世界的徐劍飛，發自內心的佩服和讚歎。
走入了一個縣城，就讓他看到了他此來目的想要學習的東西。
在根據地政府的門前，正熱鬨地唱著一齣對臺戲。
國民政府的人員，在解放區政府的門前廣場，設定了一個賑災粥點。
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