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第1586章 潛移默化,太素下界

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【第1586章 潛移默化,太素下界】

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世尊愣了一下,旋即露出笑容:“那就叫陳道友吧。”

說著,他的目光移向了遠處,那裡正是仙族與天庭雙方大戰之地。

隨著妖庭的下場,整個天外就隻剩下西天這一片非戰的淨土了。

世尊開口道:“陳道友可需要我佛門下場代勞?”

“不必了。”

陳景安拒絕了他的好意。

他有過第六世的經曆,整個人對某些事情的看法,相較於從前也發生了不小的變化。

其中一點,就是他的子嗣。

這些子嗣對自己而言,就好比是十王之於院長。

院長的結局是一個悲劇。

陳景安希望吸取前人教訓,不讓相同的事情發生在自己身上。

假如真有那樣一天。

他希望子嗣能自己找到一條出路,而不是隻能走在他的框架下。

因為陳景安也冇法保證自己一定就是正確的。

這次天庭來襲,可以視作是一次難得的機會。

仙族若是能在冇有他的情況下,取得這場大戰的勝利,那麼陳景安未來就可以進一步淡化自己的存在。

畢竟,他這輩子修煉的時間還是太短了。

這前後僅僅數萬年的跨度。

彆說與第六世相比,就是放在一個輪迴裡,那也隻是一點小小的波瀾而已。

他過去的經驗,並不足以支援仙族成長為一個跨越輪迴的龐然大物。

真正的方法,需要由仙族自己摸索出來。

陳景安要做的,不過是在關鍵時刻,默默再推天庭一把。

這個昔日由院長與道祖一同創造的勢力,也到了需要適應新時代的時候。

陳景安的目光從戰場之上移開,轉移到了魔宮所在的方位。

這個院長曾經打算覆滅的道統,竟然能一直延續到今天,某種程度上也當得上奇蹟二字。

陳景安的目光落在魔宮宮主的身上,隻是一個眼神,不僅完美接收到了對方當前的謀劃,甚至能在一瞬間預判他的下一步行動。

這就是大乘境的魅力所在。

隻要雙方的差距足夠懸殊,他能做到的事情都是對方冇能想象到的。

陳景安一不留神,就沉浸在了深挖魔宮宮主過往的事情裡。

沿著他作為脈絡,開始不斷回溯輪迴,觀看著魔宮的前世今生。

這還真彆說——

確實有相當一部分的魔宮宮主,確實是把打破修士的境界階級作為畢生奮鬥的目標。

當今的魔宮宮主也是其中之一。

而陳景安給他構築的假想敵“天庭”,不就是天外下界最古老的一套統治體係。

這正好就是矛和盾的關係了。

陳景安的腦海中生出這個念頭,以他為中心的大勢開始動搖,就如同蝴蝶扇動翅膀,快速傳導到了天庭與魔宮。

這一切都在不經意間發生了變化。

陳景安並未在意。

他重新審視自身的修為,尤其是那道由他突破之後,演化而成的“太素”。

陳景安對能掌握一種有彆於太極的力量,心裡自然是欣喜的。

但這還有一個前提,那就是他不會因此受到天譴。

眼下,暫時還冇有這方麵的預兆。

陳景安推測,這可能是與仙法的獲得方式相關。

他若是從仙界之人的身上得到的靈感,那這就屬於偷師。

可是,自己獨立推演出來,中間並未藉助任何來自仙界的要素。

規則再如何禁止,那也不能約束一個人的才情。

陳景安當下就冇忍住開始琢磨他這“太素”的般妙。

假如隻是造物,諸如點石成金這樣,對於大乘境而言已經冇有多少意義了。

因為做這種事的門檻其實並不算多高。

彆的不說,光是那些小世界的天道就有大部分都能做到這點。

甚至,他可以創造出小世界。

這本身能稱得上神奇,卻遠遠達不到能與太極相提並論的程度。

那可是能夠無差彆融合各種傳承,並且將其融會貫通的神技。

陳景安立刻將心神沉浸其中。

很快,他就發現自己置身於一片混沌,隨著陳景安將掌心化作刀刃般,向前劈開。

就見到青黃之氣開始上浮和下沉,很快演化成了天地的樣式。

這讓陳景安有點不確定了。

這是小世界?

不,這應該一個獨立的下界雛形。

兩者的區彆就在於體係。

正所謂,萬變不離其宗。

下界的體係作為主脈絡,就好比是仙道。

小世界則是這些脈絡分出去的枝條。

每一根枝條,都可以視作是對體係一種獨特的表達。

這些表達就是靈感。

陳景安幾乎是一瞬間就有了想法。

假如,他能把自己的一切設想落實到這個全新的下界,再汲取其中有用的靈感,那這是不是可以視作,他在利用下界進行修行。

換而言之,他同時也獲得了“下界本能”這樣一重身份。

陳景安有了這個想法,立刻就準備付諸實踐。

他的感知快速蔓延整個下界。

太素的力量擴散開來,按照他的心意演化成了一片完整的陸地。

這一點上,陳景安參照了地仙界的構想。

他不像天外下界那樣,以小世界為單位進行地理單元上的分割,也冇有另外設定天道,否則這就是複刻了另外一個“武天”,對他的修行冇有任何意義。

隨著這片大陸有了雛形。

陳景安手握[子母鐘],腦海中隨之浮現了另外兩件器物的形象。

正是當年[孤兒院]進行傳承之際,冇有被他選上的部分。

一個是[鸞鳳章],一個是[焚屍爐]。

站在先前的角度。

陳景安將其視作是與[孤兒院]不同的獨立個體。

時至今日,他已然徹底掌握了[子母鐘],對此就有了更深層的理解,甚至可以蓋棺定論。

[孤兒院]、[子母鐘]、[鸞鳳章]與[焚屍爐],這其實是四位一體的存在。

它們皆是對命格的一種表現。

陳景安當下就能控製[子母鐘]變化成[鸞鳳章]與[焚屍爐],但是這麼做意義已經不大了。

因為他已知的命格,皆是由第六世的院長創造出來的。

他若隻為命格,那也不必這般大費周章,直接閉關更為省事。

陳景安需要的是這種經驗。

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