（笑死了，笑死了，在最重要的禮器上，竟然整遊牧風格的東西，那種電視劇中演的非常崇洋媚外的人，母語都沒搞明白呢，愛說話時總是要加一些英語單詞，顯得他很西方！有沒有這種既視感？）
（咱有一說一，把牛頭浮雕都整到了祭祀禮器上，這已經夠說明問題了吧！）
（兄弟你別這麼說，使用儒家史觀的人，肯定是不認的。）
…………
那是當然了！
南宋
秦檜就大聲嚷著，這絕對不正確。
“如果我們沒有記錯的話，殷商就大規模地使用了浮雕這種技法。”
“而且經常使用的東西，那也是用於祭祀的禮器啊。”
“難道殷商也是遊牧嗎？”
秦檜覺得自己好像找到了了不得的東西，
於是就讓人替自己發彈幕。
…………
陳勇看到這些論點，真是給笑了。
【殷商是遊牧，難道還用懷疑嗎？】
【殷商的老祖宗商湯，就已經把我是遊牧4個大字寫在了臉上，】
【人家從來沒有說過自己屬於正統的農耕文明啊！】
【而且學者們的研究發現了，殷商本來就是遊牧起家的，說他們是戎狄，也不過分。】
【他不管是從文化還是從習俗方麵，都帶有非常非常強烈的戎狄色彩。】
【就算殷商後期建立了以農耕為主的中原王朝，但殷商的遊牧底色卻沒有被完全抹去。】
【所以殷商是一個半遊牧半農耕的中原王朝。】
【你不要以為殷商統一了天下成為了中原之主，就你就一定認為它是一個中原的農耕王朝。】
【這就跟元朝一樣，雖然統一了天下，但遊牧屬性是沒有被剔除的。】
【所以殷商的禮器中，存有大量的遊牧色彩的這種這種東西，什麼羊頭，狗頭，鷹頭，鳥頭為主的浮雕是很正常的事情。】
【這恰恰說明，這件牛頭人青銅器，是屬於戎狄色彩的東西！】
（這叫什麼來著？這就叫不打自招了。（）
（真佩服這些人的勇氣，是你剛好證明瞭，燕王朝在進行融化的程式。）
（真是笑不活了，這麼賣力的證明，那不就是為了證明燕國跟姬周不一樣嗎？）
…………
大明
徐階等人在心裏已經把秦檜的祖宗十八代都問候了一遍！
你腦子不行，你就不要說話行不行？
殷商就像中原文化嗎？
前麵的你是一點都沒看啊。
殷商為什麼要被儒家那麼黑呢？
就是因為殷商的文化，其實跟姬周所推崇的中原文化，有著很大的差異。
而且殷商遊牧畫的特色和認定，不僅僅是後代的子孫，那麼認為的就是在古代，其實很多人也認為啊殷商太過於野蠻，是蠻夷出身的。
徐階這個時候隻能懸賞，要讓後世子孫來說一說。
…………
歷史大揭秘直播間。
主播一看到有人要重金懸賞，隻要求一個能夠反駁這種觀點的有效疑問。
這錢不賺天理難容。
於是他很快就想到了方案。
他翻找出了一些青銅器的研究報告，不是有人說他不看歷史嗎？他這次就真看了。
當他看到這些歷史報告之後，他突然找到了很多東西。
原來西周的禮器中也有牛頭獸頭和饕餮的紋路！
“博主這是在亂說呀，燕國用的東西跟周天子用的東西是一樣的呀！”
“你說燕國是戎狄是遊牧，難道周天子也是戎狄嗎？”
他還把一些照片也發在了評論區中。
粉絲們已經看到了，主播終於雄起了，高興的在後麵開始排隊。
一行又一行整齊而又帶有圖片的資訊就出現在了彈幕中。
直接讓博主給出一個合理的解釋來。
…………
大漢，
賈誼像是看到了救星。
他立刻對著大家說：
“一個牛頭怎麼了？”
“牛在中原中那也象徵著勤勞和豐收。”
“浮雕牛頭，反而更能證明燕國是農耕文明重視農業。”
“怎麼雕個牛就成了遊牧的風格了呢？”
“這不合理呀！”
張蒼等人不說話，就這麼靜靜地看著他，就跟看傻子一樣！
因為他們覺得賈誼已經開始神智錯亂了。
如果說賈誼連這個都分不清，他們真要懷疑自己當年教賈誼的時候，賈誼是不是腦子進水了。
…………
（博主，這是怎麼回事呢？怎麼周天子的禮器中也有這些遊牧的元素呢？）
（歷史真是讓我大開眼界呀！）
（博主，你這是要翻車的節奏啊，不過喜聞樂見！）
陳勇看著大家用自己的玩梗，不由得會心一笑。
【至於周天子有沒有用和燕國一樣的東西呢？】
【這隻能說，有的人真就是不懂裝懂了！】
【人家學者為什麼說燕國帶有濃烈的遊牧色彩，戎狄元素呢？】
【為什麼人家考古學家，不說姬周天子帶有濃烈的遊牧色彩和胡人文化呢？】
【這就是周天子用的禮器上的紋路，和燕國的浮雕，它是兩個概念！】
【很多人無法理解，古代啊什麼叫雕，什麼叫紋！】
【有的人可能會跟你說啊，牛是中原也有的元素，牛更是農耕的象徵，有個牛不是很正常嗎？】
【但這正常嗎？】
【完全不正常！】
【因為啊他們不懂什麼叫做文化！】
【文化它在表現力上分為兩種方式。】
【一種叫做抽象派，也叫做意境派，就跟咱們的國畫一樣，它的藝術表現形式是寫意不寫形。】
【意思就是通過特定的藝術表達方式，隻記錄他的神，但是卻逐漸拋棄了它外形的特徵。】
【而另一種流派叫做寫實派，這就跟西方的畫一樣，他盡量做到了還原，他隻記在外部的形狀而，不甚在意整個意境。】
【其實中原諸天子的禮器中也有關於牛，甚至是牛，鳥，這一些文化表現元素等紋路。】
【但是你要看清楚啊，周天子用的是紋路！】
【比如牛紋，比如龍紋，這是紋！】
【紋和浮雕是一回事嗎？】
【完全不一樣！】
【這是截然不同的兩種文化！】
【很簡單的一個道理，就是你們最常聽說過的一個紋路叫做饕餮紋？】
【你看到了饕餮紋，你覺得他像一個饕餮嗎？】
【如果很多人第一次接觸到饕餮紋，你甚至都不明白這是個什麼玩意！】
【因為它跟一個人們印象中的饕餮，一隻神獸是完全不同的！】
【因為諸天子還有西周的文化，它是繼承了殷商的文化。】
【殷商在製作禮器的時候，裏麵有很多的遊牧色彩，比如說什麼羊羊頭鳥頭，尤其是貓頭鷹。】
【婦好的陪葬品裏麵就有一個像貓頭鷹一樣的青銅器。】
【這就是非常濃烈的遊牧色彩。】
【但姬周就是為了區別，它跟殷商都不同】
【他把這種寫實的浮雕變成了平麵的紋路。】
【比如說牛啊，羊啊，饕餮呀，抽象成了一種紋路。】
【這種紋路，你外行人根本就認不出來它是屬於什麼紋路。】
【所以，一些古玩鑒寶的人，才能誇誇其談，這就是內行和外行的差距。】
【而遊牧的風格是什麼？】
【就是寫實越寫實越好，饕餮就是一個猙獰的神獸的模樣。】
【而姬周的饕餮紋，它是一種莊嚴，古樸的紋路，】
【怎麼區分呢？】
【還有一個更簡單的辦法。】
【浮雕這種藝術的寫實風格，它是三維立體的雕塑。】
【而紋路這一種藝術表現形式它是平麵的！】
【而且還是抽象的本體，隻留下特定符號的。】
【後世，那些儒家人在看誰比誰學識淵博的時候，就是為了記這種複雜的紋路，愛看誰比誰懂得多。】
【而這種東西就是給貴族用的，因為隻有貴族沒事幹纔去研究這個。】
【而遊泳這些東西那是給誰用的？】
【那是給普通的底層看的！】
【因為一頭牛啊，它就是一個牛的形象，是個人他都能知道這是什麼玩意。】
【這就是完全不同的兩種風格。】
【所以呢，燕國的這個青銅器，首先他從文化表現手法上，採用的就不是西周的文化方式表現方式！】
【用的不是抽象派的平麵紋路！】
【燕國用的就是遊牧戎狄的寫實風格，用的就是立體的浮雕。】
【這就是為什麼學者說它具有濃烈的遊牧和湖人色彩。】
【你真當人家學者都不知道，牛在農耕代表的是豐收嗎？】
【你們真以為人家不知道，西周的青銅器上有各種動物和神獸的紋路嗎？】
【但，這不是一個東西！】
【就是因為通過了文化的表現手法和形式上的對比，他發現了燕國跟周天子的東西，那是截然不同的體係！】
………………
北宋，
司馬光撇了撇嘴。
他覺得有的人就是在故弄玄虛！
紋路和浮雕有多大的區別呢？
還整的文普通老百姓都看不懂，你就能看得懂？
他表示這種說法就是在嘩眾取寵。
…………
陳勇也知道，光說沒用！
因為有的東西，你要對比！
於是，他放上一張紋路的照片，讓大家來看一看這是什麼紋？
這個時候天幕上出現了一尊青銅器，
知道這是什麼動物嗎？
這是一尊大鼎。
頂上就有一些花紋。
這是一種一看就是屬於平麵的紋路，這種紋路古樸大氣，但是你要說它像哪種動物啊，那就真的一點都沒有概念。
【來來來，牛逼的人給說說，這是什麼動物？】
（這是什麼玩意兒呢？反正我沒看明白。）
（我也是啊，這就是一些複雜的抽象的符號顯示吧。）
（我好像見過，我的戒指上就有啊，不過跟這個不太一樣。）
…………
可以說，很多人都是一頭霧水。
就是很多古人貴族，他們也看不明白。
為什麼？
因為這玩意太古老了。
陳勇也不廢話，見到有百分之九十九的人，根本猜不到正確答案。
他就告訴了大家。
【相信很多人沒有接觸過這個紋路的人，根本不明白這是什麼玩意！】
【但是一些比較喜歡啊，在首飾上刻畫一些很複雜的紋路，或者驅邪避凶的紋路時，你們可能見過這個東西！】
【或者感覺有點熟悉。】
【這就是大名鼎鼎的：饕餮紋！】
【雖然可能跟你們所見到的饕餮紋不一樣，那是因為這種紋路，它是會隨著時代的變化而逐漸的演變。】
【這下明白什麼叫做紋路了吧？】
【就是外行人啊，你一眼看過去，你根本不明白這是個什麼玩意。】
【因為它是抽象了事物本體之後，隻留下一些那種特定符號的表現形式。】
【那麼接下來咱們看一看古代，在西周時期春秋戰國時期，他的饕餮應該長什麼樣？】
天幕中，
又出現了一張圖片，這一張圖片，就是一個非常猙獰而且元素很豐富的青銅器。
青銅器看上去非常的炸裂，因為像是一個神獸的麵部特寫，而這個麵目特寫上，有很多元素比如說鳳，蛇，龍！
這個動物，有人認識嗎？
【那麼，這是什麼玩意呢？】
【這就是先秦時期饕餮的模樣！】
【先秦時期，饕餮的形象，他的額頭有一隻鳳凰，鳳凰的雙爪抓住了兩條小蛇，】
【饕餮的嘴裏，還咬著兩條龍。】
【這就是先對於饕餮形象的描述，這是一個上古最貪食的凶獸，他可以食龍吞鳳。】
【這纔是浮雕！】
【這纔是真正的遊牧風格的東西。】
【現在明白什麼叫做紋路，什麼叫做浮雕吧。】
【什麼叫做抽象的意境派，什麼叫做濃烈的寫實派！】
【什麼叫做二維平麵的紋路，什麼叫做三維的立體浮雕！】
【什麼叫做姬周所推崇的周禮，什麼又是濃烈的戎狄風格了嗎？】
【其實它就是服務於不同的人群，文化高的就喜歡這種紋路，什麼饕餮紋，雲紋，龍紋啊，就是要整成普通人，看都看不明白，你買首飾，上麵有饕餮紋，銷售不告訴你，你明白嗎？】
【正是因為一般人不懂，所以，貴族才控製住神權的解釋權。】
【而作為文化程度比較低的遊牧，他們就是要用最為寫實的風格，讓普通人對神權產生足夠的敬畏。】
【用來彰顯神權的威嚴和絕對的統治性。】
【這就是學者們為什麼要說，燕國在學戎狄文化和信仰。】
【因為在使用周禮的燕國，他的饕餮不長這樣。】
【那麼饕餮長什麼樣子呢？】
【就是跟西周青銅器上麵的高鐵紋是一樣的。】
【然後題目中就出現了一張圖片，是一個瓦當，上麵就是饕餮紋！】
這就是紋
就是這種東西
【現在你明白了吧。】
【饕餮紋，和饕餮浮雕，是完全不同的東西。】
【雖然都是饕餮，但這是兩種文化的闡釋。】
..........
ps:
還有一章，今天總算能寫兩章了。
下一章，解釋一下更炸裂的東西。
也是之前讀者們提到的，牛頭人青銅器的斷代問題。
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