北宋，
司馬光是看不下去了，他衝著眾人怒吼：
“你們覺得合理嗎？齊國真的就一點影響力都沒有嗎？這給零分是不是太誇張了？”
“齊國真的就對當時的春秋戰國，沒有一點正麵的影響嗎？”
這時候老百姓都想要罵娘了，
“司馬大相公當然覺得誇張了，因為你也是給別人送地的蠢東西，你可是倡議把咱們辛苦打下的領土送給西夏。”
“你是不是還覺得把咱們大宋的東西送給西夏，送一點不過癮呢？”
“你要不幹脆把自己也送給西夏，去當西夏的大臣算了！”
“這樣估計咱們大宋的影響力就更高了！”
“這不是應了那句話，狗就喜歡跟狗玩。”
老百姓一提起這個事就氣啊。
打輸了咱們送東西，那是沒的說的。
但打贏了你還去送，你姓送嗎？
你還說什麼齊桓公有什麼影響力。
給別人送錢送地，這叫影響力的話？
那天地都得倒過來！
司馬光見自己犯了眾怒，於是趕緊閉嘴。他還是一個非常識時務的人，懂得變通纔能夠左右逢源啊！
算了，他好像也有黑料，就不幫著齊桓公洗地了，還是先想想怎麼替自己洗地再說。
………………
大漢，
賈誼額頭上的汗水噌噌的往下掉。
他吹噓的齊桓公竟然在五個維度都是掛了鴨蛋。
這幾乎就是要跟周幽王保二爭一的節奏了。
但要讓他賈誼為齊桓公呂小白辯護兩句，他都找不到切入的角度。
畢竟，現在大漢跟當時的齊桓公情況就比較像，
大漢雖然沒有向匈奴送地，但是向匈奴送糧送錢，送女人了呀。
如果賈誼敢說自己吹捧這種行為的話，估計會被整個天下人罵成狗的。
畢竟誰都知道給別人送錢送女人是多麼的恥辱。
不能因為送錢送女人的物件，從匈奴變成了其他諸侯，這就成了光榮的事情？
賈誼一抬眼看到了漢文帝不善的目光，賈誼隻能在心裏麵祈禱，不要給齊桓公扣太多的分。
因為最後一個維度千古恩澤，這纔是很多人加分的最主要的維度。
但同時也是很多人要減分的重要維度。
天幕下很多人也都意識到重頭戲開始了。
因為前麵講的這五個基礎維度，大家已經基本瞭解了。
但後麵可能會爆出更猛的大瓜！
有人都已經準備好了花生瓜子，準備隨時進入到聽八卦的節奏。
..........
這時候天幕中的畫麵終於變了。
代表著齊桓公千古恩德的亮了起來。
【咱們來看一下齊桓公的最後一個維度，千古恩澤！】
【一提到千古恩澤，那麼咱們必須要提到齊桓公時期，由管仲為他量身打造的三選法。】
【雖然三選法作為一種選官製度，被管仲和齊桓公都用來維護權貴的利益。】
【但是，不可否認的是，三選法是炎黃選官製度的一次重大的進步。】
【他為後麵在貴族內部打通晉陞通道，也就是讓小貴族能夠憑藉才能而上位，提供了製度上的保障。】
【所以，齊桓公的第一個恩澤就是：推行三選法，這個算是千古功業，必須加30分！】
…………
還好，還好！
賈誼拍了拍提起的心，這也算是不幸中的萬幸。
起碼是願意承認三選法具有劃時代的意義。
雖然博主已經虐了他很久，但此刻的賈誼卻想對博主說一句，好樣的，就應該保持這樣的風格。
…………
【看完了齊桓公的第一個千古恩澤後，咱們再來看看第二個千古恩澤，那就是開官營青樓。】
【雖然在齊國之前肯定是有青樓產業的，這是毋庸置疑的。】
【絕對不是齊桓公和管仲發明瞭這種產業，既然能夠從私營變成官營，就說明它們曾經野蠻生長過一段時間。】
【但是！】
【卻是齊桓公和管仲把這種地下產業變成了地上的，讓非法的變成了合法的。】
【這種青樓，對於底層百姓有什麼危害呢？】
【那肯定是底層百姓的妻女送進去當成服務員。】
【而享受的都是貴族和官吏！】
【這其實就是一種變相的羞辱和折磨底層百姓的產業。】
【這對古代的女子是一種非常非常不友好的惡劣行徑。】
【是古代封建社會中糟粕中的糟粕。】
【而且對於男人那也是精神上的摧殘。】
【為什麼古代會覺得人不如狗？這種底層連擁有一個完整的家都無法實現，甚至都成了一種奢望，】
【那就是因為這些古代的統治者，在用自己最小的權力，最大的為難底層老百姓！】
【他們要榨乾底層老百姓身上的所有剩餘價值。】
【所以開青樓這件事，把它變成了官營，這就是對整個製度的一次羞辱和倒退。】
【咱們必須要給齊桓公減30分！】
（tnd，最噁心的就是這種了！）
（隻知道那些燈紅酒綠的地方，我是沒有錢去的，那肯定便宜了那些有錢人。）
（這一步我完全支援博主。不減分，天理難容！）
（作為一個女生，我隻能說齊桓公和管仲簡直太下頭了，噁心，讓人作嘔。）
（小姐姐不氣，我一個男的，我也鄙視這種禽獸行徑，我就發現有人竟然還吹這種行為，真是太下頭了。）
…………
春秋，
這一次的齊桓公卻沒有反駁。
畢竟他也知道這個事是他自己做的不地道。
而且他在這方麵的風評是真的擊穿了人類道德的底線了。
如果還有人比他倒得更低，那可能也是齊國的人！
那樣的人估計隻能叫他禽獸了。
國氏和高氏還有鮑叔牙等人也都想罵娘，雖然國氏和高氏因為這個製度而受益，
但也並不妨礙他們鄙視管仲和齊桓公呀。
跟他們有相同想法的那就是儒家人。
儒家人最喜歡的就是去青樓裏麵刷一下存在感，順便感慨一下這些女子的悲慘命運。
但並不妨礙他們一次又一次地去消費，
而且他們還是青樓裡的主力消費人群。
這一次儒家人都閉嘴了，
傻子都知道在這個方麵是不能夠反駁的。
但他們也不著急，因為現在齊桓公的分數還是0分呀！
並沒有擊穿周幽王的那個底線。
…………
【那麼接下來咱們再來看一下齊桓公的第三個恩澤】
【這個恩澤那簡直可以讓所有人驚掉下巴。】
【他是一個非常非常讓人毀三觀的製度。】
【叫做：歸還失地！】
【你們是不是很奇怪？】
【也有一些觀眾老爺們提到了一個問題，博主之前給你們說了齊襄公吞併齊國之後，它的領土幾乎已經達到了地方500裡以上。】
【然後齊國有了稱霸的資格！】
【可為什麼在齊桓公手中，管仲會說齊桓公的領土隻有地方360裡呢？】
【那麼這地方140裡的差額去哪了？】
【這就是咱們今天要說的非常重要的一個重點問題，也就是歷史上最毀三觀的儒家思想！】
【就是這個歸還失地的製度！】
【這是怎麼回事呢？咱們來看一段歷史視訊。】
齊國·國都
有一天，齊桓公和管仲討論如何治理國家。
這時候的齊桓公就覺得四周的魯國，衛國，秦國還有旁邊的這些諸侯國都對齊國不懷好意。
人家畏懼他又憎恨他！
他就問這是為什麼呢？
管仲說這個我熟悉啊，這是因為你哥和你弟太殘暴了！
他們為什麼殘暴呢？
因為齊僖公和齊襄公對外發動了一係列的戰爭，導致了很多諸侯國被滅。
他們宗廟被毀，家族破滅，
從貴族一下子就成為了落難的流民。
而周圍的所有諸侯國都怕齊國繼續擴張。
他們將會成為下一個被吞併和滅亡的諸侯國。
因此大家對齊國的態度就是既憎恨又懼怕。
齊桓公就問：“那孤應該怎麼樣治國，纔能夠擺脫這種殘暴之舉呢？”
管仲雙手一拍，這你不就問對人了嗎？
我就是專門處理這個問題的。
於是，管仲對齊桓公說：
“首先咱們要從認知中明白一件事，那就是齊國在齊僖公和齊襄公時期，沒有通過天子的同意就擅自滅國和侵佔其他諸侯國的領土，這是不道德的！”
“這是不正義的！”
“這是註定要被釘在歷史恥辱柱上的！”
“還有我管仲把這種行為叫做無恥的暴行！”
然後管仲就對齊桓公說：
“如何讓別人覺得你是正義的是道德的，是高舉著仁義大旗的呢？”
“你就要改變這種做法，就要反其道而行之！”
齊桓公問瞭如何反其道而行之呢？
管仲就丟擲了自己的跨時代的計策：
“首先對周圍被滅國和侵佔過城池的這些諸侯國，表示道歉！”
“然後呢，就是把這些侵佔過來的疆土，全部還回去！”
“這些諸侯國們得到了他們被侵佔的疆土，恢復了他們的宗廟，復活了他們被滅掉的國度。”
“那麼他們肯定會對我們齊國感恩戴德的！”
齊桓公一聽，這簡直就是世界上最絕妙的計策呀，堪稱千古奇謀！
於是他就採用了管仲的製度。
【是的，這就是歷史上最為著名的一件事情，】
【叫做歸還失地！】
【管仲成為了齊國的丞相之後，他把齊襄公定義成了暴君，把齊襄公對其他諸侯國發動的一切戰爭，稱為是不道德的，不正義的戰爭。】
【在這種不道德不正義的戰爭中所獲得的疆土，那是不應該被齊國持有的。】
【於是管仲就讓齊桓公主動向別人歸還了被齊襄公打下的疆土，】
【這就叫做睦鄰友好，儒家最喜歡做的事情就是這種。】
【知道為什麼我要把管仲劃歸到儒家了吧，因為人家的思想就跟儒家一模一樣。】
【因此呢，齊國在齊桓公時期的疆土，其實在還沒有割讓給燕國之前，就已經自割了一刀！】
【也就是齊襄公和齊僖公父子兩人白乾了，一夜回到解放前！】
【所以齊國的疆土從齊襄公時期的地方500裡瞬間變成了地方360裡。】
【這就是為什麼我看到有些地圖，齊桓公時期比齊襄公時期更大時就覺得可笑呢？】
【因為你連史書都不看啊！】
【管仲和齊桓公的這個政策一下來，他的領土怎麼可能越來越大呢？】
【他退還土地，隻會越來越小的！】
【他們連齊襄公打下的領土，那是已經吃進嘴裏的，消化完的都要吐給人家！】
【他自己怎麼可能還會繼續擴張呢？】
【因此，齊桓公後期的疆土畫得比齊襄公時期還大的，你可以通通認為這是錯誤的！】
【因為他們就沒有搞清楚，齊桓公和管仲所奉行的基本國策，也就是儒家那一套睦鄰友好，歸還失地，也就周禮說的，你怎麼可以毀滅人家的宗廟社稷呢？這是不道德的！】
【他們的基本國策就是儒家後世宣揚的那樣，那是高舉仁義大旗！】
【絕不佔自己鄰居的一分一厘的土地。】
【我就問這樣的製度，你們就說他應該得個多少分吧？】
【這個製度絕不絕？】
【你們就自己品！】
...........
ps:
炸裂吧！
這就是我為什麼會採信，齊桓公後期疆土縮小的這種觀點，因為齊桓公採納了管仲的意見，把他哥佔領的土地都還給了人家，自己怎麼可能還會繼續擴張呢？
是不是被古人的仁義驚呆了呢？
這就是儒家為什麼吹他們的原因了。
誰碰到這樣的人，不迷糊呢？
反正我就想要碰到這樣的。
我知道，很多人現在隻想問一句，證據呢?
明天，告訴你們，證據在哪裏。
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