（我靠，這幫人竟然藏都不藏，還大咧咧的寫到正史裏麵，就這，吹管中的人竟然都主打一個看不見？這是史書都沒看嗎？）
（666！左丘明這一個屁股坐在權貴的史官都能把這件事給寫下來，可見管仲當時搞的到底有多大？搞得到底有多徹底，就連左丘明也不得不記上兩筆了！）
（果然是正史比野史還要野呀！我以為像這種虐民困民的暴政惡政，肯定是用曲筆寫的，誰知道這是用紙筆照實了寫，天哪，他們竟然連哄一鬨底層老百姓都不願意了？）
（有人說，古代權貴最大的罪惡就是傲慢，他們已經傲慢到剝削底層，連一塊遮羞布都不想扯出來擋住！就這麼直愣愣去殘害底層老百姓，而這些士官們竟然以此為榮，還認為這是好的政策？）
（那當然是好政策了！左丘明可能認為這樣的政策可以讓他老左家的世世代代都能夠至少當一個史官，人家這可是保底收入啊，這能不好嗎？？我家裏要是有家傳的官職，讓我可以一輩子衣食無憂當人上人，我也雙手雙腳贊成！）
（還是那句話，屁股坐在了哪裏，他就為每個階層吶喊，我們的屁股啊已經坐在了底層牛馬這裏，我們當然要為古代受苦受難的底層老百姓來討回一個公道！）
（吹管仲的趕緊走一波，這該怎麼解釋呢？）
……
南宋
朱熹的兒媳婦兒朝著那些剝削鴻儒行了一禮，用非常訝異和驚駭的語氣說道：
“原來你們不但蠢得跟豬一樣，還有健忘的這個壞習慣。”
“難道你們都沒有讀過《國語·齊語》嗎？”
“你們都不讀史書的嗎？”
“你們大概讀的都是話本小說吧！”
“也不知道你們怎麼能考上科舉的？”
“不會全都靠作弊吧！”
荒唐！糊塗！唯小人與女子難養也！
涼亭中的這些博學鴻儒們被臊了個滿臉通紅。
一些人跺腳捶胸，要羞憤離席，因為實在忍不住自己的學問被一個小寡婦給嘲諷了。
但這些人還是被朱熹給攔住了，他痛心疾首的說：
“各位兄台今日咱們不把這個事情辯論清楚，齊桓公和管仲他們乾的這件事情，可能會被釘在歷史的恥辱柱上。”
“我們儒家也會跟著倒黴。”
“大家可要好好想一想，以後如何治學，誰還會信咱們得。”
對對對！
有人終於反應過來逃避不是問題，得要麵對才行。
於是眾人開始開動腦筋，想著怎麼給管仲這個政策來遮羞。
很快有人就想出了辦法，他高聲疾呼道：
“這個博主不是說什麼‘孤例不證’嗎？”
“隻有《國語·齊語》記載了這件事情。”
“而且魯國的立場跟齊國還是對抗的。”
“左丘明作為魯國的史官，他栽贓抹黑齊國的齊桓公和管仲，這是不是就有了出發點呢？”
你們可真行！
朱熹的兒媳婦兒都想給他們頒個獎了，叫做最佳抬杠獎。
之前左丘明黑商紂王的時候，你們可不是這麼說左丘明的，簡直把左丘明當成了第2個史聖司馬遷！
現在左丘明跟你們的觀點相反了，你們又開始噴左丘明瞭！
你們可真是長了一張嘴啊！
朱熹的兒媳婦也沒慣著他們，直接就把這些人的問題發到了天幕中。
…………
春秋
看到了宋朝文人如此嘴臉的左丘明氣得大罵：
“無恥啊無恥！”
“這些後世的儒學子孫簡直是腦子進水了。”
“我用得著黑管仲嗎？”
“你看到我哪隻眼睛黑了管仲？”
“我他孃的就差把管仲當祖宗一樣供起來了！”
左丘明終於認識到後世的腐儒到底有多無恥，
前一秒能把他們當爹供著，後一秒就把他們當孫子一樣罵！
正應了老秦人那句話：逮住叫爺，放了胡憋！
這幫孫子的確應該好好整治整治，左丘明此刻非常慶幸，自己身上還掛著一個史家的名頭！
要不然，他也會給成為腐儒的一個學派。
那他左丘明可丟不起這個人！
………
天幕下，很多皇帝和大臣看到了宋朝這幫腐儒，如此惡劣的嘴臉，都露出了老人地鐵手機的表情。
但更多的人則是心裏暗嘆，你們這不是找虐嗎？
你們真以為博主已經說了這個事情，他就沒有充足的證據嗎？？
可見你們真是病急亂投醫了，是不是已經無法給管仲洗白這件事情，失了智呢？
這時候，天幕中新的畫麵出現了。
陳勇早就知道有人肯定會說所謂孤例不證！
這叫孤例嗎？
那當然不是了！
【我知道，一拿出石錘的證據來，肯定有人說左丘明是魯國的史官，管仲是齊國的丞相，齊國最後還滅了魯國！】
【齊魯兩國世代有仇，所以魯國的史官去黑齊國，這是有一定可能性！】
【但不好意思的是，這件事情不是左丘明第1個寫的。】
【那麼第1個寫這一件事情的是誰呢？】
【當然是咱們老姬家的自爆型選手，管仲！】
【管仲他在自己的著作管子中就把這件事情啊都寫了一遍。】
【記日記啊，的確是個很好的習慣！】
【正經人就喜歡記日記。】
鏡頭給到了一捲髮黃的竹簡上。
上麵赫然寫著管子二字。
逐漸展開，
用刻刀雕刻出稜角分明的字型中，管仲在上麵寫出了自己的日記內容：
《管子·小匡》——《桓公曰：‘定民之居，成民之事奈何？’管子對曰：‘士農工商四民者，國之石民也，不可使雜處。雜處則其言哤，其事亂。是故聖王之處士必於閑燕，處農必就田墅，處工必就官府，處商必就市井......》
【知道左丘明怎麼寫的嗎？】
【直接抄管仲日記的！】
【基本就是一比一復刻，修改了一些遣詞用句而已。】
【你以為這樣就完了？】
【不不不！】
【管仲還在《管子·大臣》篇章中，從行政規劃角度落實分業，講述瞭如何在齊國齊國進行隔離的具體實施過程！】
【如果這還不夠，】
【那麼日記中還有，《管子·乘馬》一篇，是從經濟地理角度論證把四民分開隔離，如何能帶動經濟，實現國富民強。】
【再一次論證了自己這套製度有多麼的偉大，對炎黃有多麼的好，號召君王們都應該學習採納。】
【我就問，管子自爆的內容，算不算石錘的證據呢？算不算孤例不證呢？】
（人才，太tmd是人才了，果然是那句話，正經人誰寫日記呢？）
（這一次管仲覺得自己就是正經人，他不但寫了日記，還要公之於眾發表成了學術成果，最重要的是，人家還反覆論證！這是覺得自己不能被鞭屍是不？）
（這tnd叫孤例不證？管仲是不是都要跑到稷下學宮好好去講一下學了！）
（你別說，你還真別說，你們可能想不到的是，人家這就是標準的稷下學宮的教材，管仲根本就沒有想著藏著掖著，就是要把這種學術公之於眾，並且號召大家都來使用！）
（我草，這是稷下學宮的教材？真的假的？大吊哥，出來說兩句啊。）
（真的，當然是真的，諷刺吧！）
（我人都麻了呀，這直接就是毒教材屬於了。）
…………
南宋
朱熹和那些博學鴻儒們，你看看我，我看看你，隻感覺到彼此眼中的絕望。
他們難道能告訴別人，管仲沒有說過這些話嗎？
管仲說沒說過已經不要緊了！
因為白紙黑字記錄的清清楚楚！
而且這個類似於種姓製度的把人按照高低貴賤隔離開的辦法，已經不是在理論階段了！
而是直接都進入到了實操階段！
齊國在大麵積的推廣了。
更可怕的是什麼？
是管仲的這一套學術理論，這種可怕的要徹底封閉階層通道，要讓底層老百姓的子子孫孫世世代代都給貴族當牛做馬的思想，
竟然就是稷下學宮，這個被號稱為春秋戰國時代最高學府的專用教材！
可以說在那個時代，管仲的這個政策就是人盡皆知！
這就導致了這種，證據你想毀都毀不掉，在各種書籍裏麵都會有類似的敘述。
那叫遍地開花呀！
.........
PS:
可怕吧，人家管仲根本不用藏著掖著，直接就說這是好的。
就跟鼓吹西方空氣都是香甜的一樣。
明天告訴你們更毀三觀的東西，讓你們知道，什麼叫做貴族，什麼叫做百家學派，學派和貴族的關係。
讓你們清晰體會到，什麼叫做聖人不死，大盜不止！
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