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第359章

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(我們真是冤枉了秦始皇,原來秦始皇收那麼高的田租,就是向富人徵稅,他向富人多收一文錢,就會向窮人少收一文錢,這不就是均貧富的思想嗎?防止整個王朝貧富極端化,這要是放在現代,妥妥就被吹成了神啊!)

(這個我是知道的,咱們現在使用的階梯稅率,就是賺的錢越多的人交的稅越重,承擔更多的社會責任,如果低收入人群那就直接不用交稅,都免稅的,秦始皇的思想,跟咱們現在的政策,那是一個思路啊。)

(不光是咱們,西方也一樣,都是讓富人多承擔一些,窮人就會少承擔一些稅收,我記得當年咱們還沒有採取階梯稅率的時候,有人就狂吹西方,說西方人家有多牛批多先進,那秦始皇在幾千年前都開始的向窮人多徵稅,向富人少徵稅的這種思想模式,那該算什麼?)

(知道外國人為什麼要把秦始皇評價為影響世界程式最大的百人之一嗎,我覺得不光是因為他統一了六國,這個稅賦也有很大的加分權重,外國人肯定看到了秦始皇身上的優點,連外國人都承認秦始皇的貢獻,咱們自己人竟然是想怎麼抹黑,真是秦始皇的好大孫啊!)

(話說沒人說我幫哥嗎?我邦哥的做法,簡直把流氓兩個字刻在了臉上。)

(我建議讓咱幫哥直接認秦始皇當義父算了!)

(這個可以有。)

…………

大漢

劉盈麵紅耳赤,還指著天幕義憤填膺的為劉邦鳴不平:

“豈有此理,後世子孫,怎能如此羞辱我阿父?”

就在他激動不已的時候,劉邦卻拉住了他的胳膊,“莫生氣!莫生氣!”

“怎能不生氣,阿父,他們是在羞辱你呀!”劉盈急的嘴唇冒泡。

“羞辱什麼呢?”

劉邦擺擺手,不以為意的說:“如果阿父年輕的時候,別說讓乃公認秦始皇當義父了,就是讓乃公認秦始皇當親爹,隻要他能把皇位傳給乃公,乃公二話不說當場就改姓了!

人生少奮鬥幾十年不好嗎?”

劉邦咂摸著嘴,暢想著如果自己在年輕的時候,直接當了秦始皇的親兒子,那該多好啊!

他就可以多享受人生幾十年,年輕的時候何必那麼辛苦。

劉盈人都傻了,嘴巴張的老大,直接就合不上了。

這是他親爹嗎?

你比秦始皇小不了幾歲啊。

旁邊呂後嘆了口氣,摸了摸劉盈的腦袋:“不要懷疑,這纔是你親爹能幹出來的事情。”

劉盈還想說兩句,人怎麼可能無恥成這樣?

可是周圍卻傳來了一片讚歎:

“還是大哥想的通透。”

周勃一臉合該如此的表情。

“果然還是我認識的那個泗水亭長。”

大漢車神也嘆了口氣,當年,為啥要跟著劉邦混呢,就是這種人格魅力啊。

不過他話鋒一轉,“如果是我,我也認親爹。”

樊噲立刻介麵:“俺也一樣!”

陳平在一旁嘟囔道,“有這好事還能輪得到你們?我陳平直接就給包圓了。”

劉盈眼巴巴的看著張良,心想,你有仇要報,應該不會這樣吧。

張良輕咳一聲:“我如果繼承了秦始皇的基業,這應該算是最狠的報仇方式吧,估計會把秦始皇先祖的棺材板給氣的掀起來,我不是為了榮華富貴,我是為了報仇。”

劉盈那是眼前一黑一黑再一黑。

這都是什麼人啊?

他們竟然都不以為恥,反以為榮!

這個世界為什麼癲到他不認識的程度了呢?

現在求,挺急的。

...........

大明

大明內閣以及六部尚書,正在熱烈的討論。

他們對天幕中的內容提出了異議。

戶部尚書皺眉:“其實博主還是太過於強詞奪理,憑什麼說田租就是富人稅呢?”

“他們為了吹捧秦始皇,竟然搞出了窮人稅和富人稅這種可笑的概念。”

“我怎麼不清楚,稅賦,竟然還分窮人和富人之說。”

海瑞也在思考這個問題,畢竟他學識有限,接觸到的知識也是屬於爛大街的型別,根本無法有效作出反擊。

甚至他此刻對所謂的窮人稅和富人稅也分不清概念。

而一旁的嘉靖,卻站了起來,笑嗬嗬的說:

“那就由朕來給你們這些蠢貨講一講:為何田租會成為富人稅。”

“朕問你們,富人的土地是不是比窮人多的多?”

這個問題還用說嗎?

富人的土地是窮人的十倍甚至百倍以上!

尤其到了嘉靖年間,土地兼併非常嚴重,很多百姓已經失去了所有的土地,成為了佃戶。

徐階,戶部尚書紛紛點頭。

這個沒得抬杠。

見到眾人點頭,嘉靖繼續問:

“那如果按田租來收稅,誰會交的稅更多呢?”

“是不是富人呢?”

“有的窮人甚至沒有土地,他就不用交田租了!”

“那你給我說,這算不算富人稅呢?”

“而人頭稅就不一樣了,按人頭收費,窮人的人頭稅,可能就是他全部的賦稅總額,尤其是那些無地的百姓,他們就隻交人頭稅了。”

“但同樣,人頭稅對於富人來說,可能隻佔他稅賦比例中的九牛一毛,百分之一,甚至千分之一都不到。”

“所以呢,富人稅賦中交稅最多的稅種是田租。”

“窮人中稅賦比率中,交稅最多的稅種是人頭稅。”

“因此,田租屬於富人稅,人頭稅屬於窮人稅,這有問題嗎??”

“這不是顯而易見的事情嗎?”

“為什麼有些人就是想不到呢?”

嘉靖攤了攤手,一副你們太蠢的表情。

戶部尚書被問得啞口無言,他想反駁幾句,可是卻找不到反駁的角度。

而海瑞的震撼更大,他現在終於搞明白了,窮人稅和富人稅的區分。

窮人稅就是讓窮人如何多交稅,富人稅就是如何讓富人多交稅。

兩個徵稅的方向都不一樣。

富人對土地的兼併和佔用是最多的,那麼就想辦法對這方麵徵稅。

窮人很多時候一無所有,有的無非就是嗷嗷待哺的幾張嘴,於是隻能對人頭徵稅。

原來這就是商鞅設計的製度!商鞅簡直看穿了整個社會運轉的基本邏輯。

而另一方麵,海瑞更加震驚於嘉靖的能力。

這還是他認知中的那個昏君嗎?

竟然對經濟一道看得如此透徹。

他在嘉靖麵前,感覺就像是一個無知的幼童。

而徐階等人也重新認識到了嘉靖,原來他不是不懂,是躲在幕後玩陰謀。

.........

【現在大家對於秦朝的律法精神,是不是有了重新的定義?】

【他跟虐民疲民困民,是不是關係不大呢?】

【其實秦朝的律法精神,還不是商鞅發明的,他早在秦文公時期,就已經製定了基本的雛形。】

【秦文公時期律法的基本雛形是什麼呢?】

【就是推動秦朝的精神文明建設!】

【為秦朝的富國強兵添磚加瓦。】

(等等,兄弟,你是不是竄台了?這難道不應該是現代的律法精神嗎?)

(不是,律法還有這種功能嗎?)

(我人都麻了,你給我說,秦朝律法是為了推動秦朝精神文明建設?)

........

陳勇歪著頭,感覺很無語,難道你們學歷史,不學法學的嗎?

一點法學概念都不清楚,就敢評論秦律?

這是誰給你們的勇氣?

【兄弟們,不是我串台了,而是你們難道一點都不懂法學的基礎概念嗎?】

【難道你們不知道法學設定的最基本的作用是什麼嗎?】

【一個時代的律法,就是,為了樹立這個時代的核心價值觀。】

【律法,就是有價值觀導向的。】

【資本主義的律法,其核心價值導向,就是維護資本主義的價值核心,就是咱們經常聽到的:資產屬於私人財產,私人財產神聖不可侵犯。】

【社會主義律法的價值導向,就是,人民是國家的主人,律法是為了保護和維護人民的根本利益。】

【而用律法來進行核心價值觀導向,則是秦律中第一次使用的。】

【這是一個千古功業!】

【也是秦律之所以偉大的原因,他基本上就跟現代律法一樣了。】

【奠定了東方律法體係,甚至是西方律法體係的核心作用,用律法來進行價值觀的樹立,引導,以及推廣和滲透。】

.........

求催更,求免費的為愛發電,秦文公第一個千古功業出來了,看看他還能有什麼功勞。

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