（真這麼玄乎嗎？秦文公去周原祭，竟然祭祀白帝，還身穿白衣，就隻是為了表示，自己是殷商遺民這個身份嗎，真的假的？我以為這裏沒啥講究的，就是單純的穿個白色而已。）
(兄弟，祭祀穿白衣，這明顯有問題啊，我一個歷史文盲都知道，白色，是喪禮用的玩意，如此莊重的時候，當然不會這麼乾。)
（別扯了，都說了你是歷史文盲，就別來你以為了，這當然是假的，要知道周朝也是崇尚白色，他們婚禮就使用白色，博主，這種說法完全是扯淡呀！白色，隻能說明秦文公要表示自己是周人，想舔周人而已。）
（哈哈哈，你要笑死，繼承我的信用卡債務嗎，不懂別亂說！誰給你說周朝婚禮用白色呢？）
（大表哥你出來給說兩句，到底博主說的對不對？周朝的婚禮用的真是白色嗎？）
（好，我就來科普一下。
首先，有些人說姬周崇尚白色，這純屬就是營銷號亂說，一點事實根據都沒有，周朝崇尚的是赤色，隻要有點史學基礎的都清楚，這是屬於火德。
而有人說周朝婚禮使用的是白色，估計就是視訊好看多了，什麼婚禮，白色，純潔，真是醉了，別把周朝跟西方的世界觀融合了，真的不能強行融合。
那麼，周朝什麼時候使用白色呢，在詩經還有現存的很多史料中，周朝隻有葬禮的時候，才使用較多的白色。
而周朝結婚的時候，那是有一個特殊的等級製度，婚禮服製以綵衣為主，《周禮》中明確說明“赤璋禮南方”，婚服的搭配是以赤色和黑色混合搭配，赤色，就是紅色，用來表示陰與陽，天與地的交融。
所以貴族使用的根本就沒有白色，而是彩色。
而大家以為白色應該是素色，因為當時的染色衣服太貴，很多人穿不起綵衣，隻能穿素衣，而素衣也不是白色，而是指沒有經過染料上色的原始紡織品。
所以呢，博主說的是沒錯的，姬周以赤色為尊，就是為了表示自己對殷商的厭惡，他們是葬禮才用白色，而主要的色彩是用赤色。）
（哈哈哈，就喜歡大**哥這樣的，直接就被闢謠了，看來人家博主說的沒錯，嬴秦這麼乾，用意不要太明顯，就是明火執仗的告訴所有人，他要跟姬周反著來！）
（這麼一說，我記起來了，最早的封神榜裏麵，好像衣服就是白色的，商紂王穿白色的衣服很霸氣啊！我當時就納悶，怎麼穿的跟喪禮一樣，原來，商朝崇尚白色啊！）
（兄弟們，我可是聽說棒子國婚禮的禮服主要是用白色的，你說會不會跟商朝有關係呢？）
（你還別說，你還真別說，如果真要硬扯點關係的話，那就必須說一說箕子朝鮮了，孤竹國和箕子朝鮮就在那一塊，他肯定對之後所產生的民族，尤其是朝鮮族有著非常大的影響。）
（我突然就感覺到贏秦的歷史怎麼越來越有趣了，雖然沒有聽到迷人的老祖宗，但是我好像對老祖宗的瞭解更多了。）
…………
大明，
披頭散髮，剛從牢裏出來的海瑞看著這一連串的證據，隻感覺到自己以前學到的歷史知識太過於淺薄了。
他以前根本就沒有深刻的研究過歷史，更不明白，秦文公在周原祭天，到底代表什麼。
可如果用博主這種角度來看，這哪裏是想要成為周人，這就是要斷周人的根！
“滿紙荒唐言，滿紙荒唐言，史書還能看嗎？史書上對一件事情的定性，讓我感覺到瞭如此的可笑。”
海瑞不由得仰天大笑，笑的涕淚橫流，他笑自己，這麼多年來竟然被蒙在鼓裏。
如果他學到的知識都是錯誤的，那麼他用這些錯誤的知識去罵嘉靖，是不是也罵錯了？
那麼，真正造成了大明現在百姓苦難的人，或許根本就不是嘉靖皇帝，而是另有他人啊！至於這是誰，他似乎心裏已經有了答案。
旁邊，徐階，六部尚書，滿朝閣臣，彼此對視一眼，眼神晦暗，他們要氣瘋了，贏秦可是歷史上最為殘暴的王朝。
秦文公更是殘暴的典型，一直被他們口誅筆伐，秦文公之後更是發明瞭很多刑法出來，他們絕對不能讓秦文公風評好起來，這樣豈不是說他們不懂歷史，他們不懂歷史，如何規勸君王聽自己的呢？
徐傑攥緊了拳頭，聲音發冷，一字一句的說：“陛下，僅僅一個衣服的顏色，就能夠否定春秋以來所有史官的看法嗎？這未免也太過牽強附會了！
海瑞，你也太不堅定自己的信念，你這樣是會被帶歪的。”
海瑞抿了抿乾裂的唇，不說話，他內心卻燃起了一把火。
…………
南宋，
身在廟堂的朱熹隻覺得禮崩樂壞，茶杯重重往桌子上一放，大怒怒斥道：
“我們儒家寫的史書你們都不信，你們還要信什麼？”
“不就穿個白色的衣服嗎，這又能說明什麼？”
周圍的同僚們紛紛點頭附和，我們都給定性的事情，你還要拿出來說，這樣顯得我們學派很沒有逼格，什麼阿貓阿狗都敢出來質疑的嗎？
........
（博主，我不得不承認，你講述的觀點太新穎了，的確讓我看到了另一麵風景，讓我注意到了很多沒有關注的細節，可僅僅憑藉衣服的顏色，這未免有點證據不足了。）
（對呀，博主，你能不能拿出更給力的證據呢？我其實是秦朝粉絲，我怕你給不出證據，就怕你沒證據呀！你別為了闢謠而造謠，這就很扯了。）
（隻用顏色來說明，的確有點淡薄，還有沒，我想聽，這個真就是知識盲區了。）
陳勇笑了笑，既然一些學者都注意到了這些，那麼證據還會少？那一定是順藤摸瓜，拿出很多證據來的。
陳勇在自己的資料夾中找了找，把做好的視訊發了出去。
【說起商周時期的顏色問題，隻是讓你有了一個概念，就是秦文公，他在周原祭天的時候，有意的跟姬周切割。】
【那麼如果說使用白色的衣服，隻是表示自己是殷商遺民崇尚白色，而不是姬周崇尚赤色，是為了表示我跟姬周不是一類人，是屬於溫和的做法。】
【那麼接下來將要遇到的問題，就是更為嚴重的信仰之爭了！】
【我們來看一看，秦為王當時在周原祭天時，他祭祀的是誰？】
【是：白帝！】
【也許很多人可能對這個祭祀的主神不太瞭解，有人甚至覺得，不就是祭祀一個所謂的神明嗎，這又能說明瞭什麼？】
【這說明問題太大了！】
【你要知道，不管是姬周還是殷商，亦或是古夏，當時最大的事情是什麼？】
【國之大事，在祀在戎，國家的大事，最重要的事情就是祭祀和戰爭，甚至祭祀還在前麵。】
【尤其是在夏商週三代，祭祀很重要，是神權的一種象徵，擁有更為重要的意義。】
【那麼問題來了，如果在姬周，天子諸侯他們需要祭天，他們祭祀的主神是誰呢？】
【你們可能會想不到，姬周天子和諸侯，他們祭祀的是殷商的主神，也就是昊天上帝！】
【為什麼姬周會祭祀殷商的昊天上帝呢？】
【而不是祭祀古夏的太陽神呢？】
【或者說，他們為什麼不祭祀另一個主神，來代替殷商的信仰呢？】
【還記得當初周文王，周武王怎麼跟商紂王爭奪神權嗎？】
【姬周的人說：商紂王不敬天神，要自命為帝，周武王就說商紂王不敬上天，你既然不祭祀上帝，我們就來祭祀。】
【於是，殷商的昊天上帝，成了姬周的天，成了姬周祭祀的主神，也正是因為如此，姬周才獲得了殷商神權貴族的支援！】
【但這一次秦文公卻把這個信仰給變了！】
【嬴秦，為了區別自己跟姬周不同，為了表示，我不信仰你的信仰，我不祭祀你祭祀的主神，他放棄了對於昊天上帝的信仰！】
【是的，嬴秦不信奉昊天上帝了，作為殷商遺民，他要放棄自己曾經祭祀的主神，為了就是區別姬周。】
【嬴秦給自己另外選了一個主神，也就是西方白帝。】
【從此呢？】
【昊天上帝就基本消失在了炎黃的神話體係中，因為嬴秦都不祭祀他，導致祭祀信仰斷絕。】
【以至於現在很多人不清楚，上帝，是我們的主神，還以為這是西方的主神。】
【你們知道秦文公這麼乾，有多猛嗎？】
【在古代，這有一個專有名詞，叫做：改服色，易正朔。】
【意思就是否定前朝的一切文化，信仰，習俗。】
【如果你們不太明白秦文公幹的事情，那麼，你也許看到了過一些講述西方的資料，西方的維京海盜，他們以前信奉的就是自己的舊神，可是在十字軍東征之後，維京海盜最先被摧毀的不是自己的種族，而是他們的信仰，他們放棄了對於舊神的信仰，最後都信仰了十字架，然後融入了十字架的信徒大軍中。】
【殷商也是，滅掉古夏之後，第一個乾的事情，就是更改了古夏的崇尚的顏色，然後滅亡了古夏的信仰，從信仰太陽，變成了信仰昊天上帝。】
【而這種否定對方信仰的正統的方式，在古代，在夏商周時代，也許用另一個詞語形容更為貼切，不同戴天！】
.........
（竟然還有這回事？太離奇，嬴秦竟然用信仰來區分自己跟姬周，古人就是玩的花，原來我不信仰你的信仰也是表示仇恨的一種方式。）
（終於有人提到，改服色，易正朔，這在古代可是算是高階玩法。）
（我是沒有想到，秦文公時代都已經這麼玩，我以為隻有到了漢朝纔有的。）
（等等，這難道就是所謂不共戴天？不共戴天，就是不跟你信仰同一個天，而天就是所謂的主神，我去，我真感覺到咱們的語言真是源遠流長！）
（哈哈哈哈，秦文公都不信仰姬周所信仰的昊天上帝的，哪怕贏秦是殷商遺民，他也不信奉自己曾經殷商遺民的至高神，真是厲害了，他們有多恨姬周啊！可見他們為了不跟姬周做一桌，已經做的有多絕了！）
（兄弟們，這合理嗎？不過就是把信仰的主神換了一換，這就能表示跟對方共戴天？是不是有點過於牽強了？）
（那建議你好好看一下西方的歷史，十字軍東征，那可是征了好幾次，就是為了消滅土著的舊神，然後統一信仰。）
（看過古埃及的一個神話片叫做天災還是什麼？講的是古埃及人奴役西伯來人，然後西伯來人的神降下了神罰，給埃及降下了10場災難，在古代，在神權時代，不信仰你的信仰，這可是一種非常嚴重的事情！）
.........
大明，
溫暖的丹爐內，徐階等人卻一個個身體發冷，他們從沒有想到，還可以從這個角度來論證，秦文公不願意當周人。
他們著實被打了一個措手不及。
精通祭祀的禮部尚書，知道該自己上了，於是就提出了疑問：
“這是不是有點牽強了，要知道，嬴秦可是信仰了很多神，其中就有山川河流，土地神，五穀神，灶神，難道這些不是從姬周傳承下來的嗎？”
說的好！
徐階給了禮部尚書一個鼓勵的眼神，真不愧是掌管祭祀的，還是有點本事的。
海瑞聽得一愣一愣的，說實話這一方麵他完全就是個外行，畢竟理不需要掌握的知識，在科舉考試理唸完全不會考。
就在海瑞街道，自己這邊可能要輸的時候，嘉靖開口了。
你要說寫個詩作個詞，我不行，看你要說神仙啊，不好意思，這是我專業呀！
嘉靖整了整自己的道袍，笑眯眯的道：
“什麼姬周纔有山川河流的神明，這完全就是胡說呀，殷商的祭祀體係中，早就有這些東西了。”
“殷商的周祭，就是祭祀周天神明，其中就包括了山川河流等自然神，這是最開始的原始崇拜。”
“不光有山川河流的神，土地神，灶神其實也有的，還有五穀神，這些都是掌管著農業飯食火焰，那可都是與百姓生存息息相關的事情，怎麼可能沒有呢？”
“朕敢說一句，甲骨文中絕對給你寫的明明白白，你要不要問一問呢？”
“如果沒有這些的話，朕就把自己的尊號少4個字！”
徐階翻了一個大大的白眼，你的尊號別說少4個字，你的尊號少40個字，我都記不下來。
不過這方麵，徐階還真不敢跟嘉靖硬剛，畢竟人家真是專業的。
............
昨天回家，暈車暈的太厲害了，腦子都要搖勻了，今天隻有一章，明天開始正常更新。
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