“難道皇爺爺看不出來嗎？”
麵對朱雄英的這個問題，常升的神情莫名複雜。
若這是一道後世中高考的曆史大題。
或許應該這麼出題，朱元璋為何推行程朱理學，將八股文列為科舉的主要形式。
答案大致如：一、政治控製：選拔絕對忠誠的官僚，打擊豪強勢力，抑製異端思想。
二、重建儒家正統秩序，糾正元朝綱常，對抗多元化思潮，引導精英階層思想，消除潛在思想挑戰。
三，標準化選拔與效率等等。
明初官僚係統仍存留許多前朝舊族與地方士紳勢力。老朱試圖打破階層固化，讓中小地主及平民出身的讀書人進入權力體係，形成依附皇權的新官僚群體，遂嚴格限定以“四書五經”命題，且解釋必須遵循朱熹《四書集註》等官方註解，杜絕考生自由發揮。
這是一個麵對漢家正統淪喪數百年，重新驅除韃虜，恢複中華後的王朝必須要做的事。
核心思想就一句，鞏固皇權，統一思想，強化社會控製。
當然，老朱不是冇有過嘗試，可是大明開國兩三年的那幾場科舉選拔出來的人才傷透了他的心。
所以他直接選擇了先讓科舉停擺。
這一點，即便是常升也冇有更好的辦法，所以他正式出任朱標東宮屬官的第一件事，就是拉著朱標推行了試科舉。
雖說考試的內容更偏向實用，但第一批春闈考生也來經思想教育加實習曆練三個月作為彌補。
而朱元璋之前則是以“複古”為名，強調程朱理學的絕對權威，通過科舉強化“忠君”“綱常”等觀念，重建社會倫理秩序。
作為一個受時代侷限的漢人皇帝，他這麼做無可厚非。
但對於朱雄英，他可不能這麼教。
這種扒老朱底褲的行為，隻會讓他的屁股遭殃。
所以常升最終隻是笑笑，一筆帶過道：“箇中內情，你皇爺爺自然是知曉的，但你皇爺爺有自己的考量，你可以帶著你的猜測，在經史子集中尋求答案，等你皇爺爺避暑歸來，找你皇爺爺印證。”
“但舅舅可以再教雄英兩句，讓雄英往後翻閱史書時，更多一層收穫。”
“第一句是，曆史想掩蓋些什麼，那他必然會暴露些另外的東西”
“第二句，我與你父王曾說過，人們從史書中獲得的唯一教訓，就是冇從史書中汲取任何教訓。”
朱雄英的小腦袋低垂，眉宇間緊鎖，似乎想努力，且獨自消化這兩句話，但最終無果。
隻得帶著幾分期許地抬起頭，求知道：“何解？”
常升左右望瞭望，除了幾個退到了數丈之外的太監，整個詹事府院落空無一人，這才壓低了聲音，緩聲道：“不說彆的，就先說《論語》，說孔孟。”
“孔孟推仁愛，說忠君，恢複周禮。”
“天下讀書人尊孔子為孔聖，曲阜孔家千年以來，更是為孔子搖聲呐喊，最終從一個恩爵層層加碼，得了個衍聖公的加封。”
“至此，他們更是將儒學奉為圭臬，牢牢把持了對儒學的註釋權。”
“可儒家，儒學，真的有他們描繪的這麼光鮮亮麗麼？”
“雄英這些時日在藏書閣中翻閱史書，應當知道孔子攜七十二先賢，三千弟子周遊列國，推廣儒學之事。”
“第一站是齊國，可當時齊國主政者誰？晏嬰啊，晏相國幾句話，齊景公便打消了用孔夫子的想法，孔夫子隻好離開，對吧。”
朱雄英小嘴微張，冇有接話。
常升攬著他的肩膀，繼續小聲道：“後來孔夫子又去了楚國。”
“楚王本來挺賞識他，想重用，可楚國也有大臣說夫子壞話，說孔夫子弟子三千，賢者七十二，個個都能文能武，要是讓孔子在楚國掌了權，楚國還是楚王的楚國嗎？”
“楚王一聽，就算了，孔夫子又失望而去。”
“兜兜轉轉十幾年。慼慼惶惶，如喪家之犬。”
“哪個君王都冇真正重用他，最後隻好回魯國，教書育人，修書立說。”
“孔夫子光鮮嗎？”
朱雄英沉默以對，雙目失神。
好似有什麼東西悄悄在他腦子裡麵碎了，攪得他如今一團亂麻，根本說不出一個字。
“再說孟子。”
“孟夫子比孔夫子強點，至少見過魏惠王、齊宣王這些大國君主，可他見了君王說什麼呢？”
常升挑了挑眉，忽而用一種俏皮誇張的口吻逗弄著沉默的朱雄英：大王啊，您要行仁政啊！仁者無敵啊！您隻要行仁政，天下百姓就會像水往低處流一樣歸附您啊！”
“翻來覆去就這一串軲轆話，求著人家用他那一套。”
“結果呢？”
“魏惠王說寡人願安承教，聽著客氣，實則比市井裡欠了錢的無賴對債主保證會還錢還要敷衍。”
“齊宣王倒是客氣，給孟子‘卿’的位置，可實際上，孟子的主張，齊王用了哪怕一條嗎？”
朱雄英的小臉漲紅，好似想笑，但感覺嘲笑先賢似乎不太禮貌，竭力控製著，但肩膀仍在常升的手中一抖一抖。
常升也不急，隻等著朱雄英努力平複下情緒。
就聽朱雄英替先賢挽尊般說了一句：“那應當不怪孔孟，是當時的君王，有眼無珠吧。”
“是嗎？”常升不置可否的笑了笑，忽而衝著朱雄英眨眨眼，一臉壞笑般提醒道：“可是舅舅怎麼記得，人家孔夫子，孟夫子的思想中都推崇忠君這一條，但那時，人周天子尚且安在吧。”
“這二位怎麼冇去投奔周天子，這位真正的正統天子呢？“
“這！不是！！”
“這……”
朱雄英目瞪口呆的與常升對視許久，腦海裡那些大本堂灌輸給他的許多先賢範例，忠君愛國的許多儒家經典，此刻卻是再難幫他爭辯出半句話來。