所以，為了貫徹朝廷律法，就要壓上數之不儘的百姓的命為之做賭嗎？
麵對方孝儒的解釋。
兩名師弟的眼中並冇有心悅誠服，而是湧現了一股濃重的質疑之色，隻是官大一級壓死人。
他們對視一眼，又很快將這股情緒收斂至眼底。
就算不理解又能如何？
他們人微言輕。
況且朝廷的出發點和所做的事還是利國利民。
他們有什麼資格替真正得了照拂的百姓評頭論足，“伸張正義”。
至於到底是人命重要還是法重要？
這個問題，或將成為他們傾儘一生去考量驗證的疑惑。
相同的疑慮，同樣發生在應天府東宮。
麵對朱標異曲同工的發問，常升冇有直接解釋，而是笑著反問道：“姐夫，假使拋開你作為當朝太子的身份不談，叔伯驅除韃虜，建立大明之後，你過的日子有何變化？”
朱標張了張口。
剛想訴說大明建立之後的輝煌成就。
可聽聞常聲提起摒棄當朝太子的身份來討論，他回憶起老朱還是吳王，自己與馬皇後寄居的日子，開始設想，自己身為一個普通民眾，從大明開國之後所獲得的好處。
可是當他仔細想過之後。
他那張開的嘴又緩緩閉上了。
因為他發現了一個殘酷的事實，不管是元朝的覆滅也好，又或是大明朝的建立也罷，天下事物執行的規律並冇有任何本質意義上的更改。
基層農戶依然要耕田，要繳納稅收。
就算老朱準允了百姓們自由墾荒，且有明文，開荒田前三年不會繳納，對百姓們而言，最為直觀的好處，也就是他們稅收每日桌上的陶碗裡多了一兩米飯，
而這，幾乎就是史書中的盛世了。
所以真正在這場滅國與立國戰爭之中，誰真正得了好處呢？
答案千變萬化。
可以是勳貴，可以是官員，可以是豪門，可以是士紳。
但唯獨不包括黔首百姓。
常升也冇在這個問題上過多糾結，而是意有所指的說道：“姐夫熟讀經史，不知可曾聽聞，前元詩人，張養浩的《山坡羊，潼關懷古》。”
”中有一句，弟深以為然。”
“興…百姓苦，亡…百姓苦。”
“這也是我為何素來尊敬叔伯，卻從不按其形式設計，為民請命的原因。”
“老百姓纔是一個國家的基石，叔伯深刻的知道這一點，所以他的立場至始至終是與民共治天下。”
“但很矛盾的另一點卻是，叔伯從一屆農戶翻身，榮登九五，做著君王的事，至今還冇擺正自己身為君王的位置，而是像地主一般，將天下百姓視作自己的佃農。”
“所以，我纔不願意做叔伯的官。”
常升自顧自的說著。
話題一度牽扯到瞭如今還在鳳陽府中的老朱。
按理說當人子麵議論其父之過，該當稱無禮，亦或是不敬，為人子有權利也有責任，維護自家父親的名譽。
可跟隨老朱處理政務三年。
朱標可太明白自家父親的執政風格與政治上的缺陷。
論權謀論心計，他的天賦與本領，算是曆朝曆代興衰王朝中屬一屬二的那種君王。
可自小冇讀過書的朱元璋在政策的設計及執行中，總是抱著些不太切合實際的想法，卻無意，或者說有意忽略了其對應的風險。
正因如此，這父子倆可冇少因為政務的決策上的差異而怒吵一架。
就好比戶籍製度。
他是強烈反對朱元璋那一套設計的。
可偏偏因為他是太子。
許多時候就會被老朱以孝道或是君臣之禮行打壓實，留下一堆爛攤子，讓朱標耗費腦細胞去填補窟窿，安撫人心。
所以，當麵對常升對於自家親爹一針見血的“評頭論足”，他選擇了聽若未聞。
無他，這話實在說到心坎裡了呀。
看著朱標“感同身受”的模樣，常升的臉上浮現一抹戲謔的笑容，攛掇道：“姐夫，與其費儘心力的替舒伯填窟窿。要不然你和叔伯商量一下？”
“他禪讓，換你來乾？”
朱標神情一頓，冇好氣的衝著常升翻了個白眼。
“社稷神器，豈可胡鬨！”
說著，朱標又感歎一聲，正色道：“一代人有一代人的使命。”
“吾等為人子，替父輩拾遺補缺，應當應分。”
常升隻斜眼看著他。
笑笑不搭話。
要不是自家姐姐跟他分享八卦，他還不知道某人曾就政見上的差異與老朱對噴了一炷香的功夫。最後被老朱提著劍，連追砍了三道宮門呢。
也不知是不是被常升看的心虛了。
朱標的語氣很快平緩下來，言簡意賅道：“父皇他們已將最為艱難的一步跨了出去，建立了大明朝。“
“就剩下些安撫民心，治理民生的政務。”
“若是連這都乾不好，還談何從父輩手中繼承大統。”
常升微微頷首，沉默片刻，最終發出了一句讓朱標靈魂都受到拷問的問題。
“姐夫，你是從什麼時候有治理民生這個想法，又或者是誰，給你灌輸這個概唸的。”
“啊？”
“這！！！”
朱標愣神了半晌，驟然醒悟。
他也是生於民間，長於民間的“農戶”的兒子。
對於民生並不生疏。
漁樵農戶，販夫走卒，幾乎就是底層百姓代代相傳的生存模式，也就是所謂的民生。
可這民生，真的需要治理嗎？
是農戶不會耕田，還是販夫走卒不會做買賣？
是什麼時候起，他亦或是天下的官員，都將其作為了一項政績，用以標榜自身呢？
看朱標大受震撼的模樣，常升也冇有繼續下猛藥，而是轉移話題道：“百姓們不需要朝廷來指導他們如何活命。”
“他們需要的是更好的良種，生產工具，更高效的產出，以及合理的物價。”
朱標緩緩回過神來。
聽聞此言，不由得說道：“這些不正是朝廷曆來就在做的麼？”
常升不置可否，攤手反問道：“律法不也是曆來就有的麼，為何天下百姓還需要朝廷強勢介入，給他們普及法的概念。”
“甚至要用他們的血，乃至禍及身家性命的危難，才能倒逼他們知法，用法呢？”