「天子」由來已久，這是「文明」發展到一定程度難以避免的趨向性。
或許表現形式各有差異，但實際上歸根溯源都是一迴事。
所謂的‘君權神授’‘萬世一係’‘承天景命’‘xxx崇拜’，此類種種說白了不外乎都能理解成選擇某一宏大存在獲得更大的合法性支撐。
與別的地方不同，「文明道爭·周」執行的「人王→天子」計劃，當可謂選了根最大的超豪華大腿，那是源頭直指萬事萬物的存在總和的某一側麵體現，其名曰「道」。
後續比葫蘆畫瓢的「天子」不能跟開辟此賽道的「周天子」相提並論，曆代「周天子」又無法與「周天子·姬發」比肩。
這就跟討論「封建君主專製」的賽場總是繞不開「文明道爭·秦」一樣，談及「秦」的話題又最先關聯到「始皇帝·嬴政」。
說的再俗套點，那就是‘初戀·白月光’之類的屬性，某種意義上也算「開源者」的一種體現，‘第一個吃螃蟹’的印象深刻程度可見一斑。
因此孟弈的「重啟封神·天子計劃」，最底層邏輯的「主角」隻有「周天子·姬發」。
其他群體在該劇本之中都是配角，包括「釋迦」「玄都**師」「酆都大帝」「應龍」等也隻算較強的配角，無法替代階段性「主角」的戲份。
以護法羅漢、菩薩佛陀的果位為燃料，以「局域·終末論專案組」為裝置器械，以「重啟封神·天子計劃」為運轉程式，以「薑子牙」為啟動者，以「周天子·姬發」為app……
此般種種，最終的結果是跨越數十個樂園紀的悠久歲月，再現「不應存在者·全為一」對「天子」誕生時垂落的那一抹瞥視，並把「不應存在者·全為一」微不足道的威光牽引到「現在」，再維持極為短暫的一瞬對決「no.1魔王·四象說終末論」！
這還是有「承天景命·天子」有「正版授權」的前提，並滿足了諸多前置新增的結果。
若是沒有「正版授權」，悶在家裏再怎麽胡搞瞎搞，也無法借用「不應存在者」零星半點的存在，自吹自擂的自我加冕各式各樣的稱呼字首字尾同樣無濟於事。
畢竟當初孟弈在「樹與海副本」期間，利用副本機製的「律者模組」卡「全為一」bug也失敗了。
由此可見，接觸「不應存在者」是多麽艱難。
孟弈當年隻是跟「深淵領主·淵鱗」交惡就能獲得拜謁「不應存在者·二元論」的機會又是多麽的離譜。
超規格群體無處不在、無所不有，但不代表人家想見就能見。
強如「神話大羅t4·屍解仙」奮鬥了好幾個樂園紀也沒見過但凡一位「真無限」，更不用說「不應存在者」。
……
“那是？！”
下至「重啟封神·天子計劃」的直接參與者，和各路遞交投資、但還沒來得及入場的「諸天勢力」「文明道爭」和「散戶群體」；
中至功成身退、付費在‘諸天勢力&文明道爭&散戶群體の受苦受難園區’享受福報的倒黴蛋，以及兇威赫赫的「no.1魔王·四象說終末論」；
上至「諸天神佛樂園·中樞之地」現存的六大舉辦方（「釋迦」退場了）也好，站在「形而上」區域全程圍觀「局域·終末論專案組」的四大幕後黑手也罷。
除了「周天子」無暇他顧，其他知性個體無論在幹什麽，都不約而同的選擇暫停了手上的一切工作，都把注意力全部放在了「天子」誕生的一瞬。
朝聞道，夕死可矣。
誰是「道」？祂來了！
祂是達成終極的最根本存在之一，祂可以詮釋所有、解釋所有、理解所有、指向所有……，祂是比「真無限」與「假說」更超規格的至上者。
道三千，妙無窮，三千代指了無窮盡之意，不是通俗修仙文理解中數字定義的三千條大道，如此的偉大者怎能以數字界限去限定祂的廣度與深度？
「道」本無相，相由心生，任何知性個體看到的「道」都不同。
比如「紀元執政者·生靈」在「道」身上窺見了更深層次「太一論」的一角，「媧皇至尊」無法成就的「真無限·生靈」、積極謀求的「造化」，放在「不應存在者」身上都以一種超乎想象的方式圓滿達成。
下一刻，曾在「洪荒試驗場」混過的「媧皇至尊」，眼中的「道」頃刻化作人格化衍生的「昊天上帝」。
“禮讚「昊天上帝」冕下！”
「媧皇至尊」恭敬行禮，那是對先行者的敬意。
……
諸天萬界至今誕生的四位「假說」大成者，距離最近的「易」感慨萬千，強如祂每次拜謁「不應存在者」也能收獲不同的感悟。
“差之一毫，謬之千裏啊！”
「假說」乃「真無限」臻至絕對的盡頭、距離「不應存在者」僅差一線之隔的怪物群體專屬稱謂。
差一線=不如=沒有可比性。
“白魔小鬼挺能折騰的，真把這位喚出來了。”
「律」神色古怪，哪怕祂通過自己的方式，確定「局域·終末論專案組」的「重啟封神·天子計劃」極大概率關聯到「不應存在者·全為一」，可實際發生又是一迴事。
“平時大抵不行，緣由得追究到「三相論·靈寶道君之相」冕下看向「多寶」的一抹瞥視。”
「易」道出祂推測的真相。
無處不在體現在方方麵麵，「道出」的「道」是誰呢？
“忽略小夥子們的前期鋪墊，把源頭歸結到「三相論」不合適。”
環環相扣的各階段缺一不可，不這麽思考就好似凡人吃飯吃五個饅頭能吃飽、結果跳過前四個隻吃第五個一樣荒唐。
哪怕「不應存在者·三相論」的因素占比99.999^99%，「律」也同樣沒有否認孟弈等年輕人的努力。
或許有mvp的說法，但絕無躺贏狗的形容，這是共同的結果。
“是塊好料子，多打磨打磨說不準有機會。”
「易」讚同「律」的說辭。
以「三種·大羅特征」的自身境界，在「局域·終末論專案組」這種「道爭階段」水準的高階聯合專案都可以打的有來有迴。
縱然有很多的巧合，可能把如此多的巧合利用起來也是本事。
“嘿嘿嘿，來得早不如來得巧，看來「命運」偶然峰值產物的磨刀石倒是給這小子準備的了。”
「易」不厚道的笑了笑，暗自拔高了對孟弈的期待上限。
原本差不多上限有「臨·真無限」，若可以把「命運主宰」高效利用起來，並非沒有展望「真無限」的機會。
“未來不定，結果如何猶未可知，沉住氣慢慢看吧。”
「律」沒有讚成也沒否認，理工暴躁老哥淡淡道：“實踐纔是檢驗真理的唯一標準。”
可能歸可能，實際歸實際，正如「不應存在者·全為一」沒來之前，再怎麽可能也不能妄下結論。
……
觀摩「重啟封神·天子計劃」程式到現在，所有群體皆感歎此行不虛，見證「道」的一縷威能降臨就足以彌補祂們的一切損失，往後多堅持一秒都是賺。
“承天景命……為什麽？！”
「命運主宰」例外，祂此刻的心態有些失衡，即便被「係統之主」毆打都未曾給祂帶來這種影響。
同樣壓製在「道爭階段」規格，「重啟封神·天子計劃」牽引而來的「不應存在者·全為一」之能，展現出全方位無死角碾壓「命運」的偉大。
雙方基礎境界相同，再找藉口就不合適了。
「太一論」→「全為一」→「道」→「天子代行者」；
「宿命論」→「命運說」→「命運之主」→「命運主宰」。
差距很明顯，「道爭階段」規格出力的「命運主宰」，被用同樣是「道爭階段」規格出力的「天子」卷麻了。
「命運主宰」的「道爭階段·承天景命大神通」，在「道」看來隻是個笑話，不，「道」連看一眼都欠奉，畢竟「道爭」的「道」都是祂。
“這是你的問題吧？”
「係統之主」饒有興趣道：“覺得打贏「命運道爭」的主賽場框架，就認為能跟「不應存在者」的微末一角在同境界掰腕子？你為什麽會有這種傲慢？”
狀態恢複過來的「命運主宰」言辭犀利的反問道：“為什麽不行？若連比肩祂的氣魄都沒有，又談何真正走到與祂相等的高度？”
「係統之主」和「命運主宰」各執一詞，雙方的說法都有理論依據，可祂們誰也說服不了誰。
前者，也即「係統之主」認為要實際一些。
什麽層次想什麽事，頂多想更高一層的事，但不能好高騖遠的把目標定的太高。
「臨·真無限」先思考怎麽成就「真無限」不好嗎？連「真無限」都沒有做到，為什麽心比天高的妄圖跟「不應存在者」比肩？
後者，「命運主宰」覺得先製定好長遠的目標，然後堅定不移的朝著目標前行，在前行的過程中不斷修正自己的腳步，從而做到避免走偏。