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第657章 :「地藏王」與「濟公」的自由

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“「薑子牙」!受死吧!”

“呔!賊禿驢,竟敢助薑為虐!”

「重啟封神·天子計劃」杯的無限製格鬥大賽如火如荼舉行,「文明道爭·商」陣營的「洪荒·三教道統」成員在仇恨的驅動下,十分力能用十二分力的效果。

本該屬於「商紂王·帝辛」的「助紂為虐」詞匯典故,今天被眾仙眾神套在了協助「文明道爭·周」的「佛教集團」身上。

看起來很離譜,實際上並不離譜。

如此倒是跟主旋律的「倒反天罡」非常契合,可見其中有「15階試驗場·道之反:職業經理人」——「虛無派係主」的手筆。

“罵誰禿驢呢?!”

「佛教集團」的好戰分子,跟一路打拚到「神話大羅t5」的「趙太一」私交不錯的「神話大羅t4·山王佛」擼起袖子,無比誇張的肌肉時時刻刻都在展示「山王佛法」的厚重。

“笑死!誰頭上鋥光瓦亮罵誰!”

「碧遊宮·截教」派係的好戰分子怡然不懼。

“賊禿驢!看打!”

一肚子火無處發泄的「道教集團·天庭公司:財神」「神話大羅t3·趙公明」,單手舉起二十四定海珠升華的「大神通·二十四諸天」。

「山王佛」的眼神瞬間清澈了不少,祂的肌肉在「二十四諸天」這種技術麵前還差點意思。

“點子紮手!兄弟們並肩子一起上!”

「山王佛」連忙呼朋喚友,一輛麵包車蹦出來十八位金光閃閃的猛男壯漢,祂們是名氣頗大的「佛教集團·十八羅漢天團」。

“一個禿驢是打,十九個禿驢也是打!”

手托「二十四諸天大神通」的「趙公明」招數再催,祂走的路線明顯是‘專而精’,主打的一個大力出奇跡。

「趙公明」睥睨捭闔,以一單挑十九盡顯無敵風采。

但「十八羅漢天團」和打醬油的「山王佛」也不甘示弱,十九個筋肉金光猛男跟「趙公明」打作一團,讓深入敵營的「趙公明」體驗了下什麽叫‘男上加男’的滋味!

強!勁!霸!猛!

真男人就應該拳拳到肉的互毆,隻有娘炮才會躲在遠處耍陰招!

……

另一處不那麽真男人的戰場。

身下騎著具備虎頭、獨角、犬耳、龍身、獅尾、麒麟足等特征,聚集群獸之相於一體的超豪華稀有限定版坐騎「諦聽」的「佛教集團·地藏王」,神色淡然的看向祂的對手。

「地藏王」以老朋友敘舊的語氣道:“沒想到會是道友。”

頭戴王冠、身披黑金帝袍,氣質威嚴莊重、十二旒冕垂落的「神話大羅t2·酆都大帝」輕笑迴道:“倒是正好見見道友的「救贖」究竟臻至何等成色。”

編製職位高低一定程度可以反映實力強弱,但也不絕對。

「地藏王菩薩」顯然是個另類,祂的「正菩薩級編製」僅有「神話大羅t3」,自我之路卻有「神話大羅t2」。

地獄不空誓不成佛的宏願,即是「地藏王」不願被「佛教集團」進一步綁死的自救,也是祂自己的本心之想。

“善。”

「地藏王」欣然同意,“勞煩道友送小僧一程。”

“請道友且觀小僧距離「神話大羅t2·東極青華大帝」→「道爭階段·太乙救苦天尊」差距幾何!”

「太乙救苦天尊」,「救贖道爭」膀胱局選手。

看對話就能明白,「地藏王」想趁此時機甩掉「神話大羅t3·正菩薩級編製」,從而保持自我純粹進入「道爭階段」。

「地藏王」想跑路顯然比「釋迦」要簡單許多。

「正菩薩級編製」和「正佛級編製」不是一迴事,「即身佛」「山王佛」這種「佛」的水分太大,無法跟「地藏王菩薩」相提並論。

死鬥一位在「既定之未來」和「不定之未來」都走到「神話大羅t2」的大神通者,足矣抵消跳槽「佛教集團·正菩薩級編製」的贖金。

雙方認識了這麽久,與其讓「地藏王」對決別的水準不夠的敵人、可能導致跳槽失敗,還不如「酆都大帝」親自來送老友一程!

“死鬥乎?”

“理當如此!”

亦敵亦友的「地藏王」和「酆都大帝」,在友人重逢的場景下對彼此痛下殺手。

一顰一笑皆是殺機,一招一式盡是搏命。

「地藏王」把「佛教集團·地藏王菩薩」發揮出了遠超「神話大羅t3」的規格。

沒有任何放水的想法,打定心思成全友人的「酆都大帝」火力全開。

「酆都大帝」是「道教集團·地府公司·二把手」,怎可能會是浪得虛名之輩?

兩者相比,雙方在「不定之未來」持平,但存心提桶跑路的「地藏王」不會用這個;而「既定之未來」方麵,「神話大羅t2·酆都大帝」全方位無死角的碾壓「神話大羅t3·地藏王菩薩」。

此消彼長,此起彼落,兩者這場死鬥的結果已然註定。

……

“三招,送道友上路!”

掌陰司秩序大權、有諸天萬鬼之宗名諱的大神通者,為了與「地藏王」相識一場的情分,在「神話大羅t2·酆都大帝」之外,用出了藏匿的本我之路!

一招,「地藏王」的菩薩果位搖搖欲墜。

二招,遞交的「佛教集團·正菩薩級編製」辭職申請順利通過,「酆都大帝」主動接過了「佛教集團」對友人的枷鎖。

三招,跌落無根之水的「神話大羅t3·地藏王菩薩」就此隕落。

“「真無限·鬼」的路……”

掙脫束縛的「地藏王」,深深的看了「酆都大帝」一眼。

祂一步踏出,「神話大羅t2」境界的積累完全結算;

祂兩步踏出,「身化盤古階段」自我整合輕鬆完成;

祂三步踏出,此後不再是「地藏王菩薩」,祂握住了「救贖」的方向。

“唉!”

即將進入「道爭階段」的大神通者一聲長歎。

祂知道勸說無用,誰也叫不醒一個走在自我之路上的人,哪怕求道者明知正在走的路是一條徹頭徹尾的絕路。

不試試怎麽知道不行?絕路又如何?

絕大多數群體認為的「正確」就是「正確」嗎?多數人能裹挾少數人的想法嗎?

理論上是這樣,實際上也是這樣,但求道者就是種明知不可為而為之的偏激者。

就好似凡人一生不過百載,短暫歲月會遭受諸般困苦,到頭來終歸白骨,那出生就選擇死去是不是直達終點的正確選擇呢?

沒有絕對,隻有相對。

求道者在「自我之路」上不會受到外在環境影響,祂們自己認為的「正確」纔是屬於自己的「正確」,哪怕結果是身死道消也無怨無悔。

“謝了!”

即將遠行的「地藏王」沒有迴頭,祂灑脫的揮了揮手,騎著超豪華稀有的坐騎「諦聽」漸行漸遠。

“客氣你m呢?!”

站在原地的「酆都大帝」嬉笑怒罵的迴懟。

「酆都大帝」垂眸瞥視了眼掌中繚繞的「佛教集團」因果糾纏,輕蔑道:“淨使些醃臢手段,能奈我何?”

早年被「真無限·鬼」教導過的「酆都大帝」,稍稍施展出半個老師留下的遺產,把「佛教集團」的一份「正菩薩級編製」的因果糾纏化作飛灰。

「真無限·鬼」進小黑屋,不代表「真無限·鬼」死了。

同為第一樂園紀前的‘遠古老登’,敢踐踏「不應存在者」製定的「諸天之局」棋盤規矩的「真無限·鬼」,在果決方麵比「真無限·佛」這種拖到馬上要進小黑屋才下決定的‘牆頭草’強了何止一籌?

“「地藏」上路了,我也得準備準備。”

「酆都大帝」決定近期去接受半個老師所留遺產的最主要部分,那是「15階試驗場·職業經理人」的權柄。

“「平心娘娘」是好說話的,我辭職可比「地藏」那家夥簡單多了。”

「道教集團」與「佛教集團」不同。

在「道教集團」,到了一定地位的高層選手,通常人走了職位還在。

比如「救贖道爭者·太乙救苦天尊」,祂同樣還是「六禦·東極青華大帝」,頂多變成了虛職而已。

……

不同的群體有不同的結果。

「地藏王」這種有老友前來相送的終歸是極個別特例,也就「降龍羅漢」繼「地藏王」之後成功跑路。

“酒肉穿腸過,佛祖心中留。

世人若學我,如同進魔道。”

「降龍羅漢」→「濟公」,衣衫襤褸的汙垢老僧,優遊自如的揮動破蒲扇。

表麵雖汙穢滿滿,可祂的心卻淨若琉璃。

“去兮去兮!快哉快哉!”

表麵實力上的大幅度衰弱,也難以掩蓋「濟公」心境升華之強。

祂始終認為「佛」不是用來拜的。

「佛」在心中,「佛」是種精神,人人都是「自我之佛」,而非「佛教集團」的那群依托「神話性傳播」成立的「諸天神佛」!

所以,「濟公」寧願拚著實力衰弱,也要跳離跟祂理念出現無法調和之衝突的「諸天勢力·佛教集團」。

祂放棄了大樹底下好乘涼,但祂沒背棄「真無限·佛」。

「濟公」要以一種自己的方式去弘揚「佛」的精神,從這裏可以看出「真無限·佛」正在進行的轉變。

換更進度還是16/30,沉住氣慢慢還。

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