據「虛構野史組織·曆史部」的不完全野史記載，「曆史典故·文王拉車八百步」的兩個當事人，其中的「周文王」其實是腎虛男。
「周文王」前400步走的氣喘籲籲、後400步走的庫裏狂拉，從而國祚傳承八百載的周朝形成東西二週，越到後期越發的望之不似人。
在今天不同了，無事一身輕的「周文王」活力滿滿，前途一片昏暗的「薑子牙」反倒不太敢上車。
“老夫豈能打哆嗦？！”
「薑子牙」恢複鎮定，堅決不承認剛剛有那麽一丟丟的小慫，若用手勢比劃則是能讓大韓冥國破大防的指尖宇宙。
“那就好！那就好！”
「周文王」似是鬆了口氣，祂還需要「薑子牙」幫忙頂鍋呢。
今天這輛黑車，「薑子牙」是上也得上，不上也得上！
出來混總是要還的，「文明道爭·周」庇護了「薑子牙」這麽久，養兵千日用兵一時，由不得「薑子牙」的個人意願。
“文王，你的事情也不輕鬆，「虛構野史組織·曆史部」的一則野史看過沒？”
「薑子牙」一揮衣袖，老朋友的樂子人心態著實讓祂氣不打一處來。
不等「周文王」迴答，「薑子牙」語氣抑揚頓挫，飽含豐富感情的吟詩道：“
商鞅知馬力，比幹見人心；子推依山盡，王勃入海流。
屈原浮綠水，伯邑考成熟；高煦知缸炙，謝縉懂天寒。
李淵無大兒，世民無長兄；韓非勝酒力，元讓眼迷離。
孫臏傍地走，姬昌品孝子；楊任眼目清，梵高雙耳明。
司馬斷身下，耶穌釘乾坤；海闊老舍躍，天高科比飛。”
地獄！相當的地獄！撒旦見了都得連忙遞上一根煙，酆都大帝見了也要麻溜退位讓賢。
「周文王」徹底笑不出來了，地獄野史的《姬昌品孝子、伯邑考成熟》是誰無需多言。
“太公，您還是一點虧也不肯吃。”
有求於人的「周文王」沒跟「薑子牙」繼續耍嘴皮子，祂主動接過車夫職位，咬牙切齒道：“您老這次可得坐穩了，800步穩穩當當！”
讓自我認知為男性個體的存在無法接受的事情有很多，最無法接受的必然是「腎虛」，尤其是大權在握的掌權者更為嚴重。
“鬼知道「封神」會魔改成什麽樣。”
登上黑車、老神在在的「薑子牙」眼眸半開半合，誰也不知道此刻的祂心中在想什麽。
……
另一邊，相較於諸多挑戰者而言，發展到極盡鼎盛繁榮「殷商都城·朝歌城」，坐在王座上籌劃祭祀相關事宜的「商紂王·帝辛」，此時的心情也不咋滴。
“「梗」，你特麽是真該死啊！”
「商紂王」眼神明暗不定，目光牢牢鎖定大殿上縮在角落的小小史官——「梗」。
祂當年再怎麽腦殘，也不至於在女媧廟寫淫詩豔詞。
不然「聞太師」還不得抽的祂皮開肉綻？
「文明道爭·商」曆代君主能饒的了祂？
「虛妄之主」的弟子「梗」，跟沒成長起來的「媧皇至尊」有過摩擦，早年的「梗」仗著「虛構野史組織」的便利性沒少給「媧皇至尊」添麻煩。
「封神野史·末代人王帝辛即興大作之女媧廟二三事」，就是「梗」曾經的作品。
僅憑一條「封神大劫事件」的野史，「梗」就成功坑了「商紂王·帝辛」，還連帶坑了「文明道爭·商」。
“誒嘿~”
穿這身古樸史官服飾，自知理虧的「梗」沒繼續作妖。
「梗」提議道：“人王，要不這次您親自提筆寫點別的？咱倆看看能糊弄過去不？”
糊弄？糊弄鬼呢？
繼續寫淫詩豔詞大可不必，第38樂園紀的三位「紀元執政者」之一就有「媧皇至尊」，且「媧皇至尊」是新手村管理員。
祂們的神話性凝聚體所處地方的「局域·終末論專案組」，是「進化樂園·新手村副本」關聯的「15階·終末論試驗場」，在這搞事相當於在「媧皇至尊」的眼皮子底下挑釁。
“哼！孤對「媧皇」冕下的尊敬如……”
「帝辛」出口成章，拍馬屁的技術登峰造極，各種華麗的辭藻層出不窮，一看平時在家裏就沒少下功夫。
不求有功但求無過。
亡羊補牢沒機會了，可怎麽也不能繼續作死。
大勢不可改，小節可更迭。
維持「諸天神佛樂園·中樞區域」的f6天團，孟弈提議重啟「封神」想法是大勢；
加入「局域·終末論專案組」的「諸天勢力」群體、「文明道爭」群體、「散戶、破落戶」群體的共同意願是大勢；
傳送邀請函威脅的「係統之主」「虛妄之主」「虛無派係主」，讓「局域·終末論專案組」進行下去的想法是大勢；「紀元執政者·媧皇至尊」的態度同樣是大勢！
「帝辛」按照前陣子「梗之側麵·溝槽的鳴式發言」邏輯，祂幽幽感歎道：“底層小兵隻要在前線打打殺殺就行了，孤這個人王要考慮的就很多了。”
煌煌大勢碾壓，祂們「文明道爭·商」沒有說‘不’的資格，隻能從細節做文章。
「文明道爭」很強，作為老牌「文明道爭」群體之一，關係網盤根錯節的「文明道爭·商」更不容小覷。
奈何細胳膊擰不過大腿。
相較於「局域·終末論專案組」牽扯的龐大群體凝聚之勢，祂們「文明道爭·商」再強也就那麽迴事了。
敢阻攔大勢？不想參加「再起封神計劃」？
試試就逝世，螳臂當車都不足以形容差距。
繼續重蹈覆轍肯定不能夠，吃過一次虧再吃一次就是腦子有問題。
大人物有大人物的想法，小人物有小人物的考量，「文明道爭·商」積極謀求自救舉動符合人性的趨向。
“啟程「女媧廟」。”
“孤對「媧皇」冕下的尊敬之心天地可鑒、日月可昭，可這樣仍不能抒發心中之萬一，唯有親筆書寫少許典籍流傳於世，方可聊表「殷商」對「媧皇」冕下的敬意。”
話音落罷，「帝辛」看向客串史官的「梗之側麵」。
“來人！把膽敢詆毀「媧皇」冕下的狂徒拖下去，午時三刻在朝歌城執行車裂、挖心、淩遲之刑！”
遇事不決殺隊友，拿「梗」這個攪屎棍祭天準沒錯。
「梗之側麵」死就死吧。
據傳聞，新上任「虛構野史組織·執行部」的「白主筆」，近些時日也砍死了好幾個「梗之側麵」。
“昏君！昏君！無道暴君！”
戲精附體的「梗」破口大罵「帝辛」老東西不講武德，騙、偷襲祂這個弱小可憐又無助的小登。
“聒噪！夷三……咳，拖出去，亂刀砍死！剁成肉泥！”
「帝辛」適可而止，夷三族的話怎麽也沒說出口，沒準這會兒「虛妄之主」就在頭頂上看著呢。
「真無限」梯隊的「媧皇至尊」惹不起，不代表「臨·真無限」梯隊的「虛妄之主」惹得起啊，沒有一個是善茬。
……
「梗」出場了，「梗」的戲份殺青了。
幹掉「梗之側麵」，出了口惡氣的「帝辛」前往「女媧廟」，祂洋洋灑灑的寫了超出數字定義界限的「無限大數」規模的讚美篇章。
直至以「道爭階段」的手段，都再把更多的讚美壓縮在牆壁，「帝辛」才意猶未盡的離開了「女媧廟」。
「帝辛」剛離去，人王親筆書寫的篇章化作飛灰消逝。
晉升「真無限」的「媧皇至尊」，沒把雞毛蒜皮大小的陳年舊事放在心上，一個誠懇的態度足矣。
“妲己，怎麽辦？祂們怎麽都不按套路出牌啊！”
「軒轅古墳」區域的三位「諸天勢力·妖族社團」成員麵麵相覷，祂們在「封神事件」被稱作九尾狐狸精、玉石琵琶精、九頭雉雞精。
九尾狐來自「妖族社團·青丘山一脈」，「青丘山」的狐狸精不可謂不純正，跟多方豪強都有一腚裙帶關係。
因此，軒轅墳三妖團體的榜一大姐，毫無疑問是九尾狐。
“怎麽辦？”
「妲己」笑了笑，“我家那位說了，走個流程即可。”
“信不信，你們倆就算在朝歌蹦迪，「帝辛」說不準還誇你倆是異域風情搖擺至上的美人呢。”
「重啟封神」是大勢所趨，「女媧廟」和「軒轅墳三妖」等都是小節。
總得給底層掙紮的群體留下一點活路，太過上綱上線就沒必要了。
“高還是你和你家那位高！”
玉石琵琶精和九頭雉雞精使勁誇讚大姐思慮周全，反正說好話又不要錢，與同層、乃至更高層的相處中，千萬別太端著架子。
“不不不！”
國色天香的妲己搖了搖頭，抬手遙指上天，諱莫如深道：“不是我思慮周全，是那位提議重啟「封神」的大人物考慮周到。”
“那位大人物給咱們留了一線生機，很多不影響大勢的小節刪刪減減，心中有分寸尺度，別過線了就行。”
“？”
“！”
玉石琵琶精和九頭雉雞精不敢多言，九尾狐妲己都得用‘大人物’代稱，顯然不在她倆能議論的範疇內。
即便不算「局域·三清之名」，執掌「諸天勢力·虛構野史組織·執行部」的孟弈，也當得起軒轅墳三妖口中的‘大人物’稱謂。