“你們倆真是不當家不知柴米貴啊。”
窮得叮當響的「軒轅氏」笑罵道：“在我們「文明道爭」群體，這種東西已經很值錢了好吧。”
“窮嘩閉嘴。”
「神農氏」絲毫不給昔日老對頭麵子，祂懟起「黃帝·軒轅氏」沒有半點客氣。
「文明道爭」群體肯定比單一的「道爭者」強，但拖家帶口的「文明道爭」也註定是吃資源的超級大戶，再多的資源丟進「文明道爭」也都能吃下去。
僅靠一家之力的發展速度實在是太慢了，故而絕大多數的「文明道爭」都‘招商引資’，忽悠的各路「諸天勢力」上車。
強如老牌「文明道爭·炎黃」的最高話事人「軒轅氏」，一時半會也很難掏出「神話大羅t4」級別的參照物or位格。
能給是肯定可以給的起，可「文明道爭」群體更多的是固定資產而非流動資金，因此「軒轅氏」想給「神話大羅t4」參照物需要一定的時間周轉，除非把「局域·終末論專案組」的「局域·軒轅之名」送人。
“切。”
「軒轅氏」沒理會亦敵亦友的「神農氏」，思考給什麽東西更合適。
現如今，孟弈持有的「大羅」和「神話大羅t4」水準的位格不少了。
若是僅從「崗位·參照物」方麵看待，孟弈差不多對標「命主」的「小金庫·參照物類資產·10%」。
「神話大羅t2」給不了，再來一份「神話大羅t3」意義不大，給「神話大羅t4」頂多用來培養下屬。
與其錦上添花，不如雪中送炭。
說是‘雪中送炭’也不合適，倒不如給一份較為契合孟弈當前進度和自身情況的「知識類·術法」。
「知識類·術法」的價值說高也高，說低也低。
當年在「樹與海副本」期間，「三相論」和「奇跡光輝」給的也是權當參考的小術，最大的價值不外乎「正版授權」。
“這樣吧。”
「軒轅氏」有了決定，認真打量了孟弈一會，“小夥子，看你的自我法理有「文明」和「世界」的痕跡。”
“不跳進「世界」「文明」「命運」這仨天坑是明智之舉，但捎帶著兼修「法」的層次還是很有必要的。”
「軒轅氏」抬手一招，自我法理匯聚出融匯「文明」與「世界」兩種法理思想「聖道之劍」。
燦金色的古樸神劍，劍身一麵雕刻日月星辰的運轉規律，一麵描繪山川草木的自然之景；劍柄的兩麵刻著屬於「文明」的畫卷。
此劍名曰「軒轅」，據神話傳說是眾神眾仙采首山之銅最精粹的部分鑄造而成，相較於內部蘊含的無窮偉力，更像是一種「文明道爭·炎黃」的精神思想象征物。
“一招小術，拿去玩吧。”
“我的法理是我的，你的法理纔是你的。可看、可用、可學，不可生搬硬套。”
「軒轅氏」把正版授權的「法理·軒轅劍」隨手丟給孟弈。
法理匯聚物祂能批發量產，但裏麵蘊含的「正版授權·文明精神象征」具備極高價值。
“多謝前輩傳法！”
接住「軒轅劍」的孟弈連忙致謝。
他淡然的心境微微一蕩，「永久性·正版授權·軒轅劍」對他的吸引力，遠遠大於兩個隨便使喚的「神話大羅t4」級超級打手。
誰年少時候沒有想過仗劍走天涯？孟弈前世也有少年期。
金燦燦的大寶劍帥炸了好吧！
「軒轅氏」親手給的「軒轅劍」，相信對每一位「泛人類史·地球係列·華夏板塊」出身的選手來說，都具備非凡的意義。
「誅仙四劍」「青萍劍」，以後咱們別聯係了，我怕「軒轅劍」誤會！
“你小子。”
「軒轅氏」忍俊不禁的笑了笑，擺擺手道：“行了，你自己慢慢研究吧，我得迴去處理事情，祂們倆也得帶帶小年輕。”
……
一番告別，「軒轅氏」「神農氏」「倉頡」來的時候三位，走的時候拓展到五位。
老登帶著即將喜提「局域·神農之名」和「局域·倉頡之名」，立地飛升成高階牛馬的兩名歲獸代理人，返迴「諸天神佛樂園：初代共同體·華夏大聯盟」。
「諸天神佛樂園·中樞裝置」區域的孟弈分心多用。
他的主要精力用來維持實驗專案的運轉，次要精力用來繼續完善自己下一步的「大羅特征·萬界通行」，再次的精力則琢磨新入手的「正版授權·軒轅劍」。
孟弈最後一絲心神環顧「諸天神佛樂園」。
歲月變遷，「自然災厄」形成的「終末」，與諸般初代「文明」群體紛爭不休。
戰爭是進步的催化劑。
有實力不夠的「文明」萌芽葬滅在了「自然」的赫赫兇威之下；有的「文明」萌芽將「自然」神格化，萌生出最初崇拜思想；還有的「文明」萌芽繼續主張人定勝天的理念。
「終末·自然災厄」具現化的群體，也在隨著時間推移逐漸迭代，最強大的四類毫無疑問是「地之終末」「火之終末」「風之終末」「水之終末」。
角逐出的四大「自然終末」具備無盡衍生可能，華夏區域將其統稱為「四象」；西方區域將其理解成「四大基礎要素」。
「四象」潛力無窮，進而拓展成「八卦」，升而觸及物質、能量、時間、空間……
哪怕「真無限·律」組建的「諸天勢力·科學社團」，研發的「宇宙終結·大冰凍」「宇宙終結·熱寂」「宇宙終結·收縮」等學說，照樣蘊含「四象」的思想理念。
……
「終末論試驗場」威能運轉微不足道的一絲，原本互不相幹的「水之終末」「火之終末」「土之終末」「風之終末」突然俱全歸一，變得圓融無比！變得再無差異化！
“出現了！「四象說·終末論」！”
孟弈聲音凝重，看到「no.1·最初魔王」的那一刻，那就知道這玩意叫啥了，這是「中樞區域」和「局域·三清之名」帶來的認知。
「諸天神佛樂園」第一位所向無敵，難以戰勝的「魔王」誕生了！
「四象說·終末論」脫胎於「自然終末」，融匯了「自然」之長，形成如跗骨之蛆般糾纏「文明」的威脅。
“了不起，不愧是「三相論」搭建的「終末論試驗場」。”
「釋迦」見獵心喜。
前麵的「自然災厄」形成的「終末」沒辦法擰成一股繩，看似風頭無兩、實則一盤散沙。「局域·終末論專案組」運轉形成的「四象說·終末論」就很有東西了。
原本坑蒙拐騙f4舉辦的「箱庭專案組」，誕生出的「初代魔王·天動說」是什麽垃圾？給「四象說」提鞋都不配。
即便把「道爭失敗者·白夜王」客串的司掌宇宙物質總量的「原初之星」迭進去，充其量也就堪比「四象說·物質之終末」的一角。
“「道爭階段」的「自然路」之大成者！還融合了為數不少的「世界道爭」分支！”
“單單是「四象說·終末論」，就可全方位無死角的碾碎一大片「世界道爭者」！”
“這玩意還同時涉足「物質道爭」「能量道爭」「時間道爭」「空間道爭」，籠統的將其當做「世界路·道爭階段」的「臨·真無限：世界之主」看待都沒問題！”
f6天團成員的「猶格·索托斯」，全程圍觀「四象說·終末論」的形成。
祂們「克係集團」也進行過「四象說」的相關試驗。
據「虛構野史組織」的野史不完全記載：克蘇魯神話曾經妄圖把「奈亞拉托提普」、「克圖格亞」、「哈斯塔」、「克蘇魯」四大邪神升格「地火風水」。
結果顯而易見，克係集團的「四象說」相關試驗以失敗告終，不然也不至於讓「克係集團·四象說」變成不被大眾所認可的史中史。
「克係集團」單一升格都做不到，又如何能把「地火風水四元素」統合成圓滿無缺的「四象之說」？
……
“很強！”
「神話大羅t2·宙斯」進入「密教·全能大主神」狀態，判斷出自己打不過肆虐「諸天神佛樂園」的「四象說·終末論」。
哪怕祂全力以赴、傾盡所有，也頂多推遲「道爭階段：四象說·終末論」的來臨，無法徹底擊潰「no.1·最初魔王：四象說」。
“了不起的手段，難以想象當「終末論試驗場」出現「職業經理人」，全力催動的「終末論試驗場」會是怎樣的光景。”
「耶穌」神情凝重道：“或許僅從「四象說」看待，「四象說」能升華成「臨·真無限」規格，理論中可能出現的「不應存在者·四象論」也不一定？”
理論上能出現，實際上做不到。
雖然說這玩意是「不應存在者·三相論」玩剩的，可在場諸位、乃至所有投資方，誰也無法否認「四象說·終末論」這個試驗品具備的潛在價值。
孟弈等f6天團麵麵相覷，突然有種玩火**的感覺。
急急急！「no.1魔王·四象說」怎麽過？後麵誕生的「魔王」又是什麽超級狠活？
「終末論試驗場」誕生的「局域·終末論」，「文明道爭」群體拿什麽打？
今天事情太多了，開始碼字的時間太晚
還是13/30，明天再三更還債