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第632章 :「神話大羅·孫悟空」,反抗的意誌(11/30)

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以「文明道爭者·軒轅氏」的人際關係網,縱然是打趣心態,但能拿得出手給孟弈介紹物件,也都是一等一的才情、家室、背景。

成則欣喜,不成也無妨,有棗沒棗打一杆子罷了。

“那便去罷。”

「玉皇大天尊」蓋棺定論:“不用太多,也不能太少,統合給一份「道爭階段」規模的「道教·神話性傳播」即可。”

一份「道爭階段·道教神話性傳播」總和的投資,意思是祂們這些「終末論試驗場·分專案」的後來者們無需全力以赴,以免有喧賓奪主之嫌。

「神話大羅t1」or「臨·真無限」,出「神話大羅t3」水準的小號。

「神話大羅t2」or「道爭階段」,出「神話大羅t4」水準的小號。

「神話大羅t3」or「身化盤古階段」,出「神話大羅t5」水準的小號。

以此類推,「孫悟空」「楊戩」「哪吒」「屍解仙」梯隊的「神話大羅t4」,隻允許「大羅」級別的神話凝聚。

「天將編製」範疇,降低到「大羅」之下;「天兵編製」型別,縮減到「偽14階·階段一」。

整個「道教集團」在「局域·終末論」實驗專案的整體,可看做一位「道爭者」。

不愧是「玉皇大天尊」,綜合各種因素考慮的牛刀小試,就已經是諸天99.99^9……%群體可望不可及的極限了。

僅僅是一份「道爭階段·道教神話性傳播」,附帶的尋常「天兵」「冥卒」等基礎編製,就是「詭異始祖」水準。

全盛狀態的「天兵」「冥卒」類基層編製,怎麽也得「六種·大羅特征」。

「諸天勢力·道教集團」其名不虛,上百位「道爭者」層次的高層戰力太過恐怖,窮盡「印度教集團」全部也就能拿出一位。

……

「道教集團」最高會議落下帷幕,「神話大羅t3」及之下的群體,被各部門直屬領導通知下達指令。

「15階試驗場·三界·人間」某大河之畔,獨自下棋的「神話大羅t3·洛神」,素手‘不小心’把棋子捏成齏粉。

“波及「文明道爭」群體的「局域·終末論」實驗專案?”

“好!太好了!”

「神話大羅·洛神」美眸含怒,咬牙切齒道:“該死的司馬狗賊!”

“我這次不呼朋喚友,把你們「文明道爭·晉」打的終末再現,從今往後我名字就倒著念!”

不請自來的「神話大羅·屍解仙」積極踴躍道:“「洛神」老姐,幫我揍狗日的「文明道爭·明:嘉靖帝」行不?”

“我想一根白綾勒死那彼陽的玩意!修仙?修他老母親的仙!”

「洛神」與「文明道爭·晉」的仇怨素來已久,自從司馬懿臭不可聞的‘洛水之誓’後,整條洛河在諸天萬界的名聲都臭了。

「屍解仙」則是從亂葬崗的一介孤魂野鬼,一路摸爬滾打臻至「神話大羅t4·屍解仙」。

但祂沒忘記「文明道爭·明」崛起時期,祂生前被「道君皇帝·朱厚熜」迫害過的仇怨,那股仇怨刻骨銘心。

「道君皇帝·朱厚熜」修仙修魔怔了,給自己加了串長度離譜的綽號。

吹逼的全稱是:靈霄上清統雷元陽妙一飛玄真君、九天弘教普濟生靈掌陰陽功過大道思仁紫極仙翁—陽真人元虛玄應開化伏魔忠孝帝君、太上大羅天仙總掌五雷大真人玄都境萬壽帝君。

奈何「道教集團」壓根不認,自娛自樂吹逼去吧。

“好,我幫你。”

風姿綽約的「洛神」螓首微點,同意了「屍解仙」小老妹的搖人申請。

「文明道爭」群體的糞怪不在少數,得罪的強者太多太多。

各路豪強平時顧全大局不好明刀明槍的正麵對轟,這次「終末論試驗場」剛好趕巧了啊!

有仇的報仇,有冤的報冤,打的人腦子變成狗腦子都在允許範圍之內!

“躲在「文明道爭·周」的攪屎棍「薑子牙」去不?去的話我也參加。”

“什麽?「薑子牙」?那算我一個!”

“我也是!我必須幫幫場子!”

“俺也一樣!”

“先去了再說,草叢埋伏祂一手,打死那狗x養的「薑子牙」!”

“惹不起「真無限·劫」,不好對「文明道爭·周」下手,還奈何不得「薑子牙」不成?!”

昔日「道教集團」的某場招聘納新活動,同時期發生「文明道爭·商」和「文明道爭·周」的互撕戰役。

無孔不入的「真無限·劫」選擇代理人「薑子牙」,把局域事件擴大化,也就有了所謂的「封神之劫」。

代行者「神話大羅·薑子牙」的仇恨吸引能力,遠勝「文明道爭·晉:司馬懿」和「文明道爭·明:道君皇帝·朱厚熜」。

「道教集團」各路豪強,一聽有機會聯手圍毆「薑子牙」,怎麽也得出口心頭惡氣再說。

不好闖進「文明道爭·周」拷打「薑子牙」,還滅不了「薑子牙」的神話性傳播凝聚嗎?

“同去同去!”

不多時,‘複仇者小分隊’就團結了數以萬計的「神話大羅」強者,是要讓「文明道爭」內部的糞怪群體知道花兒為什麽這樣紅。

「九天應元雷聲普化天尊·聞仲」歎息道:“牢薑,你自求多福吧。”

……

「15階試驗場·三界:人間·西遊專案組」,東勝神洲·傲來國·花果山。

既不迷戀「齊天大聖」的編製,也不貪念「鬥戰勝佛」的佛陀果位。

唯有這方寸的花果山福地,纔是「神話大羅·孫悟空」的心安之所。

“「玄奘」……,祂走了啊。”

戴鳳翅紫金冠,著黃金鎖子甲,踏藕絲步雲履,斜躺在猴王寶座上的美猴王,隨手丟掉啃了一半的桃子。

祂不甘心祂的存在是一場實驗的結果,是「唯識宗·玄奘法師」在「西遊專案組」修心之路的‘定住心猿則悟空’產物。

「齊天大聖」不是祂,大鬧天庭是場笑話,西天取經是次「佛教集團」牽頭舉辦關於「文明」的聯合專案,最終求取真經後的「鬥戰勝佛」更像個枷鎖。

“去,為什麽不去?”

“俺老孫是「美猴王」!不是「齊天大聖」!更不是「鬥戰勝佛」!”

為了擺脫劇本般荒唐的「既定之命運」,「神話大羅·孫悟空」進行過多次嚐試,比如「黑神話·悟空係列研究」「西遊記後傳係列研究」……

祂想反抗,祂想走出「反抗」的路!

祂不想卡在「神話大羅t4」得過且過,祂要跳進第38樂園紀「神·鯨落現象」與「劫·諸神黃昏」的泥潭,舉起名為「反抗」的旌旗!

「神話大羅t3」進行「身化盤古階段」都危險十足,「神話大羅t4」冒冒失失跳進「身化盤古階段」可謂十死無生。

但,那又如何?連死都畏懼何以前行?又怎能掙脫一切束縛,走上反抗的道路?

“大聖,此去何為?”

分化萬千、「土地」的終極者、「香火神道」的佼佼者、「神話大羅t3·土地」。

祂以腰肢岣嶁、手杵柺杖的心相顯化,惋惜又欣慰的看向有了屬於自己想法的「孫悟空」。

“土地老兒,多謝你陪我胡鬧了這麽多次。”

去意已決的「神話大羅·孫悟空」拱了拱手,眼神堅毅道:“莫叫我齊天大聖,也莫叫我鬥戰勝佛,從此往後便是「孫行者」吧,意為走在路上之人。”

“諸天神佛煙消雲散還輪不到我來說;此去既非反天,又非抗佛,而是反抗我自己的「既定之命」!讓那「既定之命」再也遮不住我的心!”

「土地」並未規勸一位做出本心決斷的行者。

“「終末論試驗場」啊,危險與機遇並存,倒是個好去處。”

“你昔年在「箱庭專案組」弄得過家家不要也罷,此次「局域·終末論」牽連深廣,或許可以成為斬斷枷鎖的契機。”

聽聞此言,猴王咧嘴大笑,“哈哈哈!何須沾小孩兒的光!”

“他們還年幼,屬於他們的時代是未來,便讓俺老孫打響「反抗命運」的第一槍罷!”

不掙脫「既定之命」談何自由?

「齊天大聖」和「鬥戰勝佛」,隻是「既定之命」框架的兩種結果。

“小猴兒,你啊你。”

「土地」搖頭失笑,支援鼓勵道:“那便去吧,去成就「盤古」,去踏上「反抗」的路,去做你想做的事。”

“若累了、疲了、倦了,迴頭望,這花果山始終是你的家,闌珊燈火總有一盞為你而燃。”

除了極個別「諸天勢力」,絕大多數「諸天勢力」都有「諸天勢力」的基本素養,不會幹涉一位「求道者」下定決心的選擇,想辭職隨便辭。

“土地老兒,你知道菩提祖師是誰嗎?”

正欲遠行的猴王步伐微頓,似漫不經心的問詢,祂不擅長說謊。

“靈台方寸是為「尋」,斜月三星是為「心」,修行修心,尋求真我,小猴兒,你不是早已有答案了嗎?”

目送猴王遠去的「神話大羅t3·土地」笑而不語。

「孫悟空」肆意大笑:“是啊!我有答案了啊!俺老孫去也!”

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