「梗」並不意外孟弈的迴答，祂啞然失笑道：“真有那麽簡單就好了。”
話音落罷，「梗」抬手打了個響指，開會現場被一層「敘事層」代替。
圓月高懸，夜風徐徐，萬界萬天之上的亭台有一能容納兩人對飲的台案。
「梗」眨眼間變成「梗之側麵·煮酒論英雄」，臨時借用「文明路·身化盤古階段·曹魏集團」創始人的神話性傳播。
“白魔小哥，坐。”
「梗」率先落座，揮手示意孟弈坐在對麵。
這次麵對麵交流非長輩與晚輩，而是地位對等的同輩論交，「梗」主要是想聽聽以孟弈的思維理解、對如今勉強運轉的「虛構野史組織」有何見解。
“那晚輩就卻之不恭了。”
孟弈客套了一句，大大方方的坐在「梗」對麵的座椅上。
推杯換盞片刻，「梗」直入正題道：“白魔小哥崛起時日不長，見過前輩高人良多，想必以新生代的衝勁、活力、思維，對諸天有自己獨到的理解。”
“諸天萬界太大，非「真無限」無法明其存在；咱們今日便以「虛構野史組織」為論點，各抒己見，敞開言論的交流一番可否？”
這就是老戲骨的含金量！一秒入戲！走「文明路」、卡在「身化盤古階段」、被「文明道爭·晉」奪取社稷的曹老闆親至也就這般吧？
“固所願不敢請耳！”
什麽是狐朋狗友，什麽是能拉近關係的朋友，孟弈心裏門清。
「梗」今日略過狐朋狗友的交淺言深階段，以聊得來的朋友身份，和孟弈在狐朋狗友的基礎上進行拓展，這種機會孟弈縱然可以拒絕、但他不會錯過。
“唉！”
苦酒入喉心自醉，「虛妄之主」擺爛、扛起「虛構野史組織」大旗的「梗」壓力之大可想而知。
一聲歎息勝過萬語千言。
「梗」抿了口含金量遙遙領先、能對「大羅」都有所裨益的「酒之現象」。
此等依托於「文明」分支的分支的分支的雞毛蒜皮，不具備卷出「臨·真無限」的可能，走這種路線的選手有一個算一個都得在膀胱局卡死。
“白魔小哥，我心裏苦啊！”
“老師另有謀劃，作學生的我無法多言，可這「虛構野史組織」危如累卵做不得假。”
“「真無限·神」與「真無限·劫」的紛爭愈演愈烈，風平浪靜之下則是暗流湧動，各路野心家紛紛入局，「虛構野史組織」情況特殊、難以在風波中獨善其身。”
「梗」三言兩語講述了下祂的過去。
論年齡，「梗」和「紀元執政者·生靈」一桌，祂們同樣誕生於第36樂園紀。
起初，都是同輩新生代的佼佼者，有「虛妄之主」教導的「梗」，修行進度領先在「樂園」摸爬滾打的「媧皇至尊」。
奈何「紀元執政者·生靈」的崛起速度太快了，快到超出「梗」的理解方式。
第36樂園紀末，「紀元執政者·生靈」加入「15階·洪荒試驗場」的「妖族集團」，有了老牌「臨·真無限：太一」老大哥的背景，自身更是進入「道爭階段」，那時候的「梗」是「神話大羅t5」。
第37樂園紀前期，「媧皇至尊」高歌猛進，由「蛇」演「龍」創「人」，繞開與「迴圈論·生死輪迴馬甲」的正麵衝突。
第37樂園紀中期，那位「紀元執政者·生靈」做到別人做不到的壯舉，祂在「道爭階段」又「開源」成功，締造「諸天萬界·泛人現象」，執掌「15階試驗場」登臨「臨·真無限」，各種意義上都能跟「梗」的老師「虛妄之主」相提並論。
第37樂園紀末期，完成「形而下→形而上」的哲學升華，把「臨·真無限」階段臻至圓滿的「媧皇至尊」展露獠牙，碰瓷「真無限·靈」的一角驗證心中思考，樂園陣營第37位「真無限」就此誕生。
同時期「諸天暗麵·最終深淵」對應的「深淵全能者」，沒做到「媧皇至尊」的規避與「迴圈論」衝突，結局以慘淡告終，那時候的「梗」堪堪來到對標「身化盤古階段」的「神話大羅t3」。
第38樂園紀前期，擔任「紀元執政者」職位的「媧皇至尊」並未原地踏步。
祂的進境讓前不久出手試探的「真無限·佛」都難以置信，自身距離「真無限·生靈」也不遙遠，此時「梗」實際段位剛觸及昔日「打工王者·樹精哥」的層次。
……
“每一位「真無限」的崛起都是不可複製的過程，遙想當年，我還跟「媧皇至尊」切磋過幾次呢。”
“年輕不懂事，仗著「虛構野史組織」的「執筆者」附加的「諸天萬界·野史現象」，寫了點「媧皇至尊」的野史傳播。”
“許是看在「虛妄」老師的麵子上，也許是祂根本不在乎，這點陳芝麻爛穀子的事最終不了了之。”
「梗」的一生堪稱波瀾壯闊，誰年輕時候還不是個天才呢？
天才？天才隻是見到怪物的門檻，天才也都稱「真無限」崛起時期是天才。
沒有絕對隻有相對，此為「絕對與相對的二元論」！
相較於各路「諸天勢力」，例如「三相神·濕婆」水準很多個樂園紀都卡在「神話大羅t3」的選手；3個樂園紀臻至「神話大羅」次頂級梯隊，個體偉力可對標「道爭者」，大權在握的「梗」是毋庸置疑的天才。
“所以我剛才會說，若老師有了新選擇，我會扛起「虛構野史組織」的大旗。”
積蓄足夠的「打工王者·樹精哥」結算「神話大羅t2」階段，瞄準「世界」分支的「五行」的分支「木」的分支的「樹」，有信心在短暫時間內幹碎各種歪瓜裂棗，從「樹」由淺入深、反本溯源到更高層次。
不遜多少的「梗」，不可為而為之的時候，祂走的路暢通無阻，前方沒有任何競爭對手攔路，就算有人不長眼的跳進泥潭也爭不過祂，直至登臨「文明」一角開始坐牢。
“這是你想走的路嗎？”
孟弈出言問詢，雖然他心中對「梗」的迴答早有答案。
“是也不是。”
「梗」點頭又搖頭，“是責任吧，總有些事情高於生死，也有些事情高於個人本心之想。”
“老師批評過我，說我‘人性太重’。”
“理論上最佳狀態是你這種有人性、卻能把握住人性與神性的平衡，做到跳出「人性與神性的二元論」，站在超出統一的角度，以淡薄明誌的狀態看待萬事萬物的紛紛攘攘。”
“可我就是我，「虛妄」老師教導我的東西，祂自己也沒做到啊。”
人各有誌，自己決定的未來纔是未來。
「梗」生於「虛構野史組織」，被「虛妄之主」一手養大，祂的人生軌跡與「虛構野史組織」密不可分。
縱然做出的決定不符合祂的本心之想，但祂也會無怨無悔的走下去。
對「梗」而言，「責任」的重要性大於本心之想，大於自我之路，大於一切！
因心中的「責任」，「梗」甘願放棄沿著自己的路行走，祂始終是「梗」，祂願意接過「虛構野史組織」的重擔，隻為給決定孤注一擲的「虛妄之主」一個名為‘家’的港灣。
……
“了不起，人性方麵我不如你。”
孟弈坦然承認自己的不足之處，全然沒有悔改的想法，「梗」有「梗」的決定，他有他的決定。
「梗」的直白，結合在「魔禁副本」遇到的「玄奘法師」銳評‘你的路既非大乘、也非小乘。’
他用各種手段引導別人，潛移默化的走到前行之路，強加在別人身上的‘天道酬勤’真的正確嗎？
隱約中，孟弈似乎把握住了什麽，這種感覺猶如霧裏看花般模糊不清，那是對抗「命運」的利器。
孟弈捫心自問，他的所作所為，和家長對孩子的‘我認為對你好’區別何在？
結果好是好，但結果真的是孩子需要的嗎？
有沒有可能在‘好’的基礎做到‘更好’？
是「對立又統一」！「二元論」無處不在！
細思極恐，「二元論」無疑是孟弈接觸最多的「不應存在者」，越深究越明白「不應存在者」的強大之處。
“喂喂，白魔小哥，差不多得了，你這樣很讓我這種庸才妒忌誒。”
「梗」神色古怪，出言打斷孟弈的深究。
過猶不及的道理都懂，現在思考這個還為時尚早。
‘我擦，這什麽怪物！這麽快就超過原先的自己，脫胎於原來的基礎、建立更新更全麵的自我框架……’
「梗」對比孟弈和「媧皇至尊」同時期表現，發現兩者各有千秋。
“抱歉，剛纔在思考些事情。”
孟弈拂去心頭雜念，僅僅是「梗」的人生、他經曆的短暫人生、「玄奘法師」的三言兩語，就草率的妄下結論太過不妥，他得多走、多看、多思、多想。
“無妨。”
「梗」擺擺手錶示不在意，“白魔小哥認為「虛構野史組織」當前困境，除了我提出的方案還有何解？又有何人能解？”
“咱們今天暢所欲言，話出於你我之口、傳於你我之耳。”