紫色天空下，李耳悠然的坐在青牛背上，神態安詳，表情淡然。
青牛是一頭身體極為龐大的黑色水牛，見到孔子等人，張口“哞”的叫了一聲，聽起來仿若龍吟。
李耳微笑著在牛腦袋上輕輕拍了一下，大青牛頓時乖乖低下了腦袋。
孔子迎過去，以弟子的身份鄭重行了一禮：
“見過老師，此前一直在打探老師的蹤跡，如今總算一償所願。”
李耳笑嗬嗬的說道：
“離開成周後，我在家安住，通過卦象得知，三年後應西出函穀，不想數月前，卦象有變，我便四處周遊，尋找天機變化的緣由，又在吾徒計然那裡住了月餘，見到了範蠡的書信。”
李耳在成周擔任守藏室之史時，曾收計然為弟子，計然返鄉後，又收範蠡為徒，算起來，老範這個文財神，還是道祖的徒孫呢。
孔子問道：
“您如今找到卦象有變的緣由了嗎？”
李耳扯了扯手中的韁繩，大青牛立馬臥下來，李耳下了牛背，打量孔子兩眼，笑著說道：
“看到範蠡的書信，我才知道有神仙意欲改變曆史走向，但具體原因卻不清楚，如今見到你，一切纔算明瞭……天下大勢徹底改變，老夫也不用西出函穀了。”
過去他想西出函穀關，是因為占卜出天子氣在關中，秦人最終一統天下，但如今卦象重新變成了混沌狀態，自然也不需要去秦地探訪了。
這會兒天快黑了，孔子攙扶著李耳說道：
“天色已晚，老師隨我去山頂安歇如何？”
李耳點了點頭：
“若無他事，我會在此住一段時間，而後繼續周遊天下……仲尼，天下有多大？”
這個突如其來的問題，像極了老師在課堂上冷不丁的提問，孔子不慌不忙的說道：
“天下很大，大到不知其邊界，我們生活之處，不過滄海一粟耳，甚至就連天上的太陽，也如同塵埃一般。”
李耳撫須而笑：
“你第一次向我問禮時，我曾問你天下有多大，你說魯國便是你的天下；第二次向我問禮，我曾問你同樣的問題，你說華夏便是天下；第三次，你告訴我說，四夷之地，亦包含在天之下……今日是第四次問你，你居然把視野從腳下的土地轉到了浩渺的宇宙，真是一次比一次有進步。”
人的視野和眼界會隨著年齡的衰老而逐漸固化，所以有些人上了歲數，就成了固執不聽勸的“老登”。
但孔子不一樣，他一直踐行著【三人行必有我師】的理念，不管什麼時候都在學習，比如在混元宮，他雖然年齡最大，但卻最早學會了打紅警……能接受新鮮事物，這已經超越很多老人了。
得到老師的誇獎，孔子很高興，伸手從懷中摸出了一副太極圖，雙手呈給了李耳：
“此乃神仙讓我帶給您的，請老師過目。”
李耳接過來，展開後盯著圖中的陰陽雙魚，眼神從好奇逐漸變成了震驚，又從震驚變成了釋然。
太極圖很簡單，但老子卻足足看了十多分鐘，而後長歎一聲：
“我曾試圖解釋萬物眾生、宇宙之起源與寂滅，但終究有些滯澀，如今看到這幅圖，才發現宇宙萬物相生相剋，生生不息，起源的儘頭是寂滅，寂滅的終點是起源……此圖暗含宇宙奧義，乃至寶也！”
說完，他帶頭上山走去，孔子跟在他身邊說道：
“此圖名曰太極，是後世之人，按照老師的著作和二十四節氣的變化製作而成，今日老師觀此圖有感，也算是冥冥之中的緣分。”
《道德經》算是太極圖的起源，但如今太極圖卻引發了李耳的思考，這正好印證了【起源的儘頭是寂滅，寂滅的終點是起源】這句話的含義。
李耳停下腳步：
“我的著作，都寫了什麼？”
孔子介紹道：
“後世人稱為《道德經》，也叫《老子》《道德真經》《五千言》《老子五千文》，分上下兩篇，上篇為《德經》，下篇為《道經》……也有人懷疑本名叫《得道經》，研究透徹便得道昇天，成為仙人。”
說話時，顏回捧著一個記事本遞了過來，上麵用金文寫著《道德經》的原文。
李耳摸著紙張誇了一句：
“此紙頗為玄妙，是神仙所賜？”
孔子點了點頭：
“後世有了造紙術，所有書生都不用捧著竹簡學習了。”
李耳粗略的看了《道德經》的前幾段，說道：
“確實是我近些年推敲的想法，但有些地方明顯被改了，至於名字……不應是道德，更不是得道，我隻想闡述宇宙萬物的奧義，並非簡單的勸人向善或得道成仙，後世之人本末倒置了。”
來到山上，李耳看著院中明亮的廣場燈，覺得很新奇：
“居然能亮如白晝，仲尼，快給我講一講此物的原理。”
孔子簡單說了一下電能的利用，接著便從西施無意中進入混元宮講起，一直說到自己在混元宮的所見所聞。
李耳聽得出神，這下徹底明白了天下大勢變化的緣由。
吃完晚飯，李耳又問起了華夏的未來走勢，得知天下居然分分合合多好次，頓時感慨萬千：
“不想我華夏命運竟如此多舛，好在有一代代的人傑支撐，否則華夏危矣。”
接著，孔子又介紹了道教起源和周易的身份，還拿出平板電腦，讓李耳看了混元宮三清殿的照片。
看到照片的第一眼，李耳就渾身一怔，周身浮現出相互追逐的陰陽雙魚，整個人變得道骨仙風，仿若老君臨凡。
不過等李耳回過神來，這些異象頓時消失不見，整個人也再次變回了老學究模樣的和藹老頭兒。
孔子覺得很神奇：
“老師，您這是……”
李耳又看了眼三清殿的照片，將平板電腦還給了孔子，然後從隨身的行囊中掏出一副龜殼占卜一番，對孔子說道：
“仲尼，明日你去混元宮，讓一元道友在院中種植一株李子樹。”
孔子點點頭，隨後發現了不對勁……老師居然稱呼一元仙長為道友，這是何意？
剛剛的異象，讓老師跟道教的太清道德天尊合二為一了？
他冇敢多問，剛要告辭離開，李耳又說道：
“兒孫自有兒孫福，莫要總是掛念孔氏子孫，顧好你自己，才能顧好所有人……我已疲倦，你回房吧。”
孔子點點頭，告辭離開。
第二天一早，他就急匆匆的來到混元宮，找到了準備做法事的周易：
“仙長，昨日傍晚，紫氣東來，我師老聃騎青牛現身，如今正在一元學宮安住，準備全方位瞭解道教的起源。”
周易冇想到道祖居然現身了，放下手中的活兒問道：
“他有法力嗎？是普通人還是神仙？”
孔子將老聃出現的經過講了一遍，聽得周易很是驚訝……見到太極圖冇異象發生，反而是三清殿的照片，讓李耳周身出現了陰陽雙魚。
要不，讓孔夫子帶走一本《西遊記》和《封神演義》給道祖瞅瞅？
李耳想瞭解道教的起源，這事兒周易其實知道的不多，因為現代社會對道教的理解，基本上都源自宋代以後的理論，道教初期的曆史資料很少，是一代代道士融合而成的。
起源這種事，還是從源頭上來找比較合適……周易來到後土殿燒了一炷香，將劉肇召喚到了混元宮：
“回去讓張道陵寫一份他對道教的理解和看法，講一講修道的動機，越詳細越好。”
劉肇眨了眨眼：
“師尊，這是您給他佈置的作業嗎？”
最近劉肇天天學習，作業之類的專業名詞信手拈來。
周易說道：
“不是我，是道祖，李耳在春秋世界出現了，他想瞭解道教的起源，我知之不多，還是讓創始人來講比較合適。”
劉肇這下明白了……不是師尊給張天師佈置作業，而是道祖這個博導，直接給張天師安排了畢業論文，一旦寫不好，有可能會被吊銷資質。
這會兒早飯剛剛做好，但劉肇卻顧不上吃飯，給鄧綏打包了幾個糖三角，便急匆匆的回到東漢和帝世界，罷免今天的早朝，親自來到翠雲峰，找到了在一棵銀杏樹下打坐的張道陵：
“道長，師尊有令。”
張道陵連忙起身：
“仙長有何訓示？”
“他讓你將修道的動機和對道教的理解、看法全都寫出來，越詳細越好。寫好後會拿到春秋世界給道祖過目，你可一定快點動手，莫要拖延，五天後我就得送到混元宮，不能耽擱。”
張道陵：？？？？？？？？？？？
不是，一個道祖一個仙長，咋都為難起了我這個小道士？
若是寫不好，天上不會突然降下一個百丈寬的巴掌揍我吧？
劉炟聽到兒子來了，匆匆來相見，得知仙長和道祖聯手佈置了作業，激動得直搓手：
“冇想到咱們翠雲峰道觀還有這等緣分，道長寫的時候，能否提一下我？能被道祖關注到，也算不枉此生了！”
張道陵忍不住歎息一聲，你雖然是太上皇，但也不能啥熱度都蹭啊。
不過引導劉炟傳位於劉肇，倒是可以提一嘴，讓道祖看看，咱老張可不是什麼廢物點心，隨便一個手下就是人間帝王，那些淫祠邪祟，拿什麼跟道教鬥？