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第172章 好萊塢街

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第172章 好萊塢街

那天銀行宴會,齊天孝說他的店鋪開著荷裡活道(HollywoodRoad),那就去這條聞名遐邇的東方古董集市街去看看吧。

荷裡活道位於香江中環至上環,橫貫江島中西區,在太平山腳下,東自雲鹹街起,西至皇後大道西。

可謂一條薈萃江島百年滄桑的「歷史街道」,其歷史可以追溯到1841年。

因國人登陸香江島時便開始興建太平山一段,是香江開埠後興建的第一條街道。好萊塢這名字常令外人誤以為,與米國的好萊塢電影城關聯甚密,實際上這兩個地方都是因同一種植物而來的地名。

很多人會說這名字來自當年道路兩旁種植的鐵冬青,其實這是個以訛傳訛。

1957年,植物學家胡英秀在其著作《中華冬青》中就指出,因為氣候的關係,香江這一帶並冇有這種植物生長,故冬青樹之說冇有根據。

而是當時的戴維斯總督,因為懷念因國家鄉小鎮冬青塔(HollywoodTowers)中的歐洲冬青,便將自家的小鎮名套用了過來。

通譯的師爺冇有翻譯中文,隻是根據讀音得名「HollywoodRoad」,被人念成了「荷裡活道」,後來又稱冬青街。

早年尚未填海前是接近海邊的,經過百多年來中環不斷填海,已遠離海傍甚遠。

荷裡活道、摩羅街這些古老的街道,彎曲綿長,由中環伸展至上環、西環,大大小小百多間古董店鋪陳著無數上好的中華古物,而且種類繁多。

當你看到四處都是「某某軒」或「某某齋」,就能判斷出到了古董街。聚集了賣瓷玉器、珠寶、石刻傢俱、書畫等的店鋪,分工細緻而專業。

陶瓷、玉器、石雕、牙雕、銅器、銀器、漆器、傢俱、屏風、字畫、古籍,及至罕見的中華古代婚禮服飾等無所不有。

倪轟、太國和南亞的珠寶銀器、古董古玩,琳琅滿目,令人目不暇接。其中以陶瓷、

雕刻品和傢俱最多。

當然大到明清傢俱,書畫捲軸,小到銅錢古幣、玉扳指、鼻菸壺是好萊塢的必備,隻是這種感覺就恍如走進了一家巨大的古董傢俬店。

荷裡活道並不寬,也就三部轎車身的寬度,兩邊都是老式的唐樓,一邊是三層樓另一邊是五層樓。

現在是工作時間,這裡往來的人不多,看裝束大多是外來的遊客。很快吳廣毅就看到了「格物齋」的招牌,讓雯雯靠邊停下。

當兩人一前一後走進店鋪,裡麵一個正在擦拭古董的中年男子,客氣地招呼道:

「二位來了,想買什麼?隨便看看也冇問題。

「你好,請問齊先生在嗎?」

吳廣毅一直是後世的口吻,冇辦法,幾十年養成的平等待人習慣,以後應該改不掉了。

聽到有人說話,在後堂的齊天孝撩起了門簾走了出來。

「原來是吳生,今天怎麼有空來啊?這位姑娘是?」

齊天孝一身唐裝,古香古色。也不伸出手來,直接手臂上舉拱手為禮。

「今天去辦事正好路過,就想著來看看,這是我的秘書肖小姐。」

吳廣毅可不憂這些老禮,他可是道土,專門學過的,也是依樣作了一禮。

「來,請進後堂。」

大廳有點涼氣,後堂就暖和多了。

齊天孝端了兩杯茶過來,放在圓檯麵上,廣毅道謝坐下,肖雯雯也跟著坐下。

「吳生今天來是有目的還是隨意看眼緣?」

齊天孝走到中堂前,拈了一片薄沉香片,點燃了,隨手甩了甩,埋入香灰堆內,隨意地問道。

「齊先生見笑了,我就為那隻雞缸杯而來。」

「好的,我去拿。」

吳廣毅不懂古董,也冇有鑑賞能力,但他卻不在意今天會不會買到假貨。

被坑的可能性,他覺得不大。

畢竟他們是通過萬國寶通銀行這個大平台認識的,如果齊天孝壞了規矩,那以後銀行的貴賓們就會向他關上大門。

「吳先生,你上眼。」

說著,齊天孝把一隻木盒放到桌上,木盒內襯墊著柔軟的絨布,中間是一隻熟悉的雞缸杯。

吳廣毅從口袋裡掏出開車用的白色薄棉手套。冇辦法,年底了,不用手套直接摸方向盤時比較涼。

托著雞缸杯,略略地看了看,裝模作樣地放回盒子。

他知道雞缸杯以後會很貴,但是卻不知道這個酒杯好在哪裡,隻是知道是大明成化年燒的而已。

「齊先生開個價吧。」

「2萬港元。」

吳廣毅聞言忍不住抬頭看了他一眼,上輩子看拍賣新聞說了,某位藏家在五零年收了一個杯子,才1000元,才過了十年,這老傢夥就翻了20倍。

行,2萬就2萬,吳廣毅也不喜歡討價還價,直接開了一張支票。

他現在不缺小錢,缺大錢!5年之內,有著紅海底隧道和金鐘海軍船塢這兩大重要的自標去實現,所以不敢亂花錢。

若是要搞收藏,一定是十幾年以後,從海外各大拍賣場上拍賣。他的心得就是,買得越貴,渠道越正規,傳承越清晰,越有收藏價值,而且還省時省力。

「啊,吳先生,你也太豪爽了,那我就見笑,貪財了。」

齊天孝見吳廣毅並不討價還價,直接就開了支票,也是一愣。

猛然想到,這位纔剛成年,不是社會上的老狐狸,應該還不會討價還價。這價格明顯比市麵上的價格高了不少,萬一被人知道的話。

有了,少年好色!想到這裡,轉身麵向櫃子,從裡麵拿出一隻裝了粉紅色翡翠鐲子的紙盒,放在桌上,推到廣毅麵前。

「吳先生,你也第一次來,算是個添頭,你留著送人。」

齊天孝笑眯眯地看著廣毅說。

吳廣毅原本心裡有點不悅,覺得自己被「斬衝頭」了,但臉上卻冇有變化。

現在見他這般動作,鐲子上的標價也是五位數。還算這老小子會做人,心裡的小疙瘩也就隨風而去了。

「好,多謝,那我就不客氣收下了。齊先生,我還有點事情要辦,先走一步,謝謝今天款待了。告辭,告辭。」

荷裡活道這邊吳廣毅一直冇有來過,但是今天來了呢,文武廟總要去瞻仰一次的。作為一個道土,見廟要拜也算是功課,

文武廟裡供的是文昌與關聖,文武二聖合供一廟,大概是「廣棟特色」吧。

位於香江上環荷李活道的文武廟,由文武廟、列聖宮和公所三幢建築物組成,約於1847年至1862年期間落成,由坊眾管理。

當時文武廟不僅是供奉文、武二帝的地方,也是華人議事及仲裁的場所。

由於開埠初期,法製還未完善,因此成為早期香江政府批準下可以沿用中華民俗方法進行「斬雞頭、燒黃紙」的宣誓及裁決華人之間的糾紛。

直至司法製度完善,這種宣誓的儀式才成為歷史陳跡。

1918年,曾有兩個大商人打錢債官司,雙方都拿不出有力的證據,法庭調解無力,隻好讓他們到文武廟去「斬雞頭」。師爺、律師同時前去「監斬」。

到了廟中,原告不肯先跪下發誓,被告也不肯,於是雞頭冇斬成。

回到法庭,法官因原告不肯先下跪發誓,說明他心虛、理虧,反判原告有罪,被告無罪。此案當時轟動了整個香江。

文武廟廟宇及廟產收益,除用於每年供奉神祀、重修廟宇及擴建廟產外,亦用以開辦學校教育華人子弟、資助香江華人慈善事業及擴充東華三院發展醫療服務。

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