一日狂歡，次日離去。
第二日的晨光灑下，少年們正在收拾行囊。
吳山早已帶著隨從等候在門口，身後跟著兩個抬著木箱的壯漢，木箱沉甸甸的，裝滿了金銀珠寶。
張壞名和蘇占也站在一旁，神色惆悵。
二人開口道：
“先生，弟子在此恭送先生與諸位同窗。”
鐘鳴看著二人，語氣溫和：
“你們二人留在此地，切記初心，辦學之事不必急於求成，循序漸進便可。若有難處，大可直接傳信於我。”
“學生謹記先生教誨。”二人齊聲應道。
吳山這時上前，笑道：
“先生遠遊，路途遙遠，些許薄禮，還請先生收下。箱中是黃金千兩，珠寶若乾，還有些織金城的特產，雖不值錢，卻也是晚輩的一片心意。”
身後的學生見狀，忍不住咧嘴而笑。
這位城主大人多此一舉了不是？
先生怎麼可能會收呢？
不料鐘鳴大手一揮，直接將其收入納塵袋中。
他看著吳山，嘴角揚起笑意，調侃道：“吳大地主，這就算是你的原始投資了！”
“......”弟子們麵麵相覷。
‘地主’二字，吳山已是第二次聽到。
昨日王林提及之時，他隻顧著飲酒儘興，未曾細想，此刻聽聞，心中頓時生出疑惑。
眼看就要彆離，在此時追問，難免擾了興致。
吳山壓下心中的疑問，連忙笑道：“先生說笑了，能為先生出一份力，是晚輩的榮幸。隻求先生日後若再經過織金城，務必停下腳步，讓晚輩再儘地主之誼！”
“好，定當再來。”鐘鳴頷首應下。
接著便是學生們與蘇、張二人的告彆。
“你們二人在此多保重，辦學之事若有阻礙，記得傳信給我們，我們定會趕來相助。”
“你們可得把學堂辦好，等我們回來，可要檢查你們的教學成果，若是辦得不好，先生那關可就過不了！”
張壞名失笑：“定不負眾望！”
眾人又寒暄了幾句，鐘鳴示意眾人啟程。
吳山、張壞名、蘇占齊聲喊道，躬身相送。
“一路保重！”
鐘鳴揮了揮手，率先離去。
百餘弟子緊隨其後，有序前行，沒有人回頭。
了城主府，鐘鳴指尖輕揮，文氣破雲而出，飛舟緩緩降下，落在街頭，引得路人紛紛駐足觀驚呼。
眾人儘數登舟，飛舟平穩升起。
吳山、張壞名、蘇占站在街頭，望著飛舟漸漸遠去，化作天際的一道虛影，才緩緩轉身離去。
飛舟淩空而行，劃過舟下的山川河流、村落城池。
起初，弟子們還興致勃勃，紛紛扶著舟舷，欣賞著沿途的風景，低聲議論著所見所聞。
織金城漸漸遠去，身後的景色不斷變換。
從繁華的城池，到連綿的山巒，再到遼闊的田野，又到蜿蜒的河流，飛舟跨越千裡，沿途的風景漸漸變得單調，弟子們的興致也漸漸淡了下去。
有人靠在舟邊閉目養神，有人坐在角落翻看書卷，有人低聲閒聊，卻再沒了起初的熱鬨。
飛舟之上，漸漸變得安靜。
王林坐得有些不耐煩，起身伸了個懶腰，走到鐘鳴麵前，拱手道：“先生，沿途風景已然看厭，眾人也都有些無聊，不知先生可否想個法子，解解悶？”
其餘弟子聞言，紛紛抬起頭，眼中露出期盼之色。
鐘鳴睜開眼，說道：
“既然無聊，便來一場辯論賽吧！”
學生們聞言聚攏過來，對此他們並不陌生。
這早已不是第一次進行辯論了。
很快，學生們內部就自行開始組隊。
鐘鳴想了想，提出道：“這次辯論的主題，便是人性本善，還是人性本惡。”
弟子們分作兩隊。
左隊主“人性本善”，以馮一一、謝運為首。
右隊主“人性本惡”，以王林、陸殘為代表。
其餘弟子或坐或站，分列兩側，飛舟之上，瞬間形成對峙之勢。
鐘鳴移至舟中石凳，閉目養神。
辯論伊始，馮一一率先開口：
“我方認為人性本善。人生而懵懂，無害人之心，無貪念之念，嬰兒見同類啼哭便會共情，見弱小受欺便會側目，此乃與生俱來的善念，非後天習得。”
王林立刻反駁：
“不對！嬰兒啼哭，隻為求食、求安，哭鬨不止時，不顧父母疲憊，隻顧自身需求，這是自私，是惡的本源。所謂共情，不過是後天教化所致，本初之時，唯有利己之心。”
謝運接話：
“自私非惡，求生乃本能。嬰兒利己，是為存續，而非害人。反觀孩童，見螞蟻被困，會伸手救助；見草木枯萎，會心生憐惜，這份純粹的善意，何來後天之說？”
陸殘冷笑：
“那是未遇誘惑。你若將孩童置於滿是珍寶之地，看他是否會獨占；若讓他麵對饑餓與食物，看他是否會爭搶。無約束之時，惡念便會顯露，這正是本性使然。”
陳丫丫起身補充：
“陸同學兄所言有誤。爭搶是後天環境影響，而非本性。古時孩童無爭無搶，共享食物，隻因無人教他‘獨占’；若教他向善，便會堅守本心，可見本善是根，惡是外物沾染。”
王林搖頭：
“外物為何能沾染？若本性無惡的根基，再強的誘惑，也難生惡念。就如美玉，雖可蒙塵，卻本是無瑕；可若本身是頑石，再怎麼打磨，也難成玉。人性本惡，教化便是打磨，卻難改其本質。”
“玉與頑石，本就不同。”李平安開口，“人生而如白紙，善與惡，皆是後天描繪。可為何多數人能向善，少數人會向惡？正因白紙之上，本就有向善的底色，隻需引導，便能綻放善意；若底色是惡，為何多數人能被教化？”
周十二起身說道：
“多數人向善，是因為規則約束，而非本性。若無需承擔後果，偷竊、殺戮，皆會成為常態。難道是他們後天學來的惡？不過是本性暴露，為求生存，棄善從惡。”
......
這場辯論激烈，似在爭道。
周遭掀起的氣場，皆被鐘鳴所壓製。
學生們分成了兩隊，一左一右，即代表了所處的立場、堅守的道理是不一樣的。
而在辯論的過程中，難免心有動搖。
最後辯論的結果，並不明確。
兩隊的學生們，誰也能夠徹底說服對方，所以隻得請先生開口判決。
鐘鳴睜眼，笑道：
“無善無惡者心之體，
有善有惡者意之動，
知善知惡是良知，
為善去惡是格物。”
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