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第56章 對崇高神聖的憧憬

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得知烏銜秋選擇了中央教廷,多拉格主教頗為高興,親自帶著他們去到教堂大殿後麵。

雖然聖堂的總部在月晝之城,但全食之都作為曼斯克伯的首都,有著千萬人口的大都市,聖堂不可能不重視。

聖堂在這座繁華喧囂的城市擁有一座大教堂、近十座教區教堂以及眾多禱告堂。萊茵哈特大教堂更是遠近聞名,每天都容納著眾多信徒、民眾往來,他們在這禱告、遊覽,偶爾會享用到聖堂分發的聖餐。但這些熱鬨隻止於前麵那座恢宏的大殿,在大殿背後的空間,鮮少有聖堂內部人員之外的人踏足。

按照多拉格主教的說法,這裡是他們的辦公區,聖堂的各個分支部門都在這裡設有一個辦公室,平時大家各做各的,互不打擾,但如果有需要合作的,也方便溝通配合。

多拉格帶他們去的正是中央教廷在全食之都的辦公區,這裡的空間大概有三個房間打通那麼大,看起來更像個小圖書館,擺了很多大小高矮不同的書架,隻在進門的那一片區域放置了辦公的座椅,暖黃的顏色在一片灰、黑、白中顯得鮮活、明亮,創造了令人舒適的觀感。

大概有十五個座位,但隻有兩個位置上坐了人,根據多拉格介紹,這兩位是同屬於中央教廷的教士。

宋春馳多看了幾眼,發現兩個教士氣質平和,笑容親切,但並冇有明顯的印記裸露在可看見的地方,他隻能努力地感受一下,模糊判斷這兩位教士似乎並不是驅魔人。

另一邊,烏銜秋已經向多拉格提出想瞭解一下除了聖堂之外的其他信仰教派。

多拉格主教臉上流露出遺憾的神情,歉意地看著烏銜秋說:“我很樂意為你解答,不過我在大殿還有工作,不能在這逗留太久。”

在看到烏銜秋蹙眉時,他貼心的給出了提議,“帕克教士負責整理違規教眾的各類卷宗,對這方麵頗為瞭解,你的疑惑他可以解答。”

烏銜秋看過去,那位帕克教士同樣穿著白色長袍,他有著棕深色的麵板,灰白微卷的及肩長髮,琥珀色瞳孔,略厚的嘴唇邊帶著溫柔的笑,正在和宋春馳說話。

他點點頭,“多謝。”

多拉格溫和一笑,又喚過另一位教士,“維克多,麻煩你去取兩位的教士服,以及一些屬於教廷驅魔人的物品。”

維克多教士應聲而起,這位身高近兩米的健壯男子走過來,烏銜秋需要微微抬眼才能與他對視。

發現他的目光,維克多墨綠的眼眸裡洋溢位輕笑,低聲說句“稍等”,便走過他身邊,出門去了。

多拉格也隨後離開。

烏銜秋隨即發現,宋春馳似乎是聽到剛剛多拉格的話了,正把問題轉到隱秘組織相關。

他上前兩步,站到宋春馳身邊,聽著帕克教士說起這裡相對流行的幾個信仰教派。

“聖堂你應該有所瞭解了,我們信仰聖壇,因此終生追逐聖蹟。”

帕克教士語氣中滿是對崇高神聖的憧憬。

聖堂教派認為,聖壇是不羈又守約的聖靈,因為祂行蹤成謎,卻又會在每個月蝕之夜如期而至。祂具有溝通一切的力量,卻低調、剋製,隻在月蝕之夜為追尋者賜予力量與榮光。他們認為,聖壇在召喚儀式中絕不僅僅隻是一個儀式工具,恰恰相反,祂以無邊偉力開啟了魔界與人間界的通道,讓惡魔使得以降臨人間。同時又通過為惡魔使套法環與鎖鏈來約束它們、通過契約之印來警告它們:身懷強大力量的存在,要在人間界有所收斂。這一切都是聖壇對人間界的庇護。

宋春馳聽著,覺得這些說法竟然還很有道理,能夠解釋惡魔使們身上的力量枷鎖的來源。他不禁回想起之前看到,禁錮著自己的鎖鏈從虛空中伸出,也許鎖鏈的另一頭就是一座聖壇呢?

而在聖堂之外,還有四個信仰教派。

首先是【永頌殿堂】,這是一個信仰月亮的教派,所以又叫做月神教派,相比起聖堂,永頌殿堂纔是曼斯克伯傳播最廣泛、普遍,信徒最多的宗教,其總部同樣位於月晝之城。

永頌殿堂的教義認為惡魔使一切的力量源自月亮女神的賦予,所以在月蝕之夜,所有惡魔使都會失去力量,變得脆弱不堪。而在滿月時,所有惡魔使都會被月神祝福,獲得無比強大的力量。

永頌殿堂的信徒大多數都是普通人,他們冇有惡魔使,更畏懼於惡魔使超凡的能力,所以他們歌頌月神,以求得到這位神明的庇佑,讓不可預期的危險遠離自己。

而月亮總是出現在天空中,這讓他們相信,無論陰晴圓缺,月亮是永恒不滅的存在,所以永頌殿堂的信徒時時會給身邊的人送上一句“願永恒”以表示祝福。

宋春馳想起那片玫瑰花海之外的路牌,上麵寫的“聖者在月晝之城頌唱永恒”原來是這個意思。難道那路牌是一位信仰月亮女神的人所立?

在【永頌殿堂】之後,帕克又提到了【搖籃】。和他們所瞭解的差不多,【搖籃】信仰魔界母巢,稱魔界之巢為母神,認為世界被母神抱擁在懷中。

不過帕克隨後隱約提到,【搖籃】組織裡有很多狂信徒,都是些瘋子一樣的存在,有很多瘋狂的想法,比如使用各種奇怪的方法把自己變成惡魔使之類。

想到那個漆黑的房間以及滿地頂禮膜拜的黑袍人,宋春馳心中略有幾分讚同,他當時確實覺得這些人都有些瘋在身上的......

隨即帕克便談到另一個名為【初始】的組織。

【初始】所信仰的是一位被他們稱為“最初之魔”的存在。在他們的教義中,世界存在一位最初的惡魔使,祂擁有神明一般強大的力量,而且祂曾經自己降臨在人間界,不通過聖壇,也不受驅魔人控製。

祂永遠保持魔解形態,行動之間驚起狂風,舉手投足引動山崩海嘯,祂的雙瞳之中閃爍電光與火焰,是力量與災劫的化身。

信仰最初之魔的人都是實力至上主義者,故而追求這位傳說最強大、自由的惡魔使,並認為其已比肩神明。

聽到這個,宋春馳心裡原本就有的許多疑惑又冒了出來,就如同初始的教義所說,一切都應該有一個開始。那麼,最開始的人們怎麼知道可以通過聖壇召喚惡魔使?是誰最先進行了儀式?是誰創造了契約之印?又是誰發明瞭那眾多的法術?

他的這些疑問都冇有問出口,帕克已經說到了最後一個組織,名為【代價之塔】。

【代價之塔】是研究學者們聚集的地方,成員大多數都是學識淵博的人。他們標榜不信仰任何神,隻狂熱地追求世界上一切的知識。

由於認為一切尋找未知的途徑,都必須付出代價才能找到答案,因此以“代價之塔”為名。

因為無信仰,所以代價之塔的學者們許多論斷對於一些信仰者來說是十分冒犯的,而且也對教義宣傳有不利影響。為了應對代價之塔的不利言論,許多教派都自己成立了與學術研究相關的部門,比如聖堂的研究院。

同樣的,代價之塔也追求屬於自己的力量,不依靠惡魔使的那種。他們的人都注重修煉精神力,認為精神力是每個人潛在的天賦,並不是驅魔人所獨有。

帕克說著,突然嗤笑一聲,“雖然這麼說,他們不還是需要惡魔使的力量。說不信仰任何存在,卻仍在追逐聖壇,都是一些虛偽狂妄之徒,他們的話並不可信。”

很顯然,作為一位追逐聖蹟者,帕克對於那些口出狂言的學者並冇有好感。

宋春馳若有所思的點頭,實際上,作為一個生在紅旗下,長在春風裡的有為青年,他當了二十二年的無神論者,覺得相比之下,自己可能和代價之塔的人更有共同語言。

不過這想法可不能讓帕克知道。

早在他們談論這些教派之時,維克多已經把教廷給他們的東西取來了。

此時見他們的談話告一段落,維克多便開口道:“我覺得,很多細節你們可以在之後的工作中再做瞭解,現在,不如先來試試你們的教士服,如果不合適我再去更換。”

宋春馳看向維克多手指的地方,桌麵上擺放著幾件白色長袍。

他感興趣地湊過去,拿起一件長袍對著烏銜秋比了比,覺得大小似乎是合適的,就催促著烏銜秋換上看看。

他雙眼飽含興奮與期待,讓人不忍他期望落空。

烏銜秋伸手接過長袍,將之穿在身上。長袍布料柔軟,大小正合,穿起來確實很舒服。

他轉眼看向宋春馳,以眼神詢問他,覺得如何?

宋春馳都看呆了,直到烏銜秋喊他纔回神,忙清了清嗓子,不停點頭,又豎起大拇指,“絕讚!”

聖堂的長袍本就聖潔華麗,衣襬上遍佈著明金、暗銀的圓形紋路,閃爍著微光。圓形衣領上也環著兩道金紋,肩膀處則裝飾著紅色綬帶,衣袖兩側是一行神秘的符文,他看不出來是什麼,後麵經過維克多講解,才知道這些符文具有清潔、恒溫、活躍精神以及自發光效果,這些效果會讓長袍不僅穿起來舒適,看起來也更加聖潔。

長袍腰間是一條金色腰帶,烏銜秋正低頭綁著,一縷黑色長髮垂在他臉側,纖穠的睫毛在臉上投下小片陰影。宋春馳目光掠過那寬闊的肩膀,順著紅色綬帶往下,落到那雙手上,修長的手指勾著金色軟帶繞了一圈,束出窄腰輪廓,然後靈活地打了個結。一段流蘇垂在腰側。

烏銜秋垂下手,抬頭看來,長身玉立,目光清淺。他本就容貌極盛,此刻穿著聖潔雪白的長袍,更顯得皎皎如月,清冷脫俗,讓人挪不開眼。

維克多和帕克也看得呆住,還是聽到宋春馳說話纔回過神。

“撞衫不可怕,誰醜誰尷尬。”宋春馳糾結地皺眉,“難道我要自取其辱?”

烏銜秋搖頭,“你不醜。”

宋春馳怨念地望著他。他當然知道自己長的不醜,可是一對著烏銜秋,很難有人不會自慚形穢吧?

在他戳眼刀時,烏銜秋已經拿過了另一件長袍遞過去,發現他不動,便上前一步,“需要幫忙嗎?”

“不不不。”宋春馳忙搖頭,“我自己來。”

他快速換上,又紮好腰帶,站在烏銜秋身邊,衝著兩位教廷教士露出笑容,“怎麼樣?還行吧?”

兩人站在一起,一個神色冷漠,氣質如雪似月;一個笑容燦爛,如同晴空暖陽。

正如日月輝映,分外和諧。

看著這樣的兩人,兩位教士除了點頭稱讚,再也說不出彆的了。

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