第4章 等待機緣------------------------------------------，就一直期待會在中醫板塊有一定建樹，偶然有一天在某書軟體上發現祝由十三科，遂去問當時教我塔羅牌的老師（她老公是道士），祝由術是不是很厲害？
其實祝由最早是薩滿教派的，最早出現祝由一詞是在《黃帝內經》的《素問.移精變氣論》中，本意是向鬼神禱祝，並說明緣由。
也是軒轅黃帝設立的一種官職，運用醫術和向上蒼祈禱通過某種儀式幫百姓解除病痛。
這在英叔電影裡咬破中指大戰粽子的場景瞬間浮現腦海。
小時候學習過咬手指的動作，奈何皮太厚冇咬破。
繼續問：“普通人能學會祝由嗎？”
老師思考片刻，回覆：“可能有點難，要看慧根的，還要有內力，你有啥？”
我開心的告訴她：“我有一顆熾熱赤誠的心。”
老師：……。
天時地利人和啥都不占，但是又多一顆小火苗。
學會祝由，成為道醫，就是新一輪的目標。
於是開始搜尋關於祝由的各種資料。。“祝”即咒語，“由”即病因，意思是通過咒語識病、治病。
早在《黃帝內經》中就有記載：“古人治病，唯注由而已。”
巫師不靠草藥，靠語言、意念甚至祈禱來改變病者狀態。
這類方法，很多現代學者認為是原始心理治療。
都曾係統研究過祝由術。
他們認為祝由術是中醫的源頭，但已經斷代。
其知識大多靠師徒口授，冇有留下完整文字係統。
後來的道教符籙、苗族蠱術、民間秘方，很多都能追溯到祝由術的影子。
“內病外治”，分為藥草法和咒語法。
古人認為“心病需意治”，現代理解就是精神和心理因素引起的病灶。
可以把它理解為：古代版催眠 心理暗示 情緒乾預。
比如道教創始人張道陵，就曾用祝由術治療瘴氣，甚至開發潛能。
扁鵲老祖也是精通祝由，所以虢國太子能夠起死回生。
同時也開始默默搜尋身邊有道醫的群體，想要認真拜師學藝。
等待有一天突然一個道貌岸然，哦不，道炁常存的大師人群中發現我並跟我說看我頗具慧根，收我為徒，將他畢生所學傳授給我。
電視劇裡都是這麼演，張無忌練九陽神功之前的機遇也是曆經磨難，楊過也是，所謂天將降大任，必將苦其心誌，勞其筋苦，餓其體膚，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
可能是意念間的感應。
加入一箇中醫公益組織後，慢慢結識些德藝雙馨的老中醫，在他們身上我看到文化的沉澱，技術的淬鍊，久經沙場的穩重。
但是好像都不是我想達到的那個狀態，隻好繼續等待。