孟子一脈的治世學問，左左右右，都是思想植入
試圖教導生靈廣施善行，少結惡果
多做美好之事，不要墮落
..
為了得到好的結果，所以要多做好事，要有良善常住心中
為了避免得到壞的結果，做不好事情之時要三思，更要九思
要剋製自己，要有禮儀
……
..
楚狂人聽不懂，也懶得聽
這根本就不是他來趴牆角，想要聽到的東西
這些學問道道，在他聽來最是沒勁
扶蘇倒是聽的認真，甚至偶爾點頭
三七倒是聽懂了孟子一脈的儒家追求，說了幾句解釋，給楚狂人與扶蘇聽
“孟子，在造大勢。”
“個體力量，終究有所侷限。”
“群體的力量，卻是無限的。”
“隻要這思想傳揚下去，哪怕人人皆覺虛偽，人人卻也不得不虛偽。”
“待到一代又一代的更替，那些新生的孩子，自出生起，便會被如此教導與根植向善的思想。”
“假的變成真的，不過是幾代人的問題……”
“當這思想，成為天下主流，便真是大善！”
“越多人相信【人性本善】，便越多人願意【善】。”
“【善】的好處，便越多……”
“再有儒家著書立作，將這些思想根植於人心。”
“這大勢，被孟子一脈造成之日……”
“神州……人族……”
“非同凡響啊……”
——
三七心想
神州的無量生靈，雖然罕見，卻總也是有一些的
但是春秋七子，為什麼隻有七人？
比個人戰力更強的，是他們的思想啊！
這春秋七子，哪個都不簡單啊……
..
哦
除了莊周
——
楚狂人聽這孟子一脈的儒家學子講話，隻覺像是在聽天書一般
聽著受苦
他拉著三七與扶蘇，去往另外之外趴牆角
儒家有八脈，其他七脈……不至於像孟子一脈這般，這樣
“無聊。”
..
楚狂人拉著三七與扶蘇遁走，然後嚷嚷
“咱們，去看一看祭酒嘴裏的【賤儒】叭！”
“祭酒說，這些賤儒最賤，都是衣冠禽獸！”
“這些牆角，趴著才最有意思！”
……
..
儒家八脈，其中有一脈，被荀子稱作——賤儒
荀子說他們人性下賤，最喜歡玩弄奸計
最喜歡用歪解聖賢道理，抨擊他人，引以為樂
..
三個趴牆角的年輕人，此刻便趴到這“賤儒”一脈的牆角
找樂子
……
..
這一脈儒家宿舍之中，開始出現了討論聲音
有一學子說：
“孟子一脈虛偽，不如我們這一脈。”
“他們編寫那些故事，做出那些學問，真能改變世間？”
“庸人自擾，罷了。”
“孟子一脈平庸，不如我們！”
另一學子接話：
“是啊！”
“那孟子寫的著作，就不行！”
“我隨便寫一些，不就比孟子寫的好？”
“我也就是不想寫而已，沒必要。”
“那孟子不過早生幾年。”
“我若早生幾年，我也是春秋七子！”
再有一學子插話進來：
“噓……”
“如今這個世道，是不許說真話的！”
“這種話我們不要說，小心妨礙我們路途！”
..
楚狂人問三七：“他們在說啥？咋比孟子一脈還難懂？”
三七回答：“貶低他人，抬高自己。”
“貶低的人越高，就顯得自己越有見識。”
“凡人之中，也比比皆是。”
扶蘇道：“這一脈儒家，我也有聽說。”
“最怨恨孟子與荀子。”
“好的事物，他們看不順眼。”
“壞的，他們也‘正義言辭’。”
“以批評為學問，最是擅長曲解，最是擅長——春秋筆法。”
楚狂人打著哈哈：“又是一家聽不懂的！”
“咱們去下一家！”
..
正待楚狂人要帶頭走的時候，宿舍內忽然有學子出聲
“你們聽說了麼？那什麼楚狂人，已經來了都城。”
“過幾日，我們便能見識到這個人了。”
——
楚狂人一樂：“哎呦！”
“提起我了？”
“那我好好聽上一聽！”
——
“對啊，那楚狂人已經來了。”
“我還見到他了，生的麵目猙獰醜陋，人如其名。”
..
楚狂人對三七與扶蘇解釋：“我沒見過這個人啊！”
三七笑笑
“他不需要見你，他已經比你，還要“瞭解”你了。”
……
..
“我也見到那楚狂人了！”
“生的五大三粗，不是一般醜陋。”
“還有那什麼扶蘇公子，我也見到了。”
“哎……說什麼他長相如何？”
“都是因為他父親是那個秦王政，都是編的！”
“那扶蘇，長得還不如楚狂人呢！”
..
楚狂人問扶蘇
“咱倆，什麼時候得罪他們了麼？”
“我也不認識他們啊！我也沒見過他們啊！”
扶蘇回答：“也許……我們的存在，與我們外麵有的名聲，就已經得罪到他們了……”
……
..
一學子聲音，再又傳出
“你們，看過我的文章麼？”
“我寫了《秦王十罪，扶蘇之罪》，還有《論稷下學宮，造楚狂人，為年輕學子之神，其心可誅！》”
其他學子紛紛附和
“同學真有這文章？我必拜讀！”
“是啊！大家都是同齡人，各自對其他同齡之人，心中全都有數。”
“說那扶蘇美貌？如何如何？我看就是吹出來的！”
“對啊！男人為什麼要長得好看？有辱斯文！”
“哎呀……我見過那個扶蘇，容貌一般，還不如我呢！都是編造出來的！”
“我也見過那個楚狂人，才化神境界，小小化神，彈指可滅~吹什麼年輕一代第一人？大比那日，我讓他百招！讓他小小化神期，見識見識，什麼叫無上生靈！什麼叫——天驕！”
..
楚狂人開啟三七抓住自己衣袖的手，對三七說：“沒事，我忍他。”
楚狂人再看向那“賤儒”學子，呲牙咧嘴：“你說讓我百招？你最好，說的是真的。”
……
..
宿舍之中，再有討論
“哦？那什麼楚狂人？才化神境界？”
“哈哈哈哈哈！這不就是廢物麼？！”
“大比那天，我讓他雙手雙腳！哈哈哈哈哈！”
“都是被那稷下學宮，吹出來的，他那稷下學宮，鄉村野辦，怎麼比得上我周室的辟雍學宮？”
“還有那什麼扶蘇……公子？不就是跟孔子遊學幾年麼？真當自己也是聖賢了？”
“對啊！那什麼扶蘇，以色侍人！不知廉恥！可笑！”
..
“話又說回來，說這扶蘇會使那個秦國的什麼變化，沒準兒啊！他那什麼容貌，就是變化出來的！”
“什麼沒準啊？就是變出來的啊！以色侍人！不知廉恥！”
“還有那楚狂人，說是修行的都不是我神州功法神通，他還以為自己很厲害，像我們這等無上生靈，大比那日碰上他，就是玩~”
“別說什麼稷下學宮了，晦氣！”
“就一鄉村野辦，能有什麼學問？能懂什麼道德？”
“不如我們！”
“是啊，不如我們！”
——
孔子著書《春秋》，其中有春秋筆法
一字之褒，榮於華袞
興於孟子一脈
一字之貶，嚴於斧鉞
賤儒，最是擅用
儒家與小說家故事的區別，大概便在於……
小說家故事，多為供人消遣之用
儒家講出的故事，真能改變什麼
也真能，塑造人心與環境……
——
假作真時，真亦假
真作假時，假亦真
..
損其神、毀其骨、敗其名聲
便可取樂
——
楚狂人對扶蘇說：“扶蘇，解了【隱形】變化。”
“我。”
“要。”
“打他們——”
“全部！”
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