大皇子和水溶聽了賈璉的話，都是一臉懵逼。他們還是第一次知道大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。還有這個解釋，這是他們之前想都不曾去想的。
大皇子和水溶都是熟讀四書五經的人，馬上就想到了大學之道，在明明德，在親民，在止於至善後麵的內容。
大皇子和水溶對比後文之後，都覺得賈璉的說法沒問題，大學之道，在明明德，在親民，在止於至善說的就是儒家修身的三重境界。
這句話就是告訴所有讀書人怎麼才能從一個普通人，一步一步走向聖賢，最後成為聖賢。也幸虧大皇子和水溶都不是迂腐的讀書人，要不然賈璉這個近乎褻瀆經典，褻瀆聖賢的解讀會讓大皇子和水溶聯合起來攻擊賈璉。
賈璉看著大皇子和水溶震驚且懵逼的表情，繼續說道：“是不是覺得很不可思議，我開始也覺得不可思議。但是每次我根據這個解讀去用心讀大學接下來的內容的時候，就是我精神力增加最快的時候。
我把這一種狀態稱之為體悟聖賢之路，我們一次一次的體悟聖賢成為聖賢的道路。我認為這樣不但能鍛煉我們精神力，如果天賦好，我們甚至可能成為新的聖賢。”
雖然賈璉的想法有些大逆不道，但是大皇子和水溶卻覺得賈璉說的很有道理。之前他們讀書的時候就有一個疑惑，為什麼百家諸子周遊列國的時候沒有遇到打的危險。
大皇子和水溶也是熟讀史書的人，他們能夠從史書中窺見百家諸子時代是一個社會動蕩，盜賊橫行的時代。所以越是瞭解歷史的人，都覺得可能先秦的練氣術是真實存在的，隻是後來失傳了。
雖然大皇子和水溶不知道為什麼先秦之後就沒有出現過百家諸子般的人物，但是大皇子和水溶都曾經懷疑先秦時代的個人武力比現在強很多，隻是隨著他們的年紀增長，他們就不敢再懷疑。
如果他們的懷疑是對的，到底是什麼樣的力量才能在一個有著傳承的文明中把先秦時代的個人武力鍛煉方法抹除。
現在大皇子和水溶聽了賈璉的猜測之後，他們都覺得賈璉的猜測是對的。可能先秦時代人類曾經有著強大的敵人，這些強大的敵人把個人武力的鍛煉之法從人類文明中抹除。
並且這個抹除不是一次性的，是一個長時間的行動。始皇帝可能也是從一些失散的文獻或是一些不可追查的途徑中知道了長生的可能，所以始皇帝才會被幾個術士用長生丹騙了一回又一回。
賈璉不知道大皇子和水溶內心的震撼，直接繼續說道：“我覺得除了儒家，道家和釋家的觀想法肯定也可以鍛煉精神力，要不然道家就不會有所謂的元神，釋家也不會有所謂的舍利。
隻是我對於道家和釋家不瞭解，不知道現在的道家和釋家是否還有觀想法傳承。如果想要揭開這個謎題，大皇子可以上書皇上，要玄衣衛去調查，或是直接把大周所有的道家和釋家代表人物招到京城論道。”