第43章 開菩薩大道，立十地境界
凈土之中，轉眼三載已過，無名立於蓮台之上，環顧四周。
凈土真靈已經聚攏過來，他們仰頭望自己，眼中滿是期待。
凈土之外更有許多西方眾多生靈，紛紛趕來。
見時機已到，無名終於開口，聲音不高，卻穿透層層虛空，傳入金光凈土每一寸角落，亦傳遍西方大地每一片焦土。
“貧道無名，今日於此，開講吾之道法。”
此言一出，整個凈土驟然一靜。
並非神通強壓，而是道音自帶天命之威，萬靈聞聲，下意識屏息聆聽。
這是洪荒開天闢地以來，第一次有人公開講道，明解脫法門。
無名盤膝端坐蓮台之上，雙手結菩薩法印，身後功德金輪徐徐轉動，金光遍照十方。
“今日所講，名為‘菩薩之道’。”
他聲音平靜，卻字字如鐘鳴，震徹靈府：
“何謂菩薩？是為‘菩提薩埵’，覺有情也。自覺已圓，復覺眾生，是名菩薩。”
“菩薩之道，是以慈悲為本，以度化為用。慈悲者，何也？慈者，予樂；悲者，拔苦。
見眾生苦，如己受苦；見眾生樂，如己得樂。無緣大慈，同體大悲。”
“度化者，何也？度者，濟渡；化者，轉化。以智慧舟，濟渡苦海；以慈悲力，轉化煩惱。”
“菩薩修行，有六度法門。
一曰佈施，二曰持戒，三曰忍辱，四曰精進，五曰禪定，六曰智慧。”
“佈施者，捨己之所有，濟人之所無。財施、法施、無畏施，皆名佈施。”
“持戒者，防非止惡，清凈身心。攝心為戒，戒能生定。”
“忍辱者，忍耐一切逆境，不生嗔恨。忍辱負重，方能擔當。”
“精進者，勇猛向前，不懈不退。如逆水行舟，不進則退。”
“禪定者，靜慮澄心，專註一境。製心一處，無事不辦。”
“智慧者，照見諸法實相，破除一切迷執。般若無知，無所不知。”
無名話音微頓，目光掃過凈土之中萬千真靈，見其根器淺薄、資質平庸，多有愚癡、貪嗔、執念深重，卻又心存求生向善之念，遂緩緩續言，聲含大道慈悲：
“汝等不必自慚根陋、不必畏懼道遠。
吾所傳菩薩道，不重先天靈根，不重血脈出身，不重資質高下。
凡夫有心向善，即可入門；
生靈一念清凈，便可登階。
無分強弱、無分貴賤、無分靈智高低，一念慈悲，即是菩薩種性；一念行善，便入修行正途。”
眾真靈聞言，轟然一震。
有枯骨生肉，有怨靈垂淚，有凶獸低首斂爪，有草木通靈開花。
無數生靈匍匐在地，眼中燃起從未有過的希冀之光。
無名再度開口，宣說菩薩修行階位，立十地之境，為後世定軌：
“菩薩行道，共分十地，層層遞進，步步圓滿
一為初地·歡喜地
斷除貪心，棄捨妄求，不奪不貪，行善積德。
一念向善，心自歡喜，是名歡喜地。
二為二地·離垢地
持守清凈，斷除嗔恚，身、口、意三業皆凈，不生惡念，不染塵垢，是名離垢地。
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