此時人間，自周武王伐紂立國，已過五百餘載。
昔日鎬京繁華，卻因幽王烽火戲諸侯，致使犬戎破城，平王東遷洛邑，史稱東周。
而今諸侯並起，禮崩樂壞，五霸爭雄，天下漸入春秋之末。
在這亂世之中，天下蒼生如墜水火。
諸侯征戰不休，黎民百姓流離失所，餓殍遍野的景象隨處可見。
就在這人間至暗時刻，道家三脈忽有鐘聲回蕩，一位位身著青袍的道士負劍下山。
這些道人醫術精湛，能治瘟疫；
道法高深，可退洪水。
道士行走於列國之間，救死扶傷，傳道授業。
最令人稱奇的是，這些道士從不收取分文報酬，隻要求受助者\"心存善念\"。
\"道長救了我全家性命，這恩情如何報答？\"
一個被治癒瘟疫的農夫跪在地上連連叩首。
青袍道人扶起他，溫言道：\"行善即是修行，何須報答？\"
訊息傳開，百姓們自發聚集起來。
\"道長們如此慈悲，我等豈能沒有表示？\"
有人提議道：\"不如為道長們修建道觀！\"
這個提議立即得到響應。
奇怪的是，當道人們得知此事後大驚，隻因教主曾降下法旨，不得立祠受供，於是紛紛勸阻：
\"清凈修行，不需殿宇。\"
\"道法自然，何須雕樑畫棟。\"
但百姓淳樸，執意要建。
道士無奈，隻得定下規矩，道觀供奉三清和各脈祖師，不塑金身，不受三牲之祭。
於是，從齊魯到荊楚，從中原到巴蜀，一座座道觀拔地而起。
有財力的富戶捐錢捐物，貧苦人家就出力搬運磚石。
連年邁的老嫗也顫巍巍地來添一塊瓦，說這是\"積功德\"。
最令人動容的是在宋國。
一群難民剛剛安頓下來，就迫不及待要為救過他們的道長建觀。
材料不夠，他們就拆了自己的茅屋；
糧食不足，他們寧可餓著肚子也要先把道觀建好。
當道人聞訊趕來勸阻時，隻見一座簡樸卻莊嚴的道觀已然矗立，而建觀的百姓們卻露宿在殘垣斷壁之間。
\"這...這如何使得...\"
道人聲音哽咽。
\"使得！使得！\"
百姓們卻笑得很開心，
\"道長大恩，我們無以為報啊！\"
漸漸地，道觀如雨後春筍般遍佈九州。
每逢朔望之日，百姓們便自發前往焚香禮拜。
而在大山深處，一位白髮老道望著山下的景象，輕嘆道：\"百姓如此虔誠，倒叫我等慚愧。\"
轉身對弟子們說：\"既然道觀已成，我們更當精進修行，方不負蒼生厚望。\"
從此，道門在民間愈發興盛。
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這日，函穀關的夜色深沉如墨，星河垂落，萬籟俱寂。
關令尹喜獨立城樓，仰觀天象。
這尹喜來歷不凡。
洛邑城中，有一賢士尹氏，其妻尹母，性行溫良，素有善德。
一日，尹母白日小憩，恍惚間，見天際五色雲霞翻湧，如仙袂飄飄，自九霄而降，於其身側氤氳環繞，瑞彩千條，光輝奪目。
未幾，尹母便覺有孕在身，腹中懷下尹喜。
待尹喜呱呱墜地之日，家中庭院仿若神來之筆，剎那間，蓮花盛放，層層疊疊，清香四溢，觀者皆稱奇不已。
歲月悠悠，尹喜漸長，其雙目炯炯，仿若蘊含日月精華，顧盼間，光芒流轉；
身形修長挺拔，玉樹臨風，雙手下垂，竟可過膝；
相貌堂堂，自帶一股超凡脫俗之態，仿若天人下凡。
尹喜自幼聰慧，偶得上古經書，對天文占星之術，尤為精通，能洞察星象之變，知曉天地玄機。
且其善於服食煉化天地精氣，每至夜深人靜，便於庭院中，吸納天地靈氣，滋養自身。
尹喜為人，品德高潔，心懷仁義，行事灑脫，不拘泥於世俗繁禮。
常行捨己為人之事，視名利如浮雲，心境淡泊，不為外物所擾。
周康王年間，尹喜出仕為官，於朝中任大夫之職。
後眼見天下將亂，便辭去大夫之職，請任函穀關令，以藏身下僚，寄跡微職，靜心修道。
這夜，尹喜於府邸中仰觀天象，隻見天空中，一道紫氣自東方而來，仿若遊龍，蜿蜒西行，其勢磅礴，祥瑞盡顯。
尹喜見狀，心中一動，掐指推算，知曉將有道德高深之聖人，欲出函穀關西去。
連忙喚來左右：\"速備香案，灑掃關道，明日必有聖賢降臨！\"
侍從雖不解其意，但見尹喜神色肅穆，不敢怠慢，連夜清掃關道，焚香設案，靜候聖仙。
翌日清晨，朝陽初升，函穀關外薄霧繚繞。
尹喜早已沐浴更衣，身著素袍，立於關前。
忽然，遠處傳來悠揚的牛鈴聲，清脆悅耳，似從九天而來。
其凝神望去，隻見一位老者騎青牛而至。
那牛通體青碧，四蹄生煙，雙眸如星，竟是一頭先天靈獸！
而牛背上的老者，白髮如雪，麵容清矍，眉宇間道韻流轉，周身紫氣環繞，恍若與天地合一。
尹喜心頭狂跳，連忙上前，伏地而拜：\"弟子尹喜，拜見聖賢！\"
青牛蹄聲頓止。
片刻寂靜後，一個蒼老卻清越的聲音響起：\"老朽不過是一介貧賤老農，家在關東，田在關西，今欲過關，至田地裡取些柴火，實無過人之處，不足為大人請教，還望大人放行。”
尹喜聞言，再次叩首，誠懇說道：“聖人何出此言？小人早經推算，知曉聖人將過函穀關西去，故而特意調任至此，已在此翹首以盼多日。望聖人能於關內小住幾日，小人定當竭誠侍奉。”
老者緩緩開口，答道：“吾聽聞有一自號古先生者，於天竺開宗立道。古先生深通清靜無為、亙古長存之大道，吾亦欲過函穀關，前往天竺，向古先生求學問道。汝留吾這老朽在此，又有何益？”
尹喜連忙回應：“小人觀聖人神姿超絕，定是天上至尊下凡。西方蠻夷之地，何須聖人親往教化？望聖人垂憐小人向道之心，莫要再推辭。”
老者問道：“汝是如何推測出吾定會來函穀關？”
尹喜保持著跪姿，雙手捧起兩卷竹簡，\"聖人有所不知，弟子自幼修習星象，去年冬日，十月之時，天理星西行，經過昴星。自本月朔日起，函穀關已刮過三次融風，每次融風過後，皆有狀如龍蛇之東方真氣，向西而去。昨夜子時，弟子見東方紫氣浩蕩如龍，綿延三萬裡，直指函穀。此乃《連山易》與《歸藏易》所載'聖人西行'之兆，故而小人推測，必有聖人過函穀關西行。”
老者眼中閃過一絲訝異，那目光讓尹喜覺得自己的五臟六腑都被看透了。
青牛忽然打了個響鼻，驚起路邊幾隻麻雀。
\"不想關令竟通曉《連山易》《歸藏易》。\"
此乃金靈上古間傳授給人族的兩部經書。
《連山易》以艮卦（象徵山）為首，強調“如山之出雲，連綿不絕”，注重陰陽卦的對峙與山勢的起伏變化，上古時期，人族主要應用於觀氣、地理堪輿等領域。
《歸藏易》?：以坤卦（象徵地）為首，主張“萬物歸藏於地”，突出陰效能量的包容與收斂，其理論以“氣”為核心（如天氣為歸、地氣為藏），與曆法、占卜關聯緊密。?
?老者撫須輕笑，袖口滑落時露出的手腕竟如玉般瑩潤，\"此經失傳久矣。\"
尹喜心頭一震。
《連山》《歸藏》乃上古遺篇，世間知者不過三五人。
老者哈哈大笑，贊道：“善哉！汝既能推算出吾之行程，吾亦能推算出汝之不凡。汝有通神之能，當得度世法門。”
尹喜再次行禮，恭敬問道：“敢問聖人尊姓大名？小人鬥膽，欲聞其詳。”
老者微笑答道：“吾之姓字，渺渺茫茫，難以計數。歷經劫起劫滅，吾以不同身份，輪迴無數。今生於此世，吾姓李，字伯陽，號老聃。”
尹喜正要答話，忽見老者身後紫氣翻湧，隱約顯出八卦之形。
眼前這位哪裏是什麼\"凡塵老翁\"，分明是——
\"太極無量天尊！\"
他再次伏地，這次連指尖都在顫抖。
老者不置可否，隻是望著西方綿延的群山。
晨光為他雪白的鬚髮鍍上金邊，那身影既在眼前，又彷彿立在時光長河的彼岸。
\"起來吧。\"
隨著這句話，尹喜覺得有股溫和的力量將自己托起，
\"紫氣東來，自有其理。你既窺得天機……\"
老者的話突然頓住。遠處傳來守關士卒的腳步聲，那些玄異的景象瞬間消散，彷彿從未出現過。
方纔的一切，恍若大夢。
尹喜眨了眨眼，隻見老者依舊端坐青牛之上，麵容慈祥如尋常老翁。
但方纔那驚鴻一瞥的異象，卻已深深烙印其心頭。
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