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再說西王母，本非安於簷下之人，胸中自有丘壑，誌在青雲。此番驟登女仙魁首之位，又奉敕鎮守天庭西方，統攝陰炁，維繫天運，豈肯敷衍了事？
當下整束衣冠，啟程赴天庭。
玉帝昊天亦得聖諭傳召。聽聞當年同侍鴻鈞道祖的金母即將入主天庭，執掌女仙、分理陰氣，一時百感交集，心緒翻湧。
憂的是：二人本無夫妻之實，純為製衡東王公而被聖人強配，借陰陽二氣暗釦天運；如今權柄再分，更覺掣肘；喜的是：億萬年朝夕相處，默契早已深入骨髓，彼此知根知底，縱有分權，亦能同心協力倒也算得上一枚難得的臂助。
通明殿內，紫羅為席，百和香燃；雲錦為帷，九光燈明；玉門棗列，葡萄醴斟；宮監捧果，仙廚備膳。玉帝盛服端立丹陛之下，敕令端門內外，禁絕窺伺。四下寂然，唯餘香菸嫋嫋，靜候雲駕降臨。
夜至二更，西南天際驟然湧起一片雲靄，如雪似絮，翻湧奔騰直撲宮闕。須臾間雲勢迫近，耳畔已聞簫笙清越、鑾鈴鏗鏘，更有千軍萬馬踏雲而來的轟鳴震顫。不過半盞茶工夫，西王母駕臨。雲頭未落，殿前已似百鳥翔集有的馭赤鱗蒼龍，有的跨銀鬃白麟，有的乘素羽仙鶴，有的坐雕雲華輦，有的策奔霄天駟，數千仙真齊至，光華灼灼，映得瓊樓玉宇流彩生輝。
待雲氣散儘，隨行仙吏竟杳無蹤影，唯見西王母端坐紫靄寶輦，九色斑龍昂首引駕。五十位天仙環侍鸞輿左右，個個身逾丈許，手執五彩旌節，腰懸金剛靈璽，頭戴天真玉冠，肅立如鬆，氣貫星漢。王母隻攜兩名侍女登階入殿，少女不過十六七歲年紀，著青綾窄袖短襦，眸若秋水流轉，顧盼生輝，體態輕盈如風拂柳，容色清絕，真個是瑤台初降的絕世佳人。
玉帝迎上前去，含笑拱手：“師妹彆來無恙，風致愈見清越了！”
西王母淺淺一笑，唇角微揚：“師兄過譽了。倒是您如今承道祖金口親授，執掌三界權柄，統禦周天神隻，實乃可賀之至。”
二人不多寒暄，攜手步入通明殿，分賓主落座。王母所攜瑤池異寶次第呈上：珍果堆盤，光潤欲滴；紫芝垂露，萎蕤生香；玉樽盛酒，清冽沁骨，其香縹緲難名，連玉帝也辨不出出處。又命侍女捧出蟠桃七枚，盛於白玉盤中顆顆渾圓如鴨卵，表皮青碧泛霜，瑩潤生光。王母親手分作四枚奉與玉帝，餘下三枚自取而食。入口甘芳滿頰，餘韻悠長，齒頰生津。
玉帝當即傳令仙樂司奏曲助興：琴瑟和鳴，缶擊清越，笛聲穿雲；一眾玉女旋袖起舞，身姿翩躚似驚鴻掠水，容貌皎然若月魄臨塵，歌喉婉轉處，仙音嫋嫋不絕，縈繞雲台久久不散。
且按下天庭歡宴不表。卻說玉虛宮中，元始天尊頒下聖諭，敕封西王母為天下女仙之首。蓋因其久侍道祖身側，深得垂青，更獲賜重器五方鎮世旗之一的素色雲界旗。自此氣運蒸騰，威壓東王公。那東王公雖有男仙之尊名，卻徒具虛銜，難掌實權，終被玉清聖人一局棋定，隻落得閒遊三島、逍遙物外的散淡神仙。
可西王母入駐天庭，亦悄然攪動氣機，反將玉帝龍氣暗暗壓製，致使天庭根基微撼，陰陽稍滯，日後種種波瀾，皆由此伏脈而起。
元始天尊見狀大悅，玉虛宮內霎時春意盎然，寶蓮朵朵綻開，異香浮動，滿殿仙官俱展顏而笑，喜氣盈盈。
此時端坐雲床的老子忽而開口：“罷了，變數既生，不可任其滋蔓。當立一位地仙之主，專司統轄天仙以下、功成未升之輩，使其各安其位，不致妄動乾坤。”
話音未落，太極圖陡然騰空，金光萬道迸射，一道虹橋橫跨崑崙穹頂，五彩毫光迸裂虛空，陰陽二氣翻湧升騰，交纏盤繞，倏忽凝成陰陽雙魚首尾相銜，逆旋沖霄，瑞靄翻湧，祥雲如海。碩大如磨盤的太極圖破空而去，直墜命運長河，激起層層疊疊晶瑩浪花。
霎時間，星雲旋渦憑空乍現，順時針疾轉，無數玄機幻象電閃而逝。片刻後，漩渦中心“錚”一聲裂開，一卷軸破空而出金線滾邊，雲錦為帛，霞色浸染，紫氣氤氳，軸以紫檀神木雕就，在萬畝炫光托舉之下，直落九霄。
流光一閃，萬壽山五莊觀中，正閉目調息的鎮元子眼皮驀地一跳，麵前赫然浮出此卷。他玉麈輕揮，一道澄澈玄光掠過，卷軸已穩穩落於掌心。
青濛濛光暈裡，鎮元子徐徐展開卷軸，迎麵躍出一幅懸浮太極圖，圖周紫霧繚繞，赫然是太上親筆諭旨，聖人符詔。
鎮元子心頭一震，不敢絲毫怠慢，立即整衣束冠，朝玉虛宮方向恭恭敬敬三叩首聖人出行，天地必顯異象，早先老子自陽山啟程，直赴東崑崙玉虛宮，天下有數的大能無不感應，誰不知是太上親臨？
禮畢，他才屏息凝神細閱旨意。但見全文以紫霄宮秘傳道德銘文寫就，銀鉤鐵畫，氣象磅礴，字字含清靜無為之意。原來太上教主道德天尊欽點鎮元子為地仙之主，持地書為信物，專司監察滯留洪荒紅塵、尚未飛昇之修道者。
鎮元子心頭一熱，覽畢再朝玉虛宮深深一拜。
地仙者，乃仙途三階裡的中流砥柱，天賦卓絕卻未契大道真髓，修持止步於小成或半通之境，難登至高之位，亦難立顯赫之功。唯能駐世延年，肉身不朽，長存塵寰而不墮輪迴，正所謂“足不離地、身不昇天”者，即此輩也。自古至今，修道證果者，十之七八皆屬此類。
其入門之法，效法天地吐納之機，參合日月盈虧之數；以身為爐，年月為火候，以日為綱，時刻為節律；先辨龍虎交媾之象，再調坎離既濟之位；察水源清濁以定根基，分節氣早晚以擇時機；繼而凝鍊真一，觀照陰陽，佈列三才之序，推演四象之變，梳理五運流轉，厘定六氣七政，彙聚七寶精粹，排布八卦方位，巡行九州疆域；令五行逆生，氣循子母相生之道，液循夫婦相濟之理；三田輪轉，火候綿密，丹成不滅，永鎮下田；形神俱煉，駐世長存，終得逍遙自在、閒遊八荒之境，故號為地仙。
至此，仙道中人雖具神通，卻仍受天律所束，因果纏身，難逃天眼監察。然今巫妖大劫初歇，人族氣運尚未勃發，仙道不過初露鋒芒，遠未臻於鼎盛之期。
反觀神道，殘缺尤甚周天神位空懸無數，權責無人執掌，使命無人承當。天機暗湧，封神之象已隱隱浮現；但具體何人當封、以何為憑、何時敕命，天意尚隱，時機未至，強求不得。諸位聖人偶有所覺，亦隻略作留意，未加深究。
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