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“工程可以分段做，先在最吃緊的段落試點。計算……薩滿長老的星象步法，結合你我的實地經驗，慢慢摸索。試驗更是必須。”陸其琛站起身，拍了拍身上的沙土，“我們不能等京城送來完美的方案。就在這裡，用血汗和失敗，趟出一條旱海自己的路。”
他看向匠頭，目光灼灼：“從明天開始，抽調人手，在西側防線壓力最大處，先築一個你說的‘滯流池’和一段‘活閥’溝槽試試。材料就用現成的，土法上馬。我同你一起盯。”
匠頭重重點頭，胸中湧起一股久違的、屬於工匠的激情。
六月中，京城。白芷將各地送回的最新資料、經驗與問題，分門彆類，鋪滿了“地異房”一間特意辟出的分析室。牆上掛著巨大的九州輿圖，上麵已用不同顏色的絲線標記出已知“潛脈”走向、“竅點”位置、古“鎮位”遺址以及各方佈設的陣法節點。桌上，旱海的沙土樣本、太湖的水漬結晶、蜀中的血水玉簡拓片、長白的冰火岩芯切片……分置排列。
她已數日未曾回府，食宿皆在此處。安若歡來探望過兩次，見她雖清減，精神卻專注，知她已沉浸其中，便隻叮囑仆役好生照料，未多打擾。
此刻，白芷正對著陸其琛送來的“導流陣”改進構想與實測資料沉思。旱海的思路給了她很大啟發——因地製宜，化剛為柔，與地脈“對話”而非“對抗”。她提筆，在紙上快速勾勒，嘗試將“滯流池”、“活閥”、“濾磚”等概念抽象化、普遍化，轉化為一套可以適用於不同地質條件、不同“病血”性質的“柔性導引基礎單元”設計原理。
同時，她也關注著安湄那邊關於“鐘山藏鑰”的新線索。鄭待詔已從故紙堆中翻出幾份前朝關於鐘山“靈穀秘藏”的模糊記載，似與某次“鎮地脈、安王氣”的大型工程有關，但關鍵細節缺失。白芷判斷，若“龜甲”真在鐘山，其內容很可能便是那“鑰匙”的使用之法，或至少是更完整的“鎮導”理論。她已建議李泓，以“勘察前朝陵園風水”為名，派遣絕對可靠的精乾隊伍，秘密前往鐘山區域進行地毯式搜尋。
而蜀中沈文淵破譯玉簡的工作也有了突破性進展。玉簡上的密文，經與《潛脈圖》古篆及西苑帛書文字交叉比對，已破譯出小半。內容確與“地竅調護”相關，提及一種名為“地絡針”的古法，似乎是以特定材質、特定形製的“長針”，刺入“竅點”周邊特定穴位，以微力引導淤塞地氣緩緩釋放，類似醫家鍼灸之術。沈文淵已嘗試依樣製作了幾枚簡陋的“石針”，於一處較小的血泉旁試刺，竟真的令湧出的血水由粘稠轉為稀薄，雖然效果僅持續數個時辰，卻無疑開啟了一扇新窗。
白芷如獲至寶，立刻將“地絡針”原理加入她的“應急導引術”框架中，視為一種針對區域性、小型“竅點”淤塞的精準微調技術。
六月二十，安湄在翻閱一冊前朝《金陵園囿誌》時，發現一段夾在書頁間的、紙質不同的殘破便箋。便箋以簪花小楷寫著：“丙寅七月，奉旨於鐘山靈穀寺後岩洞，啟前朝秘匣，得龜甲七枚，玄鐵鑰匙一柄。甲上紋路古奧，似輿圖又似星象，伴有雷火之文。鑰匙形製奇特，非開鎖之用。帝命深藏，勿示於人。然觀甲文隱意，似指‘雲夢之樞，以鑰正之’。臣心惑之，錄此存疑。”
便箋無落款，墨跡陳舊，但顯然不是正式檔案。安湄心跳如鼓。“玄鐵鑰匙一柄”、“雲夢之樞，以鑰正之”——這與母親玉佩“鐘山藏鑰，雲夢通津”何其吻合！這殘箋，恐怕是當年參與此事的某位官員私下所記！
她立刻將便箋內容抄錄，連同一封急信，送出宮外。信中，她懇請兄長與李泓，務必加緊鐘山的搜尋，目標明確：前朝秘藏、龜甲、以及一柄形製奇特的“玄鐵鑰匙”！
訊息傳到安若歡處，他正與李泓商議江淮漕運因太湖異動受阻的應對之策。看完安湄密信，兩人對視，皆看到對方眼中的凝重與一絲振奮。
“鐘山……鑰匙……雲夢之樞……”李泓緩緩道，“若此‘鑰匙’真是古人用來‘正’太湖‘樞眼’之物，那周正亭尋找的‘鎮閘’修複之法，或許便在其中！”
“十有**。”安若歡頷首，“然此事必須絕對機密。‘玄鏡居士’雖銷聲匿跡，其黨羽未必儘除。若讓他們知悉‘鑰匙’所在，必生大亂。請殿下選派心腹中的心腹，以最隱蔽的方式前往鐘山。搜尋範圍可鎖定靈穀寺後山岩洞區域，但需注意，前朝秘藏，恐有機關防護。”
“孤明白。”李泓沉吟，“此外，陸其琛所請‘地脈危局應急導引術’彙編之事，安夫人進展如何？若有所成，當儘快下發各地，尤其江南、蜀中前線，哪怕隻能緩解萬一，也是好的。”
“白芷日夜鑽研，已有雛形。她將各地經驗提煉為‘察、緩、導、固’四字訣，配以數種簡易陣圖、器物製法與操作要訣，力求淺顯易懂，便於推廣。隻是其中涉及‘心火’運用部分，仍需有一定心神修為者主持，普通百姓難以掌握。”安若歡道，“可先下發至各州府‘特察使’、駐軍醫官及有道行的僧道處，令其因地製宜，組織學習施用。”
“便依先生之意。”李泓拍板，“另，告知陸其琛、周正亭、沈文淵、蕭景宏四位，朝廷已知其艱難，正在彙集各方智慧，尋求根本破解之道。請他們務必堅守，儲存實力，以待時機。”
信使再次帶著沉重的期許與秘密指令，奔向四方。安若歡回到府中，見白芷仍在分析室伏案工作，燈下身影清瘦卻筆直。他未去打擾，隻靜靜站在門外看了一會兒。
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