次日，歸樸堂內，晨光微熹。一位年輕母親抱著約莫一歲多的孩子快步走入，孩子小臉通紅，蔫蔫地趴在她肩頭，不時發出沉悶的咳嗽。
母親：（語氣焦急）雲隱師傅，您快給看看！我家小寶從前天開始發燒，吃了退燒藥就退，藥勁兒一過又燒起來。您聽這咳嗽，咳不出，鼻涕還是黃的……
（師傅示意她坐下，並未急著開方。他先是用聽診器在孩子胸前背後細細聽過，又溫聲哄著看了舌苔、咽喉，最後伸手探了探孩子的後頸與脊背。）
雲隱師父：（眉頭微蹙）這位媽媽，你先莫急。我問你，孩子在家時，也穿這麼多嗎？
（母親的目光落在孩子裹著的厚實羽絨服和內裡的棉襖上，語氣帶著些許無奈）
母親：是呀…近來天冷，孩子奶奶總怕他凍著，非要讓這麼穿。我也不好說什麼。
雲隱師父：（輕輕搖頭）你摸摸孩子的後背。
（母親依言伸手一探，臉上頓時顯出詫異）
母親：呀！全是汗！師父，這…這和他發燒有關係嗎？
雲隱師父：（頷首，目光掃過一旁的陳遠與李靜）不僅有關係，這恰恰是病根所在。陳遠、李靜，你們也來聽聽，此乃小兒養護第一關。
（他隨即溫和而清晰地向母親解釋，聲音沉穩如山泉）
雲隱師傅：孩子的身體，好比一座城池。體表的毛孔與護衛的陽氣，便是守城的士兵與緊閉的城門。
其一，穿得過多，內熱大汗，如同“城門大開”。孩子是“純陽之體”，自身產熱多。穿得過多，熱邪鬱在體內，隻能通過大量出汗來散熱。這汗，不僅是水，更是守護體表的“衛氣”。汗出越多，衛氣耗損越重，城門就此洞開，守城的士兵也疲憊不堪。
其二，此時稍遇風寒，便是“開門揖盜”。從溫暖的室內到稍涼的外界，或是一陣微風，那些風寒邪氣便會順著大開的毛孔，長驅直入。
其三，身體正氣奮起抗敵，故而“發燒”。發燒，不是病，是體內的正氣正在與入侵的寒邪激烈交戰。您用退燒藥強行退燒，好比在兩軍交戰正酣時，不分敵我，一盆冷水澆下去，暫時壓下了戰火，卻將賊寇關在了城內，隱患更深。反覆發燒，正是正氣屢敗屢戰的表現。
（那孩子的媽媽聽得入神，臉上的焦慮漸轉為恍然與後悔）
母親：麵帶愧疚，喃喃自語，原來都是我無知和不作為害了孩子……那師父，我現在該怎麼辦？
雲隱師父：亡羊補牢，為時未晚。眼下要務，是助身體一臂之力，將入體的寒邪“推”出去。
李靜：（在一旁輕聲接話）師父，這莫非就是《傷寒論》中“氣在皮者，汗而發之”的道理？
雲隱師父：（讚許地看了李靜一眼）正是。法當“發汗解表”。你回去後，用帶須的蔥白三段、生薑三片、紅棗五顆掰開，同煮十五分鐘，兌入少許紅糖，趁熱給孩子服下。然後讓他安臥，蓋好被子，見其周身微微汗出即可。此汗一出，如同賊寇被逐出城門，發熱自然而解。這湯名叫蔥白薑棗茶。以後若孩子類似此症，皆可用。若孩子再有不適，隨時過來看診，那孩子母親用力的點點頭，多謝雲隱師傅。
陳遠：（若有所思）所以，關鍵在於出的那層“微汗”，是邪氣外出的通道。這與我們之前討論的“疏導”而非“壓製”，原理如一。
雲隱師傅：善！陳遠能舉一反三，甚好。養護小兒，切記一句古訓——“若要小兒安，常帶三分饑與寒。”判斷冷暖，當以孩子後頸溫熱、乾爽無汗為準，手腳微涼是常態。過度嗬護，反成桎梏，愛之適足以害之。
（那孩子的母親抱著已微微出汗、沉沉睡去的孩子，再三道謝後離去。堂內，雲隱師傅看向兩位弟子，目光深邃。）
雲隱師父：今日此案，看似尋常，實則至深。不僅醫病，更在醫心。為人父母，師長，常以自身恐懼為尺度去“愛”，殊不知這份過度沉重的“愛”，恰恰成了損害孩子正氣的枷鎖。
天地生養萬物，何曾將它們緊緊包裹？皆是給予陽光、雨露與空間，令其自在生長。養兒育女，修行處事，莫不如此——守護那份本自具足的生機，遠比製造一個看似安全的牢籠，更為重要。
（堂內茶香嫋嫋，師徒三人的身影在晨光中，顯得格外沉靜。）