“弟子知道錯了，師父以後定當精進醫學。”聽到我二人如是說，師父的臉色才稍稍緩和。
靜兒小聲跟我說，“師兄，從未見師父如此嚴肅，我的心臟都要跳出來了。”
我說“師父都說的那麼清楚了，你還要問，果然是好奇心害死貓啊。下次長點心吧，”李靜調皮的衝我吐了吐舌頭。
師父聽我倆在說話問，“你倆在哪嘀咕啥呢？”聽師父問，我忙打圓場，“冇，冇什麼師父，”我突然想到件事，我也正好想跟師父說，
“對了，師父，您可還記得，當初我剛來歸樸堂時，我們話陰陽水，說是晨起熱水加入涼水中，最近有讀者說，網上很多說話，有熱入涼也涼入熱，包括中醫倪海廈老師，也主張涼入熱，說是水火既濟，心火下降至腎水，師父，難道是我們錯了？
（師父聽到此問，非但冇有不悅，反而眼中流露出嘉許之色，溫言道：“遠兒，你能不固守己見，察納他言，且於細微處生疑，此乃進學之機，何錯之有？
倪師之言，自有其理趣，然天下大道，殊途亦可同歸。”）
師父從容拆解，我們先述“陰陽水”共通之旨：
“首先，無論‘熱入涼’抑或‘涼入熱’，其根本目的相同：皆在求一‘陰陽和合、冷熱交融’之水。
晨起飲此水，意在平和喚醒中焦脾胃，溫和濡潤臟腑，順應晨陽初升之勢，而又不傷陽氣。其關鍵在於最終水溫須‘入口不燙，微溫適腹’，此乃‘和’的狀態。”
繼而，師父為你並行闡述兩種方法的理趣與象征：
“你初學‘熱入涼’（陽入陰）之法：其象如朝陽照入寒潭（涼水），光熱漸融寒冽。於卦象，近於‘地天泰’（坤上乾下，地氣上升，天氣下降，天地交泰）。
此法側重‘以陽動陰，以熱行水’，強調陽氣主動布化、溫煦流通之意，尤宜於平素體偏寒、陽氣升發略緩之人，助其晨起振奮。
“倪師所倡‘涼入熱’（陰入陽）之法：其象如清泉注於溫池（熱水），陰柔濟陽剛。於卦象，正合‘水火既濟’（坎上離下，水在火上，烹煮成物）。此法側重‘以陰濟陽，以水製火’，蘊含“陰平陽秘”的平衡智慧，尤宜於平素易上火、陰陽略嫌燥亢之人，助其晨起即得潤澤平衡。”
師母從現代物理解釋，破除神秘：
“從物理學看，隻要最終混合的水量、溫度相同，無論哪種順序，水的分子運動最終都會達到相同的熱平衡狀態，其物理性質並無區彆。因此，核心不在順序，而在你混合時的心念與最終水溫的適宜。”
師父點明關鍵，昇華至“心法”：
“故此，二者並無對錯高下之分，實為側重不同、取象各異。如同登山，有東麓西徑，皆可達頂。其真正精妙處，不在手腳之順序，而在心意之觀照：
·若你心懷‘陽和佈散’之念，則‘熱入涼’時，可觀想溫暖遍佈全身。
·若你心懷‘水火既濟’之念，則‘涼入熱’時，可觀想清涼潤澤五臟。
·其效之生，半在水溫之和，半在心念之專。執著於順序之辨，反落了下乘。
最後，師父給出圓融的實踐指導：
“因此，遠兒，靜兒，你們可如此踐行：
1.體察自身，擇宜而從：感覺晨起口微乾、有熱象者，可試‘涼入熱’法，心懷潤澤之念；感覺晨起身倦、體涼者，可沿用‘熱入涼’法，心懷溫煦之念。亦可今日試此，明日試彼，以身體感受為師。
2.把握根本，不拘一格：確保水源潔淨，熱水務必煮沸，涼水可為涼白開或純淨水。最終水溫以40-50攝氏度（口感溫和舒適）為佳，此乃‘中和’之溫。
3.重在持恒，安心為要：養成晨起飲一杯溫和‘陰陽水’的好習慣，其喚醒脾胃、促進迴圈、安定心神的益處，遠大於糾結那點滴水之先後。心安則氣順，氣順則飲入之水皆能為滋養。
“大道至簡，法無定法。知其理，明其意，而後可靈活變通，不為文字所縛，方是活潑潑的養生功夫。你今日此問，便是從‘執方’向‘明理’邁進的一步，甚好。”
師父一席話，如春風化雨，既包容了不同見解，又指明瞭實踐的核心。心中的那點困惑與疑慮，頓時消散，轉化為一種更開闊、更自在的踐行智慧。
李靜笑道：“原來這麼簡單！就看自己當時想帶著哪種心情開始新的一天唄！”師父莞爾：“善哉！靜兒已得‘調心’之味矣。”