——神醫安道全藥撫永昌，義旗不舉定涼州
一、西出陽關，再赴絕域
紹興九年春，延安、慶陽既定，北義國勢如虹，西界直抵六盤山。
然穆弘立於蕭關城頭，目光越過隴山，投向那片蒼茫的河西走廊——
永昌府（今甘肅永昌縣），古稱番和，乃絲路要衝，漢唐故郡。
如今卻淪為金、西夏、吐蕃三方角力之荒土，十年無主，盜匪橫行，疫病連年。
更令人心憂者，去歲冬，永昌爆發“黑麵瘟”——患者麵青唇紫，三日暴斃，死者枕藉，倖存者逃入祁連山，村落十室九空。
穆弘召諸將議：“若得永昌，則北義可通西域，斷金夏聯絡，更得良馬、玉石、商道之利。”
然眾將皆搖頭：“此地胡漢雜處，民風桀驁，又經大疫，恐成死地。”
唯安道全緩步而出，白須染霜，目光如炬：“死地？正因是死地，才需活人救之。請予我五百醫者、義藥兩萬丸、粟米八千石，百日之內，永昌自歸。”
穆弘凝望良久，終歎：“神醫之心，可照祁連雪。”
二、孤旅入涼，藥香破荒
三月初三，安道全率“濟世營”五百人，自慶陽西行，越烏鞘嶺，穿騰格裏沙漠南緣，直抵永昌綠洲。
沿途所見，令人肝腸寸斷——
田埂龜裂，水渠幹涸，村口枯樹上懸著未埋的屍骨，野狗爭食；
倖存者蜷縮地窖，麵如鬼魅，見人即呼：“莫近！吾染黑麵瘟矣！”
安道全不懼，反命弟子於各村口掘深坑，焚屍消毒，灑石灰防疫。
他親研“伏虎迴生散”——以黃連、板藍根、祁連雪蓮為主，輔以太行野參、川貝，專克寒毒疫症。
更令人動容者，他於永昌城外廢寺設“大慈棚”，懸一木匾：
“凡病者、饑者、胡漢番迴，至棚即救，不分族類，不問來曆。”
初時，百姓疑為誘殺，閉門不出。
安道全遂令李飛瓊率女醫護隊，夜入村寨，為婦孺施藥。
一吐蕃老嫗孫兒高熱抽搐，李飛瓊以針灸救之，三刻蘇醒。
訊息傳開，漢人、黨項、吐蕃、迴鶻村民扶老攜幼，冒風沙而來。
三、永昌歸義，仁心化鐵
永昌城內，原為西夏所占，後金軍驅夏奪城，今守將乃金國降將嵬名察哥（黨項人），性暴虐，聞安道全至，冷笑：“一老醫匠，能奈我何？”
然城中早已疫病蔓延，金兵倒斃過半，嵬名察哥之妻亦染“黑麵瘟”，禦醫束手。
是夜，其幼子跪求：“父，城外安神醫救萬人，母或可活！”
察哥猶豫再三，遣心腹持妻發簪出城。
安道全見之，不問敵我，即配“迴陽九針散”，並附手劄：
“夫人可愈，然城中百姓更危。開倉一日，勝積萬金；開城一刻，勝築萬城。”
次日，察哥開西門，迎安道全入城。
百姓夾道跪迎，呼“活佛轉世”。
安道全入府衙，第一事：設“永昌大疫堂”；第二事：開金倉賑饑；第三事：召漢、黨項、吐蕃、迴鶻四族耆老共組“河西義政院”。
三日後，永昌七縣盡附北義，不費一矢。
四、絲路重光，仁政連胡
安道全立《永昌安民令》：
“一、廢簽軍、免徭役；
二、田賦減半，三年免稅；
三、設‘絲路義塾’，教四族童子讀《孝經》《千字文》，兼習各語；
四、複通商路，凡掛北義旗者，免關稅，護其安全。”
更奇者，他命裴寶姑組織“四族織坊”，融合漢錦、黨項氈、吐蕃氆氌、迴鶻繡，創“河西義錦”，遠銷西域，歲入巨萬。
商旅聞之，紛紛改道永昌。
昔日死地，今成活市。
五、祁連同春，仁術即道
至紹興九年夏，永昌全境安定。
北義西界抵焉支山，東連慶陽，南通河湟，北控居延，千裏河西，再沐仁風。
穆弘親至永昌，握安道全手：“哥哥以仁心化鐵城，勝百萬雄兵！”
安道全搖頭：“非我之功，乃天道好生。金夏棄民如草，我等救之如子，故土自歸。”
自此，北義與西域諸國通好，商旅絡繹，駝鈴再響。
而百姓謠傳：
“祁連雪，焉支花，
不及安公一藥茶。
若問此地誰做主？
灶下有粥，榻上有娃！”
六、青囊照夜，仁火長明
安道全於永昌設“河西濟世書院”，授徒不分族裔，
更著《河西疫症辨》十二卷，傳之後世。
晚年常對弟子言：“吾非聖，不過守梁山一諾——替天行道，救人為先。”
而那支從建康府走出的隊伍，
終於將“神醫”之名，化作一麵無形義旗——
**不在戰場，而在病榻；
不在史冊，而在每戶重燃的灶火與孩童的笑語之中。**
登場人物資訊：
-安道全：綽號“神醫”，五十歲，地靈星，北義濟世使，以仁心與醫術不戰而取永昌。
-穆弘：綽號“沒遮攔”，四十五歲，天究星，北義義首，授權安道全西進行醫政之策。
-嵬名察哥：無綽號，四十六歲，原金國永昌守將（黨項人），感安道全救妻之恩，開城歸附。
-李飛瓊：無傳統綽號（原創人物），二十九歲，地慧星（代），安道全首席女弟子，率婦醫護隊深入村寨救治婦孺。
-裴寶姑：無傳統綽號（原創人物），二十七歲，地慧星（代），組織“四族織坊”，創“河西義錦”，振興絲路商貿。
-楊林：綽號“錦豹子”，四十歲，地隱星，督理義驛，保障藥材、糧草西運至永昌。
-樂和：綽號“鐵叫子”，三十五歲，地樂星，在永昌“絲路義塾”教童子歌《濟世謠》，傳揚四族和睦。
時間：南宋高宗紹興九年春至夏（公元1139年3月至6月）