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一、寫實類 1.《丁丁在剛果》

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\"content\": \"登場人物\\n\\n丁丁\\n\\n身份:永遠的小記者 第一次出場丁丁是丁丁係列的第一主角。他年紀不大、相貌平常,頭上有一縷決不妥協的“一撮毛”;他單純可愛、精力旺盛,身後跟著一條小狗;他無所畏懼,冒險的足跡遍佈全球;他不僅是一個帶著我們領略世界各地景觀的導遊,更是一個重視友情、有痛苦、有勇氣的人,是智慧與正義的化身;丁丁身上具有非凡的號召力;丁丁冇有父母、冇有愛情,他隻身一人孤獨探險,以此為生命的要義;他的內心始終為他人繃著一根弦;他的愛分給了那些需要幫助的人。\\n\\n其實,丁丁隻是一個普通的年輕人。作為一名記者,他從不記錄彆人告訴他的東西。相反,他更願意自己去調查,並且不懼怕任何人和任何勢力,因此他成為和平和正義的象征。記者身份對他而言隻是一個虛名,但不管怎樣,勇敢得冇有極限的丁丁,總是精神抖擻地跑在最前麵,是全世界成千上萬的人們崇拜的偶像。正因為他平凡樸實,才使他的每一次經曆都讓我們感同身受。我們擁有和他一樣的力量及身高,卻冇有他的勇氣和智慧。很多時候,我們緊張且期待地注視著丁丁的曆險,被他的每一個決定所折服,他是我們觸手可及的偶像,永遠的丁丁。\\n\\n小狗米盧\\n\\n身份:丁丁忠誠的小夥伴 第一次出場小狗米盧,又名白雪、雪球,是一隻淘氣但通人性的小狗,很多關鍵時刻,丁丁都靠它化險為夷。米盧和丁丁同一天出生,從丁丁首次冒險時起就一直陪伴著他。它的命運始終和丁丁緊密聯絡在一起,福禍共擔,他們之間的感情難以用語言儘述。\\n\\n和丁丁不同,米盧比主人更現實,它冇有不屈不撓的責任感,對冒險的熱忱相對較低,它渴望平和安靜的生活,有時甚至懷疑主人的想法,還會表現出膽怯,但在幫助丁丁時表現出的機靈和巨大勇氣能立刻抵消這些小缺點。此外,米盧雖是動物,卻表現出人類的性格。它像一個好奇調皮的孩子,愛吃甜食、喜好爭論,甚至有一個和阿道克船長相同的癖好:逢酒必喝,每喝必醉,每醉必惹事。為此,它和主人之間也會鬨點小矛盾。除此之外,可愛的米盧無可挑剔。值得一提的是,小狗“米盧”的名字來自埃爾熱第一任女友的名字,在丁丁身邊,它永遠忠誠地如影隨形。\\n\\n湯姆\\n\\n身份:笨拙的殺手 第一次出場湯姆受雇於惡名昭著的芝加哥匪幫頭子阿裡·卡博納,他來自遙遠的美國新大陸,奉命將丁丁秘密處死,並偽造成一場意外事故。像他的名字一樣,這是一個笨拙的殺手,一個典型的美國佬,長得毫無特色,卻留著擺酷的“貓王”髮型。這個頭腦簡單的殺手可以說是後續丁丁故事中反派人物的“開山鼻祖”。他缺乏足夠的智慧和能力,充其量隻能算得上是一個初級打手。故事結尾,這個殘暴而醜陋的傢夥被一群鱷魚撕碎了身體,自此結束了自己的使命。\\n\\n科克\\n\\n身份:丁丁在非洲的小男仆 第一次出場一個善良忠誠的非洲男孩,是丁丁在剛果的土著嚮導和臨時仆人。與大多數非洲人一樣(或者說與埃爾熱印象中的非洲人一樣),科克膽小怕事,遇到困難時,需要丁丁不斷鼓勵。儘管身上存在諸多缺點,但當主人遭到殺手陷害時,科克不再膽小,他勇敢地救出了自己的主人,並揭穿了壞人的陰謀。\\n\\n米岡加\\n\\n身份:巴包隆部落的黑巫師 第一次出場米岡加是巴包隆部落的巫師,該名的本意是“能治病的人”。他心腸歹毒,因為丁丁深受部落群眾的愛戴,他便心生嫉妒,在殺手湯姆的唆使下陷害丁丁偷了部落的神像。可惜他缺乏更高的智慧和手段,所以他的陰謀很快就被丁丁識破。故事最後,受丁丁救命之恩的感動,這個迷途知返的巫師報答了丁丁。作者描繪這個角色旨在告訴讀者:哪裡有風頭,哪裡就有嫉妒和報複,這是世間亙古不變的定律。\\n\\n老神甫\\n\\n身份:剛果教會組織成員 第一次出場老神甫是一個年近70歲的善良老人。他長著一張慈祥的麵孔,一副聖誕老人式的大鬍子。儘管已是古稀之年,但他身體硬朗,槍法精準度很高。他在部落學校裡負責安排其他神甫給當地的孩子們上課。在故事中,老神甫曾多次救過丁丁的命,他很像丁丁係列後續故事中的一位英國探險家。總之,冇有他的幫助,丁丁的剛果之行就不會那麼愜意了。值得一提的是:老神甫營救丁丁的方式遭到詬病,甚至被冠以殖民主義色彩。這些營救方式顯得滑稽不足,殘酷有餘,他先用來福槍打死了6隻鱷魚,又從奔騰怒吼的瀑布中救下丁丁,似乎他的年邁和長及腳踝的長袍對他的行動毫無影響。\\n\\n吉米·邁克杜夫\\n\\n身份:歐洲動物園的動物供應商 第一次出場吉米是一名動物供應商。他是那個時代在非洲盜獵者的剪影,當然和殺死15隻羚羊的丁丁相比,他的行為是小巫見大巫。不過他把非洲的珍稀動物運到歐洲賺錢,這和掠奪其他國家珍稀文物的強盜如出一轍。舊版中的吉米·邁克杜夫是個黑人,身份是美洲雜技團的團長。在新版中,為了更合乎情理,埃爾熱把他改成白人,身份更換為歐洲動物園的動物供應商。\\n\\n吉篷\\n\\n身份:阿裡·卡博納的手下 第一次出場吉篷是湯姆的接頭人,他奉命和湯姆會合,向上司彙報乾掉小記者的情況。但他被偽裝成湯姆的丁丁騙了,不但計劃泡湯,還被五花大綁地押往當地警察局。\\n\\n阿裡·卡博納\\n\\n身份:芝加哥強盜集團的頭子 幕後出場阿裡·卡博納準備在礦藏豐富的非洲剛果搶占鑽石市場,以此增加收入。這時,他聽到小記者丁丁動身前往非洲的訊息,懷疑丁丁的非洲之行會破壞自己的計劃,於是便派人去乾掉丁丁。在本集中,阿裡·卡博納並未正式露麵,隻是作為幕後主使人存在。他的正式出場要等到後續的《丁丁在美洲》。\\n\\n本集特色\\n\\n時代背景\\n\\n《丁丁在剛果》於1931年在《二十世紀小夥伴》上連載,並由二十世紀小夥伴出版社獨立成冊出版,15年後修訂為彩版。\\n\\n曆史上,比利時在剛果的殖民統治期間,其殘暴是出了名的,但比利時畢竟國小力弱,二戰後被迫同意該國獨立。但殖民者不甘失敗,不斷在非洲各地製造混亂。多年戰亂使剛果難民無數,人民生活極其貧困,加之聲勢浩大的非洲殖民化運動、頻發的鎮壓事件、雇傭軍和聯合國部隊對峙,以及前往非洲的歐洲傳教士頻頻遭到屠殺等現實,使這本丁丁畫冊陷入尷尬的境地。因此,該作殖民主義色彩濃重,書中存在大量毫無節製的動物殺戮場麵,在兩次大戰間歇期間,獵殺動物作為一項富有刺激性的娛樂活動在殖民地統治者和前往非洲遊玩的歐洲人中風靡一時。加之人們的生態保護意識欠缺,使這本畫冊存在爭議的內容,且遭到很多詬病。目前,《丁丁在剛果》是丁丁係列中最出名的一部,擁有眾多喜愛它的讀者群。\\n\\n點評分析\\n\\n對於一般的國內丁丁迷來說,這是真正意義上的第一部丁丁的冒險故事。儘管後來埃爾熱對於書中的部分情節進行了修改處理,但書中仍充滿了丁丁作為一個歐洲殖民者的種種關於種族方麵的優越感,以及種族歧視的成分,再有就是此時的丁丁還在完全地扮演著一個野生動物殺戮者的角色,這也是作品遭受詬病的地方。同時,《丁丁在剛果》的情節發展鬆散,難以和後麵出色的故事表現相提並論。\\n\\n閱讀百科\\n\\n鸚鵡熱\\n\\n鸚鵡熱是一種病症,主要症狀為高熱、頭痛、寒戰。鸚鵡熱衣原體可以感染17種哺乳動物及140餘種禽類。這種疾病通常不會在人與人之間傳染,人類的感染是通過接觸禽類的排泄物或者滲出物進行傳播的,最常見的方式就是由於吸入乾燥排泄物的微粒造成感染。\\n\\n剛果(布)\\n\\n世界上有兩個國家名為剛果,一個是剛果(布),一個是剛果(金),兩個國家的法語名稱均為“Congo”,都位於非洲中西部。剛果(布)的首都是布拉柴維爾,國名為剛果共和國。在《丁丁在剛果》的20世紀30年代,剛果(布)是法國殖民地,叫法屬剛果;剛果(金)是比利時殖民地,叫比屬剛果。這本畫冊確切的譯名是《丁丁在比屬剛果》。\\n\\n剛果(金)\\n\\n剛果(金)即剛果民主共和國,首都金沙薩,位於非洲腹地,熱帶雨林繁多,是一片富饒美麗的土地,以生產象牙著稱。19世紀中期,歐洲列強對非洲腹地還一無所知,探險家們充當了殖民主義的急先鋒。這些人一方麵宣稱土著是野蠻人,自稱通過傳播基督教帶來上帝的福音,帶來了文明;另一方麵則誘騙當地酋長簽訂各種實質上不平等的條約,進而達到大規模掠奪資源的目的。由於各國列強都想占據剛果(金),經過一係列討價還價,於1885年召開的“柏林會議”正式確定剛果(金)成為比利時國王利奧波德二世的私人領地,稱為“剛果自由邦”。1908年,時任比利時國王把“剛果自由邦”這塊私人屬地贈給國家,這裡被更名為“比屬剛果”。\\n\\n剛果盆地\\n\\n剛果盆地是世界上最大的盆地,又稱紮伊爾盆地,位於非洲中西部,呈方形,赤道橫貫其中部,麵積約337萬平方千米。剛果盆地位於下幾內亞高原、南非高原、東非高原及低小的阿讚德高原之間,大部分在紮伊爾境內,西部及北部包括剛果及中非的部分領土。\\n\\n比利時\\n\\n比利時位於歐洲西北部,屬海洋性溫帶闊葉林氣候,是世界上工業最發達的地區之一,也是19世紀初歐洲大陸最早進行工業革命的國家之一。比利時擁有完善的港口、鐵路和公路等基礎設施,是世界上最大的鑽石加工地,有鑽石之都的稱譽。\\n\\n殖民\\n\\n殖民原指強國向它所征服的地區移民。在資本主義時期,指資本主義國家把經濟政治勢力擴張到不發達的國家或地區,掠奪和奴役當地的人民。從15世紀開始,在重商主義原則的刺激下,歐洲國家在南美洲、北美洲、亞洲及各大洋的島嶼上獲得了大片殖民地。1870年以後的第二次工業革命引起的帝國主義擴張又使得這些帝國主義國家在非洲、澳大利亞以及亞洲尚未淪為殖民地的地區取得了大片殖民地。殖民地指一個國家在本國外侵占並大批移民居住的地區。\\n\\n殖民主義\\n\\n殖民主義是資本主義國家采取軍事、政治和經濟手段,佔領、奴役和剝削弱小國家、民族和落後地區,將其變為殖民地、半殖民地的侵略政策。在資本主義發展的不同時期,殖民主義有不同的表現形式。在資本原始積累時期,大都采取**裸的暴力手段,如武裝佔領、海外移民、海盜式的掠奪、欺詐性的貿易、血腥的奴隸買賣等。在自由資本主義時期,主要通過“自由貿易”形式,把不發達國家、民族和地區變成自己的商品市場、原料產地、投資場所,以及廉價勞動力和雇傭兵的來源地。在帝國主義時期,除了采取上述各種手段外,資本輸出成為剝削這些國家、民族和地區的主要形式。19世紀末20世紀初,世界上淪為殖民地、半殖民地的國家和地區形成了帝國主義殖民體係。\\n\\n第二次世界大戰後,殖民地、半殖民地的民族獨立運動高漲,大批亞洲、非洲國家獲得獨立,摧毀了帝國主義的殖民體係。奉行殖民主義政策的國家轉而采用間接的、比較隱蔽的、更具有欺騙性的形式,來維護和謀求殖民利益。在政治上,他們一方麵允許和承認殖民地、半殖民地獨立,另一方麵通過培養或扶植代理人來實行控製;在經濟上,他們以提供“經濟援助”的形式,通過附加苛刻條件的貸款、不平等貿易、組織跨國公司等手段,控製這些國家的經濟命脈,對這些國家實行掠奪;在軍事上,他們以提供“軍事援助”的形式,在這些國家建立軍事基地、駐紮軍隊、派遣軍事顧問、幫助訓練軍隊等,實行變相的軍事佔領。為了實現其戰略目的,它們甚至策動政變、挑起內戰、扶植傀儡政權。這些被統稱為新殖民主義。\\n\\n第二次世界大戰\\n\\n第二次世界大戰簡稱“二戰”。是1939年9月1日至1945年9月2日,以德國、意大利、日本法西斯等軸心國為一方,以反法西斯同盟和全世界反法西斯力量為另一方進行的第二次全球規模的戰爭。這場戰爭波及世界上61個國家和地區,有20億以上的人口被捲入戰爭。戰爭最後以美國、蘇聯、中國、英國等反法西斯國家和世界人民戰勝法西斯侵略者贏得世界和平與進步而告終。\\n\\n雇傭軍\\n\\n“雇傭軍”是英文唯利是圖者的同義詞,中國古語“重賞之下,必有勇夫”正是對這類人的生動描述。從古希臘時代開始,雇傭軍就作為一個特殊群體,以“戰爭”和“冒險”為職業,開始出現在世界舞台上。到了19世紀初期,英國向外擴張時使用了大量的雇傭軍。他們打仗時是軍隊,掠奪資源和進行商業合作時就以公司的麵目出現。\\n\\n難民\\n\\n難民是指由於天災或**而生活無著落、流離失所、需要離開原居地的人。聯合國國際公約對難民的定義是:基於一種可以證明成立的理由,由於種族、宗教、國籍、身為某一特定社會團體的成員,或具有某種政治見解的原因而畏懼遭受迫害並身在其本國之外,並由於這樣的畏懼而不能或不願意受該國保護的人;或者一個無國籍的人,並由於上述情況留在他以前經常居住國以外而現在不能返回,或由於上述畏懼而不願意返回該國的人。\\n\\n疫苗\\n\\n疫苗是指為了預防、控製傳染病的發生、流行,用於人體預防接種的疫苗類預防性生物製品。生物製品是指用微生物或其毒素、酶,以及人或動物的血清、細胞等製備的供預防、診斷和治療用的製劑。\\n\\n土撥鼠\\n\\n土撥鼠也叫天竺鼠或旱獺,與鬆鼠、海狸、花栗鼠等皆屬於齧齒目鬆鼠科。土撥鼠平均體重為4.5千克,最大可成長至6.5千克,身長約為56厘米。土撥鼠主要分佈於北美大草原至加拿大等地區。顧名思義,土撥鼠善於挖掘地洞,通常洞穴都會有兩個以上的入口,以策安全。土撥鼠也具備遊泳及攀爬的能力。多數都在白天活動,喜群居,善掘土,所挖地道深達數米,內有鋪草的居室,非常舒適。它們不儲存食物,而是在夏天往體內儲存脂肪以便冬季在洞內冬眠。需要注意的是,土撥鼠並不是田鼠。\\n\\n傳教士\\n\\n傳教士指的是堅定地信仰宗教,並且遠行向不信仰宗教的人們傳播宗教的修道者。雖然有些宗教,很少到處傳播自己的信仰,但大部分宗教都用傳教士來擴散其影響。雖然任何宗教都可能送出傳教士,但一般傳教士這個詞是指基督教的宣教師。實際上佛教是最早大規模傳教的宗教,他們沿著絲綢之路送出他們的信仰。\\n\\n基督教\\n\\n基督教是以新舊約全書為《聖經》,信仰人類有原罪,相信耶穌為神子並被釘在十字架上,從而洗清人類原罪、拯救人類的一神論宗教。基督教發源於猶太教,與佛教、伊斯蘭教並稱世界三大宗教。早期的基督教隻有一個教會,但在基督教的曆史程序中卻分化為許多派彆,主要有天主教、東正教、新教三大派彆。\\n\\n教會\\n\\n教會是指基督宗教的團體,一方麵是指所有基督徒的整體(普世性的教會);另一方麵是指有形的基督徒組織(個彆性的教會)。簡單地說,教會是指蒙神呼召被神揀選的聖徒所組成的群體。\\n\\n福音\\n\\n福音是基督教用語,它有兩層含義:一是基督教指耶穌的話及其門徒傳佈的教義。二是有益於眾人的好訊息。在早年的希臘文學裡,“福音”一詞作為給予傳資訊的人的“賞賜”,或是指獲得好資訊後向神明所獻的“感恩祭禮”。由於這層含義,使新約的作者很自然地采用來直接表達“好訊息=有福之音”的意思了。所以福音在新約中確有它獨特的意義,而且屬基督教會專用的名詞,表達神藉著耶穌基督使人從罪惡中被拯救出來的令人歡樂的宣告。\\n\\n犀牛\\n\\n犀牛是哺乳類犀科的總稱,主要分佈於非洲和東南亞,是最大的奇蹄目動物,也是體型僅次於大象的陸地動物。所有的犀類基本上都是腿短、體粗壯。犀牛體肥笨拙,體長2.2~4.5米,肩高1.2~2米;體重2800~3000千克,皮厚粗糙,並於肩腰等處形成褶皺排列;毛稀少而硬,甚或大部無毛;耳呈卵圓形,頭大而長,頸短粗,長唇伸出;頭部有實心的獨角或雙角(有的雌性無角),起源於真皮,角脫落仍能複生;無犬齒;尾細短,身體呈黃褐、褐、黑或灰色。印度犀分佈於尼泊爾及印度北部,爪哇犀分佈於爪哇,蘇門犀分佈於緬甸、泰國、馬來西亞及印度尼西亞的蘇門答臘、婆羅洲等地。\\n\\n犀牛角\\n\\n犀牛角,即犀角,為犀科動物印度犀、爪哇犀、蘇門犀等的角。可入藥,性味酸鹹、寒,為清熱藥、清熱涼血藥,可清熱、涼血、定驚、解毒,也可以做成各種工藝品。犀牛是受國際保護的珍稀瀕危動物,被列入《瀕危野生動植物種國際貿易公約》附錄,中國作為《瀕危野生動植物種國際貿易公約》簽字國,從1993年起,國家禁止犀牛角(包括其任何可辨認部分和含其成分的藥品、工藝品等)貿易,並取消了犀牛角藥用標準,對出售、收購、運輸、攜帶和郵寄犀牛角的行為都要依法查處。\\n\\n象牙\\n\\n象牙狹義來說是雄性象的獠牙,廣義來說也可以指其他動物(比如猛獁象、河馬、野豬、海象、鯨等動物)的獠牙或骨頭。象牙往往被加工成藝術品、首飾或珠寶,此外它還被加工為檯球和鋼琴鍵,是一種非常昂貴的原材料。\\n\\n麪包樹\\n\\n麪包樹又稱羅蜜樹、馬檳榔、麵磅樹。果實可食用,風味類似麪包,因此而得名。原產於南太平洋一些島嶼國家,如斐濟、波利尼西亞、塔西提等。在巴西、印度、斯裡蘭卡等國家和非洲熱帶地區,中國的廣東和中國台灣等地都有種植。麪包樹是許多熱帶地區人們的主食,波利尼西亞人在航海探險時通常攜帶此樹的根插,以便在其他海島種植。其果實澱粉含量非常豐富,食用前通常以烘烤或蒸、炸等方法料理,烹煮後的味道與麪包和馬鈴薯相似。一棵麪包樹一年可結200顆果,是食用植物中產量最高的一種。\\n\\n巫師\\n\\n巫師是會施魔法的男巫的通稱,或專指以裝神弄鬼替人祈禱為職業的人。巫師是一種古老的職業,我國遠古時曾經有過“家為巫史”的情況。巫師在一個社會中有很多的功用:他們可以用魔法保護他人,以免其受到自然災害、外來者和敵人的傷害;他們也負責改正錯誤、衡量對錯、操控大自然和解釋恐怖的現象等。\\n\\n巫術\\n\\n巫術是一種低層次的法術,但對比巫毒那種純邪惡的法術來說,巫術比較接近一種宗教。而且巫術也有仁慈的一麵,例如用來保護村莊和部落、抵擋邪惡的敵人和災害等。但如果巫術被一些心術不正的人所利用的話,它也可能是非常邪惡的。巫師主要使用咒語,但也會使用魔藥。\\n\\n酋長\\n\\n酋長是一個部落的首領。酋長製度在撒哈拉沙漠以南的非洲廣大地區比較普遍,尤其在廣大偏遠落後的地區比較盛行。據考察,酋長製度最初是從原始的氏族製度發展演變而來的。非洲在從奴隸社會向封建社會逐漸過渡時,大大小小的酋長土邦和酋長製度便慢慢在氏族製度的基礎上形成了。無論是過去還是現在,酋長製度在非洲的政治生活和社會生活中都起著舉足輕重的作用。\\n\\n神甫\\n\\n不信奉天主教的人往往將“神父”寫作“神甫”。神甫介於主教與助祭之間,是羅馬天主教和東正教的宗教職位,千百年來隻有男修士纔可擔當此職位。神甫通常是一個教堂的負責人,除了要主持彌撒及婚禮外,為垂危者禱告、告解甚至驅魔也是神甫的職務。\\n\\n來複槍\\n\\n來複槍又稱“來福槍”,是英文Rifle的音譯,意思是槍管中的膛線,意譯為線膛槍。因此,凡是具有膛線的槍都可以叫做來複槍。來複槍本是一種比較重而且用起來不很靈便的手持式槍械,本來是作為一種運動槍械。它槍管內的膛線能給子彈一股旋轉的力量,因此與滑膛槍相比,它精確度較高,射程較遠。至18世紀出現了後填裝式槍和19世紀出現了定裝彈藥後,有膛線的槍械才成為主流,並且有槍托和長槍管的來複槍,通常為步兵使用。\\n\\n來複槍從它的原產地西德萊茵蘭(那裡的獵人已經用了近兩百年)漂洋過海傳到了北美,位於賓夕法尼亞的德籍工匠又把它們改製爲殖民地的樵夫所使用的重量較輕、槍管較長的來複槍。19世紀初,英國輕步兵最先對來複槍作了改進,使之適合正規作戰需要。他們在隊形密集的滑膛槍士兵隊伍中,插進了少量來複槍士兵。這些士兵的槍采用了次口徑子彈,很明顯,這樣的來複槍手必須是遇事冷靜、訓練有素而且有高度紀律性的士兵。由於這些士兵既能單兵作戰,又能在密集的佇列中進行射擊,因此實質上相當於後來所謂的全能步兵中的士兵。\\n\\n芝加哥\\n\\n芝加哥位於美國中西部,是僅次於紐約和洛杉磯的第三大都市。芝加哥地處北美大陸的中心地帶,為美國最重要的鐵路、航空樞紐。芝加哥同時也是美國主要的金融、文化、製造業、期貨和商品交易中心之一。自1833年建市以來,經過一百多年的發展,已逐漸成為具有世界影響力的大都市之一。\\n\\n\"

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