林東來麵色肅穆，雖見這些魔頭咬牙切齒，各個冷笑連連，卻心中不懼。
當即上前，請迎那輪迴聖樹枝杈。
那樹杈太**韻極重，這道蘊包含五行，對應五蟲，羽蟲為火，蠃蟲為土、鱗蟲為水、介蟲為金、毛蟲為木。
本質除卻輪迴、太陰，五行，等道韻，還有造化、命運等等權柄。
這些不是陰山帝君所有，是當年幽冥道姆遺留的一縷氣息演化。
因此，即便這枝丫離開了本體，在重新栽種之前，本質依舊不退轉，是五階巔峰的的寶物。
而得了生氣，重新栽種，纔會跌落品階。
林東來將其承接，必然會受其道行汙染，損耗自身少陽道行。
太陰少陽，本就是相生相製。
這種寶樹，又哪裡是輕易栽種得活的，所需生機必然浩瀚，更彆說上麵五蟲意象，可以削人頂上三花，胸中五炁，從仙道超脫化作凡夫俗子。
卻見林東來上前接過壇城中此樹，周身青華少陽生氣，迅速被一股幽冥氣象纏繞。
那是陰山冥府周邊的無邊苦海。
苦海之中，有諸苦厄、惡業執念，這些苦厄、惡業、執念，如同燒沸騰的毒水一般，不斷翻湧。
一應芸芸眾生，若不得自性解脫，又身無功德，便在此中沉淪。
如烹煮一鍋爛肉湯。
管他什麼人啊，妖啊，魔啊，蟲子、飛禽、走獸、儘數都在內裡。
其身形儘皆腐朽，卻絲毫不麻木，反而十分清醒的承受著種種苦厄，因此散發著極致的絕望、怨恨、憎惡……
內裡藏汙納垢，好似一個大糞坑，還是一個煮沸的大糞坑。
是整個世界，或者是五重末法世界的負麵意誌的彙聚。
在這絕望情緒充斥的苦海之中，有諸多泡沫，這些泡沫內部，便是深淵苦海，無間地獄。
相比之下，那虛空藏智慧世界中的糞海，都已經算是清徹的部分了。
林東來那閻浮淨土中的苦海，更是能算作一方極樂妙境了。
而陰山冥府，正是為鎮壓此種五濁惡世業海所設，兼有輪迴之功。
而此輪迴寶樹，便是為了正固陰山，淨化陰山，免得陰山被這業海魔染。
故而有淨潔萬物，鎮壓土德之功，能化仙為凡，不過是其玄奧之一，準確來說，是萬物歸一，所謂塵歸塵，土歸土，野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。
萬事萬物，若不證永恒，終究會有［天人五衰］的時候。
那時候仙人也罷，神人也好，都會陷入生老病死的衰亡之中。
林東來這化身一接觸，便有種種異象，皮肉衰馳，牙齒鬆動，口生臭氣、毛髮不固……
便是這是造化青蓮蓮藕化身，俱備無窮生氣也難逃此種下場。
甚至青華少陽的道果，也受此影響，獲得了與之相悖的太陰土德道行。
這正是元嬰級數的道行，對金丹級數道行的汙染。
好在這部分道行，可以被大乘問聖外道法門分離。
林東來化作垂垂老相之後，這輪迴寶樹枝杈，這才神光內斂，氣機也從五階跌落四階，生機內蘊，隱隱有根係發生。
“嗬！”
白骨真君見此，卻是冷笑。
這般道行汙穢，作不得假。
就算不是真身，這上三品的道果，也是就此被廢的，不祛除汙穢，第二道果便難以成就。
當時他們所說，林東來證少**行註定失敗，就是通過這輪迴寶樹的道韻，足夠扭曲陰陽之道。
林東來證之，必定失敗！到時候就算不死，也會元氣大傷。
如今隻是把暗算，變成了威逼。
太平真正曜景真君雖與林東來不對付，見此情況，也難免生出一點惋惜，作態道：“自在真君且放心，我回去便會向道主他老人家為你請功的。”
林東來捧著輪迴寶樹，建木靈根卻在內景世界之中汲取著上麵的道韻氣息，準確來說是竊取。
卻見內景世界之中，本就開辟有太陰冥土，內裡核心，種植的乃是月華金桂、陰神木，以及一些其他陰屬靈植。
此時卻有一股子道韻，令此中一株陰神樹，開始化生五枝，五枝上，可見毛羽蠃鱗介的意象。
下一刻，整個內景下元之地，迅速擴張，輪迴體係正式構建。
一時間，那五行靈氣之中，有丙丁之精，化作金烏之鳥，為諸禽之獸，統帥羽獸。
有戊己之精，彙入靈氣母樹之中，墜生出五臟、經絡、骨骼，都等比例縮小的小人來，有血有肉，三魂俱全，七魄齊備，不再僅僅是靈氣化生的。
有甲乙之精，化作毛獸，為麒麟走獸。
有壬癸之精，化作鱗獸，是為真龍水族。
有庚辛之精，化作介蟲，或披金甲，鑽土噬木，無孔不入，作金龜之屬。
輪迴寶樹之道韻，看似毀滅生氣，實則暗含造化，可以令福地洞天，生死轉輪，流轉不息，化生周天五類，以全生態。
有此變化，自然免不了建木靈根反哺，林東來又多出一些關於［顛倒陰陽］的神通奧妙，於太陰生少陽、少陰，有了更實質的瞭解。
甚至於對［斡旋造化］亦有一定的道行基礎。
甚至都氣息有些泄露，周身道韻，從少陽轉化為太陰、少陰雜糅之相。
這正符合“顛倒”意象
隻是在外人看來，林東來的氣息被太陰壓製，汙穢了道行。
尤其是［少陰土］，即屋上土的道行，在此時直接演化出道基玄妙，五道神通，瞬間顯化。
［架金梁］
［避火罩］
［絕寒暑］
［簷下見］
［相比和］
［架金梁］是頂天立地之意，是為房屋框架，能頂住天地之壓力。
［避火罩］是避火藻井之意，能聚外界之水，入池藻之中，藻井之上，雕琢水藻，龍魚，能化水為財不說，還能避免火災，引申為避免付之一炬的風險。
［絕寒暑］是夏能避暑遮陰，春能擋風阻雨，冬能避寒霜雪雹，引為不為外界靈氛所擾，不受天地節律變化，是一處絕對領域的結界，是一道護持性命的神通。
［簷下見］，是人在屋簷下，抬頭不見低頭見之意，上能觀天，知風雨之將至，下能觀心，見人心之秉性，這是一道明心見性，觀悟天人之道的神通。
［相比和］就是可以接納他人為家庭成員，並且與之命數相比相合，不會互相剋製，乃至於相互蔭庇，能劫數共同抵擋，是為命運共同。(本章完)