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第645章 屋上土

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林東來做成此事,卻是合通了[楊柳木][石榴木]的真意。

原來雙木成林,三木成森。

楊柳木與石榴木,一木在左為少陽卻顯露陰柔之質,一木在右為少陰卻顯露熾熱之情。

修持道果,尤其是第二道果,第三道果,難免會有相互排斥之意,甚至相互汙染。

如今林東來卻冇有這般困擾,原來是[諸我無相]悟通了關鍵的[唯我獨尊],便將界限清晰了,且長幼有序。

陳靖的那已經修成的四道少陰玄妙,林東來也可以信手捏來。

當然,最重要的是,化出小兒城神域,讓林東來對[屋上土]的道行,有了許多領悟,屋上土何也,主蔭庇也。

有詩雲:安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!風雨不動安如山。

這便是屋上土。

和林東來之前、眾生如塵芥,隨風漂泊不定的[路旁土],正是屬於一陰一陽。

故而屋上土,主民生。

需扶大廈之將傾,挽社稷之狂瀾,令百姓安定,富庶、才能修持得此種土德意象。

而且這屋上土,最適合營造契合陽宅風水、陰宅風水,善於風水成仙**。

於營造仙府、經營福地有利。

比如自然道主構建洞天的[四梁八柱]法,便契合屋上土的法門。

但……此法根據太平真君當日簽榜所言,是浩然聖地所有,但浩然聖地的[白玉京洞天],林東來記得是[城頭土],是通過東土仙朝法度構建,繼承了上古神道的建製。

城頭土和屋上土,一個是皇宮王府,一個最多是富庶之家的四合宅院,自然差彆巨大。

如此說來,浩然聖地給的法門隻怕也有坑洞,說不得就算建成,也得成為浩然聖地的一部分。

結合浩然聖地三位道主,疑似有擴張的想法,說不得自然道主死後,便有浩然聖地的道主從天而降,占據此處。

自然道主做的種種努力,也不過是為他人做嫁衣裳罷了。

林東來搖搖頭,道主的意誌,自己改不了,隻能被動受著,除非自己也修成道主。

還是先修持好自身吧。

……

且說這邊,天劍宗下院處,已經建設了一處雄關。

這出雄關,乃是飄渺宗、天劍宗紫府修士聯手搬山,取來荒山十六座,在此生根,連成一排。

又在這些荒山連線處的狹道處,佈置關寨。

這些關寨後麵,便是軍鎮,用來屯兵。

按照林東來法門,隻要這些魔民,願意投軍,稱為道兵、力士,卻還有一條活路,甚至拖家帶口,都能夠安置。

這些荒山,最大的作用,就是阻撓那些心思不純的魔民細作。

雖然還有些紕漏之處,可以讓那些練氣士、築基、還是有可能走線進入的。

但這種冒著被髮現殺死,都要走線到這邊來的,反而不需要花費多少心思去治理。

這十六座荒山鑄造的雄關,便名[連山關]。

這日,林靜從軍營中出來,到林東來清修之處求見。

“真君!近來我宗兩萬道兵,已經分出一萬道兵至此,另有天劍宗自籌三萬道兵,都歸我統帥訓練,但此處靈氛太善,地氣稀薄,種不出多少靈穀糧食不說,連草料也長不出上乘的。”

訓練道兵,不僅僅有道兵,力士,還有一些靈獸,有時候這些靈獸道兵,還能和道兵力士組合,成為這些道兵的坐騎、武器。

比如林東來之前在太淵便訓練了龜蛇道兵、蛟龍道兵,他們所需便花費海量。

林東來聽了道:“此處乃是原先天魔宗設教,雜之其他魔門,這些魔頭如蝗蟲之修,損天地之有餘,補自身之不足,因此便有貧瘠。”

“他們山門靈脈,都是吞噬他處靈脈,聚攏四方造化獨享,不設風水吉祥之法,反而要禁絕四方,以此滅絕生機來養煞氣。”

“即便我出手,也難解根本解決這些問題。”

“靈穀、草料之類,你且書信一封,讓飄渺宗治下商人自行競價,運輸到此,可解燃眉之急。”

“我亦施手段,在此舍些甘霖,以供這些收容的軍鎮魔民在此屯田耕作,教化三代之後,便可化民為道。”

“多謝真君!”

林東來點點頭:“你且為本宗訓練一些悍勇道兵,如今殺劫已經至,多做準備,以防萬一。”

隨即示意桑巧跟上,蓮台托起,行至雲空,觀摩地理。

隻見著許多黑氣、白氣、赤氣升騰。

黑氣是煞氣顯化,白氣是刀兵顯化,赤氣是血光顯化。

桑巧指著幾處道:“原先天教,處處有育嬰堂,此處風俗也是長子獻祭製,要將長子獻給先天教,如今先天教冇了,他們便將長子獻祭給祖先,以求庇佑。”

“這些煞氣申騰之處,就是原先育嬰堂拋棄嬰孩屍體的萬嬰坑,能產數種煞炁。”

“比如先天煞、陽童煞,姹女煞、白骨煞、陰屍煞、血煞……”

“魔修達到練氣巔峰,想要增加築基概率,便會在此處摶煉煞炁。”

“這些煞地,幾百年上千年,已經成了煞脈,便是佈置風水,也難化解其中怨氣,因果。”

林東來心道:這也是因果迴圈,需得陳靖來完成。

陳靖前世就是先天龍虎真君,是先天教的教主,修的魔功就是采補嬰兒的先天胎息,先天命數。

林東來歎息一聲,畢竟剛剛纔建設了一處小兒城廟宇。

不過東海小兒那是種種意外而流產,夭折的嬰兒,畢竟不是重魔之地。

此處卻是重魔之地,種種禍事都是人為,林東來強行渡化,隻會承接因果惡業。

當即柳枝輕點三下,便有甘霖落下。

甘霖淅淅瀝瀝,化解了一些無主煞氣。

但最重要的,不是渡化死者,而是渡化生者。

此甘霖萬妙之下,此中生者,與林東來結下緣法。

既然結下緣法,那自然是善有善報,惡有惡報,而且當世顯化,不必來世再報,隻有此世不能報儘就死了,纔會來世再報。

除卻與人結緣,還能化解人心中鬱結之炁,消除病苦。

另有滋養地氣經絡,疏通淤塞之用。

(本章完)

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