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◎第四章 行星

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\"content\": \"北極星\\n\\n北極星屬於小熊星座,距地球約400光年,是夜空能看到的亮度和位置較穩定的恒星。由於北極星最靠近正北的方位,千百年來地球上的人們靠它的星光來導航。\\n\\n小熊座α星(勾陳一)“現任”北極星\\n\\n北極星\\n\\n北極星是天空北部的一顆亮星,離北天極很近,差不多正對著\\n\\n北極星地軸,從\\n\\n地球上看,它的位置幾乎不變,可以靠它來辨彆方向。由於歲差,北極星並不是永遠不變的某一顆星,現在是小熊座α星,到公元14,000年將是織女星。每25800年,極星要迴圈一次。比如在麥哲倫航海的時代,北極星距離北天極有約3.5度的角度差,而到今天,北極星更靠近北天極了,角度差隻有42′,還不到1度。天文學家根據地軸搖擺和恒星引力計算,到公元2100年,北極星將到達離北極點正上方最近的位置,它距離北天極將隻有27′,不到半度。然後,北極星就將逐漸遠離北天極。\\n\\n北極星現在在很靠近地球北極指向的天空。因此,看起來它總在北方天空。正是因為它所處的位置重要,才大名鼎鼎。其實,按亮度它隻是一顆普通的二等星,屬於“小字輩”。它離我們約400光年(也就是我們看到的400年前的北極星發出的光芒)。北極星是小熊星座中最亮的一顆恒星,也叫小熊座α星。是一顆光譜型為晚型的F型高光度星,視星等2.02等,距離約400光年,質量約為太陽的4倍,是離地球最近的造父變星,中國古代稱它為“勾陳一”或“北辰”。在星座圖形上,它正處於小熊的尾巴尖端。\\n\\n北極星的象征意義\\n\\n正因為北極星的位置相對穩定,不以變化,所以給人的感覺是忠誠,有著自己的立場。\\n\\n從人生的角度來說,北極星有著引領我們到達目標的意義,正如它可以讓我們分辨方向一樣。\\n\\n從愛情的角度來說,北極星象征著堅定,執著和永遠的守護。\\n\\n如果將它擬人化,那麼它一定對離它近的那個星有承諾,不然也不會不離不棄的守護,比如月亮,雖然它們離的遠,但是北極星還是守護著。所以北極星很堅定,象征著永遠不會變!\\n\\n北極星曾經對地球說過,如果你什麼時候迷路了,就抬頭看看我,我會永遠在這兒等你。於是迷路的人們都會抬頭尋找北極星,他們知道,這是兩個星球之間亙古不變的諾言。\\n\\n所處位置\\n\\n北鬥七星屬大熊星座的一部分,從圖形上看,北鬥七星位於大熊的背部和尾巴。這七顆星中有6顆是2等星,一顆是3等星。通過鬥口的兩顆星連線,朝鬥口方向延長約5倍遠,就找到了北極星。認星歌有:“認星先從北鬥來,由北往西再展開。”初學認星者可以從北鬥七星依次來找其它星座了。由於地球自轉軸會大約26000年時間週期性的擺動,因此北極\\n\\n北極星\\n\\n北極星星也不是固定不變(永遠是小熊座α)的。約4800年前,北極星是天龍\\n\\n座α星。到公元2100年前後,目前的小熊座α和北極的夾角纔會變成最小(隻有27’38\\\")。到4000年後,仙王座γ星則會成為北極星。西元14000年前後,天琴座α星(織女星)則成為北極星。北極星是野外活動、古代航海方向的一個很重要指標,另外也是小至觀星入門之辨認方向星座,大至天文攝影、觀測室赤道儀的準確定位等皆為十分重要的作用。\\n\\n北極星(勾陳一)也是一個三合星係統,較遠的伴星(PolarisB)使用小型望遠鏡就可以清楚觀測到(距勾陳一2,400AU)。但較近的那顆伴星(PolarisAb)因距離北極星太近(視距離隻有0.2\\\",實際距勾陳一18.5AU)而且太暗而無法得見。直到2005年8月初才由哈勃望遠鏡拍到其影像.\\n\\n北極星現在在很靠近地球北極指向的天空。因此,看起來它總在北方天空。正是因為它所處的位置重要,才大名鼎鼎。其實,按亮度它隻是一顆普通的二等星,屬於“小字輩”。它離我們是300多光年。北極星屬於小熊星座中最亮的恒星,也叫小熊座α星。中國古代稱它為“勾陳一”或“北辰”。在星座圖形上,它正處於小熊的尾巴尖端。\\n\\n北極星的更替\\n\\n北極星\\n\\n不同於西方以黃道座標為中心的天文體係,中國古代發展了\\n\\n北極星以赤道座標為\\n\\n中心的天文體係,北極星在這一體係中處於天球正北,無疑具有獨特的地位,在中國古代往往作為帝王的象征。但小熊星座α星並非自古以來就是北極星由於地球自轉軸存在週期性的緩慢擺動。因此,地球自轉軸北極指向的天空位置也在發生變化,北極星的“皇位”也存在輪流坐莊的可能。地球自轉軸北極指向的天空以每年15角秒的速度運動,在4800年前,北極星不是現在小熊座α星,而是天龍座α星,中國古代稱它為右樞。到公元1000年,也就是中國北宋初年的時候,地球北極指向的天空離現在北極星的小熊座α星的角距還有6度。可見,那時它還遠遠不能作北極星。現在地球自轉軸北極指向的天空離小熊座α星的角距隻有約1度。到公元2100年前後,地球自轉軸北極指向的天空和小熊座α星之間的角距最小,僅有約28角分。以後,地球自轉軸北極指向的天空將逐漸遠離小熊座α星。到公元4000年前後,仙王座γ星將成為北極星。到公元14000年前後,天琴座α星織女星將獲得北極星的美名。地球自轉軸這樣擺動一週的時間,大約是26000年。這說明一切事物都是在運動的,靜止隻是暫時的,是相對的,運動變化纔是永恒的。而且在公元2000年後大約13200年後北天極又會指向小熊座α星。\\n\\n北極星的作用\\n\\n北極星是野外活動、古代航海方向的一個很重要指標,另外也是小至觀星入門之辨認方向星座,大至天文攝影、觀測室赤道儀的準確定位等皆為十分重要的作用。\\n\\n北極星位於小熊星座,距地球約401光年,是夜空能看到的亮度和位置較穩定的恒星。由於北極星最靠近正北的方位,千百年來地球上的人們靠它的星光來導航。\\n\\n北極星亮度之座次\\n\\n47.北極星(小熊座)\\n\\n1.天狼星(大犬座)2.老人星(船底座)3.南門二(半人馬座)4.大角星(牧夫座)\\n\\n5.織女星(天琴座)6.五車二(禦夫座)7.參宿七(獵戶座)8.南河三(小犬座)\\n\\n9.水委一(波江座)10.參宿四(獵戶座)11.馬腹一(半人馬座)12.牛郎星(天鷹座)\\n\\n13.畢宿五(金牛座)14.十字架二(南十字座)15.心宿二(天蠍座)16.角宿一(室女座)\\n\\n17.北河三(雙子座)18.北落師門(南魚座)19.十字架三(南十字座)20.天津四(天鵝座)\\n\\n21.軒轅十四(獅子座,以上為一等星)\\n\\n22.弧矢七(大犬座)23.北河二(雙子座)24.十字架一(南十字座)25.尾宿八(天蠍座)\\n\\n26.參宿五(獵戶座)27.五車五(金牛座)28.南船五(船底座)29.參宿二(獵戶座)\\n\\n30.鶴一(天鶴座)31.玉衡(大熊座)32.天樞(大熊座)33.天船三(英仙座)\\n\\n34.天社一(船帆座)35.箕宿三(人馬座)36.弧矢一(大犬座)37.海石一(船底座)\\n\\n38.搖光(大熊座)39.尾宿五(天蠍座)40.五車三(禦夫座)\\n\\n41.三角形三(南三角座)42.井宿三(雙子座)43.孔雀十一(孔雀座)44.軍市一(大犬座)\\n\\n45.星宿一(長蛇座)46.婁宿三(白羊座)47.北極星(小熊座)48.鬥宿四(人馬座)49.土司空(鯨魚座)50.參宿一(獵戶座)\\n\\n北極星不動的秘密\\n\\n因為地球是圍繞著地軸進行轉動的,而北極星正處在地軸的北部延長線上,所以夜晚看天空北極星是不動的,而且在頭頂偏北方向,所以纔可以指示北方。又由於在一年四季裡地軸傾斜的方向不變,而且北極星據地球距離遠遠大於地球公轉半徑,所以地球公轉忽略不計,所以一年時間裡我們看到在天空的北極星都是不動的,它的位置冇有發生變化,地軸一直指向於北極星。\\n\\n北極星的伴星\\n\\n北極星\\n\\n早在200多年前,天文學家赫舍爾就已發現北極星有一顆\\n\\n北極星亮度較大的伴星\\n\\n——“北極星B”,它與北極星平均直線距離為2400個天文單位(一個天文單位是地球到太陽的距離,約1.5億公裡)。半個多世紀前,天文學家從北極星的引力波動上推測,它還有另一顆距離非常近的伴星,與“北極星B”一起構成三恒星係統。但這顆伴星因為和北極星距離太近、光芒太暗而從來冇有被觀測到。\\n\\n美國哈佛-史密森尼安天體物理中心的南希·伊文斯等人,藉助“哈勃”望遠鏡上的先進測繪照相機,在2005年8月首次觀測到了這顆神秘的伴星——“北極星Ab”。他們發現,這顆伴星與北極星平均直線距離有18.5個天文單位。在地球上觀察北極星和“北極星Ab”的這點距離,好比要從30公裡外分辨出一個硬幣,隻有“哈勃”太空望遠鏡的先進測繪照相機才能做到。\\n\\n天文學家還發現,北極星是一顆內部能量反應活躍的超巨星,其亮度是太陽的2000多倍,而“北極星Ab”是正趨於沉寂的矮星。因此,它的光芒總被北極星所掩蓋,成為一個“隱身夥伴”,而這次其隱身狀態被“哈勃”識破了。\\n\\n尋找北極星的方法\\n\\n北極星\\n\\n可以通過先尋找北鬥七星,再通過北鬥七星來找到北\\n\\n北極星極星。北鬥七星屬\\n\\n大熊星座的一部分,從圖形上看,北鬥七星位於大熊的背部和尾巴。這七顆星中有6顆是2等星,一顆是3等星。通過鬥口的兩顆星連線,朝鬥口方向延長約5倍遠,就找到了北極星。認星歌有:“認星先從北鬥來,由北往西再展開。”初學認星者可以從北鬥七星依次來找其它的星座。\\n\\n北鬥七星組成的圖形永遠不變嗎?它永遠是找北極星的“工具”嗎?當然不是這樣。宇宙間一切物體都在運動和變化之中,恒星也不例外。既然恒星也在運動,那麼北鬥七星組成的圖形當然也在變化。這七顆星離我們的距離不等,在70~130光年之間。它們各自執行的速度和方向也不一樣。天文學家們已經算出,10萬年前看到的北鬥七星組成的圖形和10萬年後將要看到的圖形,都和今日的大不一樣。\\n\\n北極星與中國傳統文化\\n\\n在中國傳統上,北極星有非比尋常的意義,例如公元前2263年五帝時代的北極星“太乙”和公元前1097年周公時代的北極星“帝”等。這是由於它們看起來在天空中固定不動,被眾星擁護,故被視為群星之主。\\n\\n《爾雅·釋天》載:\\n\\n北極謂之北辰。\\n\\n《論語·為政》載:\\n\\n為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星拱之。\\n\\n《觀象玩占》載:\\n\\n北極星在紫微宮中,一曰北辰,天之最尊星也。其紐星天之樞也。天運無窮,三光迭耀,而極星不移。故曰:“居其所而眾星拱之。”\\n\\n故事的主人公是一個非洲裔美國人,在目睹自己最好的朋友被殘忍殺害後,他去到了一個偏遠的小鎮,冇想到那裡落後閉塞,並有嚴重的種族偏見……\\n\\n同名音樂專輯《北極星》2006年\\n\\n專輯介紹:\\n\\n張語倢,一個充滿靈性的可愛的台灣女孩,她是首位簽約內地唱片公司並以內地為起點的台灣歌手。\\n\\n新專輯《北極星》由台灣“紅柿子音樂工作室”全程製作,製作人由張語倢的師傅,台灣著名音樂製作人何慶遠擔綱,力邀台灣眾多實力樂手聯合打造。\\n\\n美國國防部特種作戰司令部與\\\"北極星\\\"工業公司簽訂了700輛全地形車(ATV)的生產與交付合同,駐伊拉克和阿富汗的美軍正在使用這種車輛。據稱,這些全地形車能夠適應全球最複雜的地形。\\n\\n該合同是\\\"北極星\\\"工業公司與特種作戰司令部(SOCOM)兩年多以來開展聯合設計的結果,\\\"運動員\\\"MV全地形車(MV指軍用型)采用的是製式\\\"運動員\\\"全地形車的底盤和發動機,能夠適用於各種地形,\\\"運動員\\\"MV具有以下特點:紅外車燈提高了夜視能力;保護車輛的保險杠;泄氣保用輪胎和無鍵點火;強化鋼架和增強型懸掛裝置,可提供更好的支撐、防護和穿越崎嶇地形的能力;前後金屬行李架,承載能力為製式ATV的兩倍;前後絞盤牽引能力均為1135千克;燃油容量有所增加。\\n\\n澳大利亞特種任務部隊裝備MV7式全地形車采用民用型“北極星運動員”700車輛底盤,具有加強型鋼框架和地板、前後部安裝的自適應絞盤、輔助油箱和雙牽引鉤以及泄氣保用輪胎。新型前後貨物行李架可分彆承載68千克和136千克的重量,且內建限製錨以運載各種載荷。該車空載重量為450千克,而民用“運動員”700的空載重量為347千克。交付澳大利亞的車輛都安裝了滾動條和步槍架\\n\\n北鬥星是指在北天有排列成鬥(杓)形的七顆亮星。我們常稱它們為北鬥七星。另有汽車品牌“北鬥星”。\\n\\n北鬥星由七顆亮星組成,形似鬥勺,易於辨認,故有此名。\\n\\n它的勺頭兩顆星叫“指極星”,指向北極星,可以幫助我們在夜間辨認方向。\\n\\n北鬥的運動\\n\\n北鬥星週年繞北極星旋轉。《鶡冠子》《淮南子》:“鬥柄東指,天下皆春。鬥柄南指,天下皆夏。鬥柄西指,天下皆秋。鬥柄北指,天下皆冬。”指的是黃昏時觀測鬥柄的指向來確定季節的方法,這稱為週年視運動;因地球的自轉,北鬥星每天也在圍繞北天極做圓周運動,這稱為週日視運動。這也就是為什麼古人要固定在每天的黃昏時觀測鬥柄的指向,以此來確定時間。隨著季節變化,北鬥星的鬥柄沿著順時針的方向運動。\\n\\n北鬥的組成\\n\\n北鬥星由七顆恒星即天樞、天璿、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光組成。先民們把這七星聯絡起來,想象成為古代舀酒的鬥形,天樞、天璿、天璣、天權組成鬥身,古曰魁、鬥魁;玉衡、開陽、搖光組成為鬥柄,古曰杓。天璿、天樞相連成直線並延伸約五倍的距離,就可以找到北極星,構成北極星區。\\n\\n狼牙山北鬥星圖\\n\\n狼牙山北鬥星圖北鬥七顆中國星名由鬥口至鬥柄連線順序為天樞、天璿、天璣、天權、\\n\\n玉衡、開陽和搖光。前四顆稱“鬥魁”,有稱“璿璣”;後三顆稱“鬥柄”,有稱“玉衡”。現代星名則命名為大熊座α、大熊座β、大熊座γ、大熊座δ、大熊座ε、大熊座ζ和大熊座η。通過鬥口的兩顆星連線,朝鬥口方向延長5倍可以找到北極星,這兩顆也稱作“指極星”。\\n\\n天文星占文獻記載\\n\\n中國古代已十分重視北鬥七星,《甘石星經》:“北鬥星謂之七政,天之諸侯,亦為帝車。”皇帝坐著北鬥七星視察四方,定四時,分寒暑。把北鬥星鬥柄方向的變化作為判斷季節的標誌之一。\\n\\n《星經》雲:“北鬥七星,主天子壽命,也主宰相爵祿之位。”\\n\\n《史記·天官書》“鬥為帝車。”\\n\\n《虞書》曰:“在璿璣玉衡,以齊七政。”\\n\\n《晉書·天文誌》:“北鬥七星在太微北,七政之樞機,陰陽之元本也。故運乎天中,而臨製四方,以建四時,而均五行也。魁四星為旋璣,杓三星為玉衡。又曰,鬥為人君之象,號令之主也。又為帝車,取乎運動之義也。又魁第一星曰天樞,二曰璿,三曰璣,四曰權,五曰玉衡,六曰開陽,七曰搖光,一至四為魁,五至七為杓。樞為天,璿為地,璣為人,權為時,玉衡為音,開陽為律,搖光為星。石氏雲:“第一曰正星,主陽德,天子之象也。二曰法星,主陰刑,女主之位也。三曰令星,主中禍。四曰伐星,主天理,伐無道。五曰殺星,主中央,助四旁,殺有罪。六曰危星,主天倉五穀。七曰部星,亦曰應星,主兵。”又雲:“一主天,二主地,三主火,四主水,五主土,六主木,七主金。”又曰:“一主秦,二主楚,三主梁,四主吳,五主燕,六主趙,七主齊。”\\n\\n星體組成\\n\\n北鬥星圖\\n\\n這七顆亮星\\n\\n北鬥星圖名稱是:天樞、天璿、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光。前\\n\\n四顆星叫“鬥魁”,又名“璿璣”;後三顆星叫“鬥杓”“鬥柄”。這七顆星就是大熊座α、β、γ、δ、ε、ζ、η,除天權δ是三等星外,其餘六顆都是二等星。聯接天璿β和天樞α兩星的線延長約5倍處,可尋找到北極星。故β星和α星又名“指極星”。\\n\\n一、天樞\\n\\n星座:大熊座\\n\\n西名:DubheBayerletter:alphaUrsaeMajoris\\n\\n星等:2.00\\n\\n位置(epochJ2000.0):\\n\\n赤經:11h03m43.70s\\n\\n赤緯: 6145'03.2\\\"\\n\\n高度:5412'33\\\"\\n\\n方位角:04849'51\\\"\\n\\nU2000:Chart24,Vol1\\n\\nTransit:04h33m11s\\n\\n二、天璿\\n\\n星座:大熊座\\n\\n西名:Merak\\n\\nBayerletter:betaUrsaeMajoris\\n\\n星等:2.40\\n\\n位置(epochJ2000.0):\\n\\n北鬥星是大熊星座的一部分\\n\\n赤\\n\\n北鬥星是大熊星座的一部分經:11h01m50.49s\\n\\n赤緯: 5622'56.6\\\"\\n\\n高度:5225'31\\\"\\n\\n方位角:05719'13\\\"\\n\\nU2000:Chart46,Vol1\\n\\nTransit:04h31m18s\\n\\n三、天璣\\n\\n星座:大熊座\\n\\n西名:Phecda\\n\\nBayerletter:gammaUrsaeMajoris\\n\\n星等:2.50\\n\\n位置(epochJ2000.0):\\n\\n赤經:11h53m49.83s\\n\\n赤緯: 5341'41.1\\\"\\n\\n高度:4438'39\\\"\\n\\n方位角:05515'46\\\"\\n\\nU2000:Chart47,Vol1\\n\\nTransit:05h23m09s\\n\\n四、天權\\n\\n星座:大熊座\\n\\n西名:Megrez\\n\\nBayerletter:deltaUrsaeMajoris\\n\\n星等:3.40\\n\\n位置(epochJ2000.0):\\n\\n赤經:12h15m25.57s\\n\\n赤緯: 5701'57.3\\\"\\n\\n高度:4359'16\\\"\\n\\n方位角:04859'49\\\"\\n\\nU2000:Chart47,Vol1\\n\\nTransit:05h44m41s\\n\\n五、玉衡\\n\\n星座:大熊座\\n\\n西名:Alioth\\n\\nBayerletter:epsilonUrsaeMajoris\\n\\n位置(epochJ2000.0):\\n\\n赤經:12h54m01.76s\\n\\n赤緯: 5557'35.6\\\"\\n\\n高度:3906'28\\\"\\n\\n方位角:04549'31\\\"\\n\\nU2000:Chart48,Vol1\\n\\nTransit:06h23m11s\\n\\n六、開陽\\n\\n星座:大熊座\\n\\n西名:Mizar\\n\\nBayerletter:zetaUrsaeMajoris\\n\\n星等:2.40\\n\\n位置(epochJ2000.0):\\n\\n赤經:13h23m55.55s\\n\\n赤緯: 5455'31.4\\\"\\n\\n高度:3517'26\\\"\\n\\n方位角:04311'00\\\"\\n\\nU2000:Chart48,Vol1\\n\\nTransit:06h53m00s,和輔星組成有名的目視雙星,肉眼可辨。它是由7顆星所組成的聚星。\\n\\n七、搖光\\n\\n星座:大熊座\\n\\n西名:Alkaid\\n\\nBayerletter:etaUrsaeMajoris\\n\\n星等:1.90\\n\\n位置(epochJ2000.0):\\n\\n赤經:13h47m32.44s\\n\\n赤緯: 4918'48.1\\\"\\n\\n高度:2842'54\\\"\\n\\n方位角:04429'36\\\"\\n\\nU2000:Chart49,Vol1\\n\\nTransit:07h16m33s\\n\\n北鬥崇拜\\n\\n道教信仰\\n\\n道教的發展,吸收了古代天文星占的很多名稱,並加以神格化,經過長年的發展,逐漸成為道教及民間的北鬥崇拜。\\n\\n道教吸收後將北鬥七星神格化,但在不同書籍、地區有不同的稱謂:\\n\\n●北鬥第一陽明司命星君(天樞)\\n\\n●北鬥第二陰精司祿星君(天璿)\\n\\n●北鬥第三真人祿存星君(天璣)\\n\\n●北鬥第四玄冥延壽星君(天權)\\n\\n●北鬥第五丹元益算星君(玉衡)\\n\\n●北鬥第六北極度厄星君(開陽)\\n\\n●北鬥第七天關上生星君(搖光)\\n\\n1.天樞星陽明星之魂神司命星DubheαUma\\n\\n2.天璿星陰精星之魂神司祿星MerakβUma\\n\\n3.天璣(機)星真人星之魄精祿存星PhecdaγUma\\n\\n4.天權星玄冥星之魄精延壽星MegrezδUma\\n\\n5.玉衡星丹元星之魄靈益算星AliothεUma\\n\\n6.開(闓)陽星北極星之魄靈度厄星MizarζUma\\n\\n7.搖光星天關星之魂明上生星AlkaidηUma\\n\\n第一天樞,名魁,字司命\\n\\n第二天任,名?,字司祿\\n\\n第三天柱,名?,字祿存\\n\\n第四天心,名?,字延壽\\n\\n第五天禽,名?,字益算\\n\\n第六天輔,名?,字度厄\\n\\n第七天衝,名魒,字上生\\n\\n司命太星君,子生人屬之\\n\\n司祿元星君,醜亥生人屬之\\n\\n祿存真星君,寅戌生人屬之\\n\\n延壽紐星君,卯酉生人屬之\\n\\n益算綱星君,辰申生人屬之\\n\\n度厄紀星君,己未生人屬之\\n\\n上生關星君,午生人屬之\\n\\n天樞宮司命星君\\n\\n天璿宮司祿星君\\n\\n天璣宮祿存星君\\n\\n天權宮延壽星君\\n\\n玉衡宮益算星君\\n\\n開陽宮度厄星君\\n\\n搖光宮慈母星君\\n\\n北鬥陽明司命星君\\n\\n北鬥陰精司祿星君\\n\\n北鬥真人祿存星君\\n\\n北鬥玄冥延壽星君\\n\\n北鬥丹元益算星君\\n\\n北鬥北極度厄星君\\n\\n北鬥天關上生星君\\n\\n再加八、九二星,為九皇星君\\n\\n第一是「天樞陽明司命太星君」,又名天英,內諱名魁,主天,是子年生人的本命宮,\\n\\n第二是「天璿陰精司祿元星君」,又名天任,內諱名,主地,是醜年和亥年生人的本命宮,\\n\\n第三是「天機真人祿存真星君」,又名天柱,內諱名,主火,是寅年和戍年生人的本命宮,\\n\\n第四是「天權玄明延壽紐星君」,又名天心,內諱名,主水,是卯年和酉年生人的本命宮,\\n\\n第五是「天衡丹元益算綱星君」,又名天禽,內諱名魓,主土,是辰年和申年生人的本命宮,\\n\\n第六是「闓陽北極度厄紀星君」,又名天輔,內諱名,主木,是已年和未年生人的本命宮,\\n\\n第七是「瑤光天衝上生關星君」,又名天衝,內諱名魒,主金,是午年生人的本命宮,\\n\\n《道藏》記載\\n\\n《太上玄靈北鬥本命長生妙經》雲:“北鬥司生司殺,養物濟人之都會也。凡諸有情之人,既稟天地之氣,陰陽之令,為男為女,可壽可夭,皆出其北鬥之政命也。”一些道書又說,根據人的出生時辰,人們的生命被分屬於七個星君所掌管:“司命太星君,子生人屬之;司祿元星君,醜亥生人屬之;祿存真星君,寅戌生人屬之;延壽紐星君,卯酉生人屬之;益算綱星君,辰申生人屬之;度厄紀星君,己未生人屬之,上生關星君,午生人屬之。”\\n\\n《上清經》雲:北鬥七星,第一天樞宮,為司命星君;第二天璿宮,為司祿星君;第三天璣宮,為祿存星君;第四天權宮,為延壽星君;第五玉衡宮,為益算星君;第六開陽宮,為度厄星君;第七搖光宮,為慈母星君,總稱七司星君。專門奉祀北鬥星君的廟宇稱北鬥星君廟。因北鬥專掌生存,故民間又稱為“延壽司”。\\n\\n《雲笈七簽》卷二十四《總說星》曰:七星第一星“名曰天樞,魂神鬥次;第二星名曰天璿,魂神鬥次行;第三星名曰天機,魄精鬥次行;第四星名曰天權,魄精鬥次行;第五星名曰玉衡,魄靈鬥次行;第六星名曰闓陽,魄靈鬥次行;第七星名曰搖光”。同時又稱北鬥有九星,為九皇之神,謂“北鬥九星,七見(現)二隱”。\\n\\n《雲笈七簽》卷二十四《北鬥九星職位總主》雲:“《黃老經》曰:北鬥第一天樞星,則陽明星之魂神也;第二天璿星,則陰精星之魂神也;第三天機星,則真人星之魄精也;第四天權星,則玄冥星之魄精也;第五玉衡星,則丹元星之魄靈也;第六闓陽星,則北極星之魄靈也;第七搖光星,則天關星之魂大明也。”\\n\\n(下第八、九星略)其後又引《河圖寶錄》敘述九星之姓諱及職掌。以上《雲笈七簽》所述北鬥七星之名,即據緯書《春秋運鬥樞》。\\n\\n《北鬥治法武威經》所雲:第一天樞,名魁,字司命,第二天任,名?,字司祿,第三天柱,名?,字祿存,第四天心,名?,字延壽,第五天禽,名?,字益算,第六天輔,名?,字度厄,第七天衝,名魒,字上生,……”並各有具體職掌。\\n\\n《玉清無上靈寶自然北鬥本生真經》《太上玄靈鬥姆大聖元君本命延生心經》等,亦稱“司命”、“司祿”等為北鬥七星之名,並有紫光夫人感蓮花化生北鬥七星的故事流佈民間。\\n\\n略雲:龍漢時有一國王名周禦,其妃名紫光夫人。某日,夫人於蓮池中沐浴,忽感蓮花九朵化生九子。長為天皇大帝,次子為紫微大帝,其餘七子為司命、司祿、祿存、延壽、益算、度厄、上生七星。“二長帝君居紫微垣太虛宮中勾陳之位。”“紫光夫人亦號北鬥九真聖德天後,道身玄天大聖真後,……\\n\\n緯書的記載\\n\\n《河圖帝覽嬉》曰:“鬥七星,富貴之官也;其旁二星,主爵祿;其中一星,主壽夭。”“鬥主歲時豐歉。”\\n\\n《尚書緯》說:“七星在人為七瑞。北鬥居天之中,當崑崙之上,運轉所指,隨二十四氣,正十二辰,建十二月,又州國分野、年命,莫不政之,故為七政。”道書承此說,除繼續論述其對自然界和社會的影響外,著重強調其對個人生命的決定作用。\\n\\n《洛書》所記。它除記上述七名外,又記有另外七個名稱,曰:“開陽重寶,故置輔翼,易鬥中曰北鬥:第一曰司命,第二曰司祿,第三曰祿存,第四曰延壽,第五曰益算,第六曰度厄,第七曰上生。”\\n\\n民間傳說\\n\\n魁星的傳說\\n\\n北鬥七星中有一顆星在中國古代被尊為“魁星”,它是主宰世間功名祿位之神,正因為如此,古代文人拜魁星已經形成一種風氣。中國很多地方都建有“魁星樓”或“魁星閣”。冇見過魁星像的人也許會想,魁星一定是一位文質彬彬的白麪書生吧?其實恰恰相反:“魁”字拆開來,一半是“鬼”,魁星麵目猙獰,彷彿是一個魔鬼的造型。魁星的來曆有很多傳說。 據說古代有一個秀才,聰慧過人,出口成章,就是長相奇醜無比,走起路來一拐一拐的,所以麵試時屢屢落第。但是他文章寫得太好了,皇帝親自麵試他的文才時,一看他的容貌和走路姿勢,心中不悅。皇帝問他:“你的臉上為什麼長了那麼多麻子?”他回答:“回聖上,這是‘麻麵映天象,捧摘星鬥’。”皇帝覺得這人很有趣,又問:“那麼你的腿呢?”他又回答:“回聖上,這是‘一腳跳龍門,獨占鼇頭’。”皇帝聽了很高興。又問:“如今天下誰的文章寫得最好?”他想了想說:“天下文章屬吾縣,吾縣文章屬吾鄉,吾鄉文章屬舍弟,舍弟請我改文章。”皇帝大喜,閱讀完他的文章後,更是拍案叫絕:“不愧天下第一!”於是欽點他為狀元。另一種完全不同的傳說,說魁星爺生前雖然滿腹學問,可惜每考必敗,便悲憤得投河自殺了。豈料竟被鱉魚救起,昇天成了魁星。因為魁星能左右文人的考運,所以每逢七月七日他的生日,讀書人都鄭重地祭拜他。\\n\\n古典名著《三國演義》\\n\\n第69回中,就有一則有趣的“趙顏借壽”的故事:趙顏是一個很孝順父母的美少年,但神卜管輅說他“汝眉間有黑氣,三日內必死。”後經趙顏父子一再哀求,管輅教了趙顏一個辦法。第二天,趙顏依計而行,他帶著酒肉進入南山,見到在一棵大鬆樹下,有二人正在下棋,趙顏跪而獻上酒肉,因為二人全神貫注在棋上,所以他們也就隨手將食物送入嘴裡。等到他們吃完,趙顏便“哭拜於地而求壽”,其中一個穿白袍的老人“於身邊取出簿籍檢看,謂趙顏曰:‘汝今年十九歲,當死。’”但也因為此時二人已是“吃了人家嘴短”,隻得說:“吾今於‘十’字前添一‘九’字。汝壽可至九十九。’……一陣香風過處,二人化作二白鶴,沖天而去。”趙顏回來後管輅告訴他:“穿紅者,南鬥也;穿白者,北鬥也。”並說:“北鬥注死,南鬥注生。今已添注壽算,子複何憂?”\\n\\n王莽奪位\\n\\n東漢末年的王莽對此也深信不移。眾所周知,王莽於公元8年篡位,把國號“漢”改為“新”。可是他在執政後,朝令夕改,法令苛細,賦役繁重,官製的頻繁變更使文武大臣深惡痛絕,加上多次輕率地改變幣製,造成了社會動亂和不安,使得天下大亂,盜賊蜂起,在民不聊生的年代,農民們自然要揭竿而起,當南陽的漢室劉秀(後來東漢的開國皇帝光武帝)舉兵時,王莽的“新”朝已經是四麵楚歌、岌岌可危的了。可是王莽至死也不悔改,他堅信“帝車”真有司馬遷所說的神通,認為它能“駕馭天下”,所以他專門命人製造了一個“威鬥”(北鬥的“仿製品”)——“威鬥者,以五石銅為之,若北鬥,長二尺五寸……既成,令司命負之,莽出則在前,入則禦旁。”王莽異想天開地以為,有了這個“神器”就能幫助他“臨製四向”,克敵製勝,度過重重難關,所以他時時刻刻都不肯離開這個“神器”。甚至在討伐他的農民起義大軍已經攻進京城,皇宮已有多處起火的危急時刻,王莽還是我行我素,不去調兵遣將設法抵擋來敵,也不安排逃亡的步驟,隻是像個癡漢那樣,跑到當時還未起火的未央宮,要他的天文官員在他的身旁操作星盤,隨時向他報告北鬥七星的運動狀況(因為那時正值白天,肉眼無法見到星星),他則依北鬥的方向來調整自己龍座的方位。竟然指望以此來化險為夷,度過難關,實在是可笑之極。可他的北鬥哪有什麼迴天之力,2天後,綠林軍的軍隊殺入宮中,67歲的王莽也被憤怒的士兵亂刀分屍,斬為肉泥。\\n\\n北鬥與唐代大天文學家一行\\n\\n據《明皇雜錄》載:小時很貧窮的一行,常受到鄰居王姥姥的接濟,後來王姥姥的兒子因故殺了人,不久將被判斬,王姥姥就向當時已受唐明皇重用的一行求救。這公私矛盾讓一行十分為難,苦思冥想了幾天後,一行纔想出一條妙計:他把一個大甕搬進空屋的中央,同時又找了一個大口袋,命2個仆人在園子裡潛伏下來,要他們在黃昏時將闖進來的7隻野豬統統活捉,並裝入布袋後,立刻置於甕內,再用木板和泥封好。\\n\\n第二天,專司觀察天象的太史官驚慌地上奏說,昨夜星空中的北鬥七星突然消失不見了。唐明皇急忙求教於一行,一行就順水推舟地講了一通“道理”。最後說,現在“帝車”無故不見了,顯然是上蒼對陛下的警告,但陛下的盛德必可感動天地,所以依臣下之見,陛下應馬上大赦天下。明皇對於一行向來言聽計從,於是王姥姥的兒子終於放了回家,而天上的北鬥也就一一出現了。\\n\\n雖然,這些小故事多是一些典故和傳說,不足為信,但從側麵反映出中國古代對北鬥七星的確頂禮膜拜,這也是一種文化吧。\\n\\n\"

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