篝火旁，泰叔一行人正圍著火堆加熱罐頭食物。
那個拿著奇怪羅盤的老謝，正就著火光再次研究著手中的物件。
一個夥計一邊攪動著鍋裡的食物，一邊略帶抱怨地對泰叔說：“泰叔，這路可真不好走啊。
按‘河木集’上標的，還得翻過前麵那個山坳吧？這鬼天氣，霧這麼大，可別走岔了。”
泰叔啃著一塊壓縮乾糧，聲音含糊卻帶著篤定：“錯不了。涼師爺交代得清清楚楚，‘河木集’指向的就是這片兒。
別著急，天亮前肯定能到地方。都吃飽喝足，養足精神，真正的硬仗還在後頭呢。”
另一個聲音帶著好奇問道：“泰叔，這‘河木集’到底啥來頭？聽著古裡古怪的。”
就在這時，老謝手中那個類似羅盤和捲軸結合體的物件裡，突然傳出一個略顯老氣的聲音。
這聲音不大，卻瞬間吸引了所有人的注意，連泰叔都下意識地望了過去——正是涼師爺的聲音。
“咳咳……”涼師爺的聲音從他的嘴裏通過聲帶振動傳了出來，那類似帶著紙張摩挲的細微聲響，彷彿他正一邊展開某卷古舊文獻，一邊向眾人講述。
“《河木集》，此物來歷頗為詭譎。據老夫考證，其源頭可追溯至晚唐五代，甚至更早。
它並非一時一地一人所成，而是一支……頗為特殊的隊伍，經驗積累、增補修訂而成。”
他略作停頓，讓這個資訊沉澱，然後繼續用那考據般的口吻說道：
“這支隊伍，在極少數流傳的野史雜聞中，被隱晦地稱為‘不言騎’。”涼師爺特意強調了這三個字，“顧名思義，此軍團中人，皆是不能言、或不言語之輩。
有說他們是因某種古老詛咒而失語，亦有說他們是為保證行動絕密而自斷其舌。
真相已不可考，但‘啞巴軍’的別號，確是因此而來。”
“這不言騎，”涼師爺的聲音帶著一絲探究的意味，“行事迥異於尋常盜墓賊。他們不為財帛，至少不主要為財帛。
其更像是一支……探尋者，或者說，是一支受命於某個隱秘勢力，專門負責勘察、記錄天下奇詭之地、非常之物的特殊軍團。
他們穿梭於山川大澤，探訪過無數古墓奇穴，但並非盡數取走明器，更多是記錄、標記，當然或許是多留一條後路也說不定。”
“《河木集》便是他們核心的成果之一，與其說是藏寶圖，不如說是一本標註了他們所經歷的所有古墓的輿錄。
其上所用符號，自成體係，極為古老，後經演變，部分與清末民初活躍於秦嶺的一支特殊摸金校尉所用暗語有相通之處，那支摸金校尉。
據我推斷，很可能是不言騎某個極晚期的分支，或是偶然獲得了部分傳承。”
涼師爺的語調變得更加凝重：
“這些符號標記的大多都是沒有見過的文字，經過我多年古籍翻閱，證實這些文字是厙國的。
其中記錄的都並非尋常墓塚，而是被他們稱之為‘異骨’的存在，或稱‘龍脈畸骨’。”
作者註釋：雖然是同人文大綱差不多一致，但有一些些微細節肯定無法做到完全一樣，不然寫就沒有意義了。
所以我在這個地方上做了一些去更改(?3?)?
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