向著靈台之中觀望，隻見到這靈台之中有一篇經文既不是一篇正法，也不足以稱之為是一門了得的法術。
真的說起來的話。
這一門法術，竟然比那紙人法還更加的傾向於邪門歪道。
近乎可以稱得上是一個妖人修行，從入門到入土的法術。
畢竟那紙人法術隻是有可能未來會出問題，是相對於偏向旁門左道的。
隻要用的正了必然很正。
安安穩穩也能傳下一門旁門之道。
但是他得到的這個法術卻分外奇特，或者說這玩意兒本身就是邪門歪道。
因為這門法術名曰:“造畜”。
仔仔細細的閱讀了一下這一篇造畜之術之後，宋風則是搖了搖頭，一時間也不知是怎麼樣替他評價:
“這一門造畜之術，如果前後聯絡的話，那就是一篇確確實實損人利己的邪門歪道。”
“不說用之正則正的問題，而是若被尋常人得到，想要踏入修行之路或者有幾分奇異之法，必然會有傷天和。”
這一門造畜之術上麵描繪的，是一門怎麼樣用法術來祭煉皮膜，然後將人變為畜牲的方式。
這皮膜不拘各種樣式。
這法術也並冇有定下非得要什麼皮膜纔可以。
也就是說，你可以祭煉虎豹豺狼的皮膜，也可以用造畜術將人變成虎豹豺狼。
也可以用普通的牛羊。
亦或者豬馬之類的。
可以隨意製造。
也就是說，這一篇完整的造畜之術，最關鍵的地方就在於，如何將皮膜賦予奇妙的力量。
甚至真的說起來的話。
宋風甚至觸類旁通之下，若是用人的皮膜也可以達到這樣的效果。
不過這是其他的問題。
反正按照這造畜之法上麵不拘皮膜的方式來看，什麼方便用什麼，甚至上麵還特地標明瞭用羊或者驢最好。
因為這在行商行走的過程之中最普通。
普通人之中就有許多放羊的，正常放羊趕路的話，大部分人都不會感到怪異。
而驢騾子則是用來承載貨物。
不算是太過珍貴的東西。
基本上可以趕著他們大江南北的走，而不用怕引來太多人的覬覦。
而但凡是換成馬的話，一匹馬的貴重程度就不是一隻羊，或者說一個驢騾子能夠比得上的了，這玩意兒算得上是戰略物資。
比如說用虎皮或者熊皮。
那就屬於奢侈了。
最主要的是在第一桶金或者說開拓初期，普通人肯定很難弄的這玩意兒。
而羊皮很普通，不會讓人產生懷疑。
“真真是把好人往邪道上麵引，甚至連這種情形都考慮到了。”
其實在看到那少有的幾個字上麵重點的描述這一個問題，防止被其他人發現端倪的時候，宋風也是感覺很抽象。
這玩意兒已經不算得上是一個邪門歪道的法術，而是一整個用造畜術傷天害理的指南了。
更重要的是。
把人用動物皮膜變成畜牲之後，如果長時間不解除法術，那麼人就會真正的變成一個畜牲。
智慧與靈性會逐漸消失。
甚至於時間長了，他們的血肉就會變成完整的畜牲血肉，就算是被吃了或殺了都不會看出任何的奇異之處。
這纔是宋風對於這一門法術帶著幾分興趣的原因:
“這法術看起來是邪門歪道甚至勸人為惡，這其中卻帶著幾分造化之理，頗有一種斡旋造化之感。”
“若是悟透其中玄奧之理，莫不是可以做到摶土造人，點化生靈？”
能夠將人永久的變成畜生，這其中的奧妙與道理，纔是宋風最看重的是。
這玩意邪歸邪。
但是能夠把人完整的從一整個人變成畜牲，甚至殺了吃肉都可以做到的話，那其中是真的玄妙了。
最起碼在宋風的認知之中。
這已經能夠摸得上傳說之中斡旋造化的幾分奇妙了。
而傳說中女媧造人。
用的就是這一門斡旋造化的手段。
“這一門法術看似字字珠璣，但是從頭到尾都考慮著弟子，從一個普通人到修行者的完整過程。”
“從獲得皮膜的簡易程度，一直到完整的變作畜生，可以說是一個普通人從無到有的發家史。”
“而將人變作畜生之後，最後所附帶的那一個食嘶之法，纔是在獲得修行錢財之後增長自身手段的關鍵。”
“雖然僅僅用食氣之法可能成不了大器，但是卻仍然在一定程度上可以延長壽命，甚至擁有常人難以想象的力量。”
隻要一個普通人獲得這一門法術，就算是他是最窮困的普通人，隻要能獲得一張羊皮就能開始修行法術。
而隻要一張羊皮祭煉有成之後，便可以將人變作畜生。
而這法術畜生就畜生在。
他甚至包涵著誘騙孩童的經驗。
這玩意有文字雖少，但是冥冥中的神意傳承，卻彷彿將精髓傳入靈台之中。
有著這種損人利己，甚至足以稱得上是邪門的法術，就算是說它是一門正法，也是絕對不可能。
簡直就是旁門左道邪門歪道的入門一條龍。
有了羊皮拐了孩童之後就可以造畜，就可以用它來換錢，然後購買更多羊皮，乾更多壞事。
等到真正的有錢了之後。
就可以建造高門大院，不斷的擴大規模，吸取更多的生靈之氣增長修行。
到了這個時候。
這一門法術最後記載的那一門食氣法，就可以顯現出它的關鍵地方來了。
因為這食氣之法食的不是天地靈氣。
而是實用的造畜之後，從人一直到完整的失去智慧，變作畜生的這四十九天的生靈之氣。
一旦從造畜開始過了四十九天，完整的變成畜牲之後，生靈之氣就會完全消失，就不再擁有智慧，而是變成渾渾噩噩的畜生。
到了這個時候。
生靈之氣自然會不再擁有。
但這隻是一個造出之後的生靈之氣，若是是造出的數量越多，那麼生靈之氣自然會源源不斷。
雖然相比於吸收天地靈氣，日月精華這種正法遜色一籌。
但是卻另辟蹊徑踏入修行。
想到這個人的時候，宋風也是開始掐指計算，推演著這一門法術的最終成就:
“按照貧道的推演，若是有足夠數量的生靈之氣，足夠用來吸食的話。”
“那麼修行這一門造畜之法的修行者，竟然真的可以獲得數百年以上的壽元，而且肉身也變得極為強悍。”
“但終究也隻是一門邪法，冇有性命雙修之道，就算是有人天縱奇才，也頂多能比擬的了精滿氣足的境界。”
“不踏入神靈脩行的領域，終身也就隻能成為一個邪道妖人，隻能說成也邪術敗也邪術。”