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第76章 推開大門走進未知的勇氣

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“看樣子桃木這玩意兒並不像金屬那般耐用啊…

…”

不知為何,看到這種結果徐行反而鬆了口氣。

這證明之前的猜想初步成立。

桃木必然是因為某種特性導致其可以承受一定的真氣。

不過一旦突破其閾值或者使用次數,這玩意兒也就報廢了。

“或許是這裡麵的陽氣消耗殆儘的緣故?”

這麼想想,世界上未必沒有其他含有這種特性的木材。

隻是或許太過珍貴或者稀少,導致沒有被開發利用而已。

君不見。

為了成本和方便,連桃符都改為了紙符麼…

當然,符紙也並不完全是桃符的低端替代品。

畢竟最早的桃符,作用僅僅是用於驅邪製邪目的。

從那道紅芒中蘊含的陽亢之氣就能察覺出來了。

這也是為啥影視作品中,捉鬼的茅山道士桃木劍不離手的原因…

當然。

法無定法、與時俱進。

後期的符咒功效越來越多,而不僅僅限於驅邪製邪。

比如招財符就與驅邪製邪無關。

所以桃木也就不是必須的了。

而是以紙符居多。

布、絹絲的使用也很普遍。

桃符越來越少,桃符這個稱呼也慢慢被符籙所取代。

徐行不無惡意的想著:

或許是因為符紙炸開後,更容易燒成灰灰給人喂水喝才流行起來的?!

雖然是調侃之言。

不過也不是沒有這種可能…

畢竟紙張自東漢才發明的,而張道陵與張角這兩位著名的符籙道士同樣也是活躍在那個年代。

總不可能這玩意兒一出來就是巔峰吧?!

在符籙體係成熟之前,必然有很多失敗的嘗試。

那可不就是經常炸開麼…

或許是為了在信徒麵前掩飾自己的失敗,所以才編製了一套符籙化水能治病的說法?!

反正徐行經過實驗已經明瞭:

所有炸開的符籙在那一瞬間,所蘊含的真氣就已經消散於天地之間了。

不可能還存在於灰燼之中。

既然符咒的目的是為了滿足於日益增多的功效,而不僅僅限於驅邪製邪。

那麼符紙這玩意兒同樣不是沒有講究的。

最簡單的一條,那就是這玩意兒大部分情況下都必須是黃紙!

在古代文化中。

“五行”(木、火、土、金、水)與“五方”(東、南、西、北、中)和“五色”(青、赤、黃、白、黑)之間存在著玄學的關聯。

所以在古代,黃色代表著中央戊己土。

被視為“正色”,也是帝王專用的顏色。

同時黃色也具有驅邪避禍的作用。

據《燕京歲時記》記載:

“每至端陽市,肆間用尺幅黃紙,蓋以朱印,或繪畫天師鐘馗之像,或繪畫五毒符咒之形,懸而售之。都人士爭相購買,粘之中門,以避祟惡。”

端午時,或是用繪有鐘馗天師的畫像。

或是用黃紙朱印,貼在大門上,起到辟邪避瘟的功效。

硃砂的紅配上黃紙的黃,讓符篆具有無上的神威。

除卻在一些極特殊的情況下:

譬如生克相衝,因為土克水。

這個時候要想繪製一些功用較強的水符時,纔不會用到黃色。

而是使用白色,因為白色屬金,金生水。

同樣的原理放在其他的地方一樣適用。

雖然徐行對這種論述依舊有些將信將疑。

畢竟他真氣這玩意兒還可以用未知能量來解釋,而玄學側的東西他可就真的無能為力了。

這需要他至少學會好幾種符籙後。

使用不同的材料進行雙盲實驗後才能得出結論。

“好歹還供了這麼多年呢,說炸就炸了…

…”

徐行用手指摳了摳尖劍尖處的裂縫。

好家夥!

裡麵的木質都已經呈齏粉狀了,一摳就哐哐往下掉渣。

居然是破壞的如此徹底…

看樣子裡麵的陽剛之氣隻是暫時性的維持住了木劍的結構。

一旦消耗殆儘,其所受的傷害會疊加式的爆發。

因為之前的床板子和木抽屜也隻是爛成幾瓣而已,斷口並沒有齏粉化。

“所以說這玩意兒大概率是個一次性的材料咯?!”

明明是得更花錢的事兒,徐行卻絲毫沒有沮喪。

“我或許是賤的…

…”

搖了搖頭,驅散心中奇怪的感覺。

徐行把滿地的零碎收拾好,最後捧著那柄山鬼銅錢劍滿臉的糾結。

你要說放回去吧,這明顯是個西貝貨,再拿去大殿供奉明顯是自欺欺人,而且顯得尤為不敬。

可你要不放回去吧,畢竟也供奉了這麼多年了,好歹也花了錢不是?

拿在手裡廝摸許久。

徐行心中又冒出了一個疑問:

既然銅錢已經確定了沒有傳導真氣的效果。

那這種法器的使用原理到底是個啥?!

難道真的僅僅是依靠“生氣”嗎?

徐行掏出一枚鋼鏰兒觀察許久,但是依舊無法感知到上麵的“生氣”存在。

“是我道行太淺了還是這玩意兒本來就是無稽之談?!”

徐行頓時有些猶豫。

相對而言他更傾向於前者。

畢竟銅錢劍能夠流傳下來,肯定是有一定說法的。

隻是自己暫時還無法解決這個謎團…

“管他的呢,慢慢來唄,自己要走的路還長著呢!”

不知道為何,他又想起那天三齊說過的關於選擇的話題。

“我沒得選,他同樣也沒得選。”

在之前的二十多年人生中,他一度認為確實如此。

甚至於大學期間迷戀瘋子哲學家尼采的書,而不是道家典籍。

《查拉圖斯特拉如是說》裡麵有一句話:

清醒是為了安睡。真的,如果生活沒有意義,如果我得選擇胡說八道,那麼我覺得這就是最值得選擇的胡說八道了。

很長一段時間內,他重複的生活的確是天亮就期待著天黑,在無數遊客麵前就著西遊記裡的傳說與人胡說八道。

甚至漸漸適應了這種帶著麵具的生活,並認為這將是未來的全部人生。

可誰知道,命運又再一次把選擇權交回到了他的手裡。

麵對真氣、符籙、甚至道法消亡的種種謎團。

他還從未有體會過這種被求知慾驅使著前進的快樂。

“看來我之前喪失的並不是選擇的權利,而是推開大門走進未知的勇氣。”

...

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