不講來生，不熱衷於傳教的道教，更像是學派而不像是宗教。
作為學派他們是成功的，道家思想始終深刻影響著華夏。
但作為宗教，他們做的就很不稱職了。
陳玄玉伸出兩根手指，說道：
“佛教有兩大優點值得我們學習。”
“其一，明確的宗旨。”
“其二，清晰嚴謹的邏輯思維。”
“後者我們已經說過，接下來我們重點討論宗旨。”
“直白點說，道教是時候承擔起宗教應有的職責了。”
周法眉頭微皺，道：“我並不反對變革道教思想。”
“但百姓的信仰太過……嗯，太過靈活。”
“今天他們能信仰道教，明天就能因為一些原因改信佛教。”
“想靠著在民間傳教擊敗佛教，太不現實。”
“我以為，我們更應該做的是完善思想。”
“然後用更優秀的思想去遊說朝廷，以求獲得朝廷更多支援。”
“隻要朝廷支援我們，等驅逐了佛教，百姓自然隻能信仰我道教。”
潘師正、成玄英、李淳風三人都暗暗搖頭。
周法太執著於驅逐佛教，以至於失去了應有的理智。
陳玄玉早就料到這一點，以前碰到這個話題，他都選擇避而不談。
求同存異嘛。
但這次他沒有再避開，而是直言道：
“首先，百姓擁有信仰自由，這誰都無法剝奪。”
“誰能滿足百姓的需求，百姓就信誰，這也沒有錯。”
“我們不能因此就放棄在民間傳教。”
“恰恰相反，正因為百姓信仰靈活，我們才更要努力去傳教。”
“讓百姓知道我們的好，從而獲得他們的信仰。”
“我講個故事吧。”
“有兩個賣鞋子的商人，一同前往一座小島。”
“到了島上他們才發現，這個島嶼的人都赤著腳。”
“一名商人非常沮喪的說：壞了，這個島上的人不穿鞋子。”
“另一名商人卻非常高興的說：太好了，這個島上的人都沒有鞋子。”
“傳教就是如此，你想當哪個商人？”
不等周法反駁，他繼續說道：
“再說說驅逐佛教，這已經是不可能完成的任務，朝廷不會允許的。”
周法反問道：“為什麽？”
陳玄玉說道：“因為李弘。”
這個名字就好似有魔力一般，所有人都沉默了。
就連周法也不說話了。
李弘，一個大多數人都很陌生的名字。
但在魏晉南北朝時期，這個名字和張角是劃等號的。
當時的道教宣稱，太上老君降世之身名曰李弘。
並有讖言：李弘降世，天下大治。
當時五鬥米教四處傳教，也將此事傳播的到處都是。
普通百姓都知道，老君降世身叫李弘，會帶領大家過上好日子。
所以但凡有人打著李弘降世的名號造反，都會有大批百姓響應。
這也反映了另外一個事情，當時的道教是有著極深的民間基礎的。
而且五鬥米教堪稱行動上的巨人，他們不光傳教積極。
偶爾也會帶領活不下去的百姓去找吃的。
沒錯，就是找吃的。
所以說，道教講究清靜無為，不善於傳教什麽的，純屬胡說八道。
五鬥米教用實際行動告訴世人，我道家一樣可以入世。
於是就出現了一個局麵。
【但言老君當治，李弘應出，天下縱橫，反逆者眾，稱名李弘，歲歲有之。】
什麽意思呢，就是打著李弘降世的名頭造反的事情，每年都有。
上一次‘李弘’造反發生在大業十年。
扶風人唐弼聲稱自己找到了老子的降世身，也就是李弘，短時間就聚起十餘萬眾。
隋朝用了三年多才將其剿滅。
原本世界，為了應對這個讖語，李治和武則天還給自己的兒子取名叫李弘。
直到北宋時期的遼國，依然有人打著李弘降世的口號造反。
但隨後道教就徹底沒落，李弘漸漸被世人遺忘。
出身於佛教的白蓮教，取代了李弘的地位，成為起義軍最喜歡用的旗號。
從道教李弘到白蓮教無生老母，昭示著一件事情。
那就是道教逐漸喪失傳教能力，失去了在民間的影響力。
而佛教徹底占據了道教讓出來的生態位，成為華夏第一大宗教。
前世陳玄玉看到很多人說，道教講究清靜無為，天然具有缺陷，所以才敗給佛教。
他就覺得有些無語。
說這個結論的時候，問過五鬥米教，問過李弘了嗎？
不是道教講究清靜無為，不善於傳教。
而是後來的道士們過於注重哲學上的研究，忘記了宗教的本質。
然後將全部精力，都用在了遊說皇帝和達官顯貴上，忽略了民間傳教罷了。
說的好聽點，唐宋時期道教的宗教色彩在消退，重新向著學派演化。
陳玄玉穿越到了初唐，還成為了一名道士。
他自然不會再任由事情，沿著前世的道路發展。
道教就是道教，不是道家，這一點必須要分清楚。
作為宗教，就得幹宗教該幹的事情。
言歸正傳。
當周法四人聽到他提起李弘這個名字，全部都沉默了。
也明白為何他會說，朝廷絕不可能驅逐佛教了。
很簡單，佛教沒了，那不就是道教一家獨大了嗎。
就憑道教這動手能力，還不得一天冒出三五個李弘出來？
哪個皇帝能睡得著？
道教和佛教相互製衡，纔是最符合朝廷利益的做法。
“道教敵視佛教，朝廷會非常支援，可這個支援不是無限的。”
“當道教的攻擊引起朝野動蕩的時候，必然會遭到朝廷的打壓。”
“到時就是賠了夫人又折兵的局麵。”
周法麵如死灰，整個人都頹了下來。
陳玄玉能理解他的感受，畢生為之努力的事業，原來竟是不可能完成的事情。
對任何人來說，都是個巨大的打擊。
對此他也已經有所預料，使了個眼色讓潘師正三人退出去。
潘師正三人雖然不知道他要做什麽，但也能猜到，估計是一些不宜被太多人聽到的話。
所以很幹脆的起身離開。
等他們都出去，陳玄玉才說道：
“這點挫折就扛不住了？”
周法抬頭看向他，怒道：“你要嘲諷我？”
陳玄玉搖頭道：“不，我告訴你這些，不是要毀滅你的希望。”
“而是為了告訴你，想通過朝廷完成驅逐佛教的大業，是不可能的。”
“隻有認清了現實，才能更好的針對佛教，乃至將他們驅逐出去。”
周法眼睛裏浮出希冀之色，盯著他追問道：
“你有辦法？”
陳玄玉自信的點頭道：“認識這麽久了，我的能力你應該有所瞭解。”
周法灰暗的眼睛重新亮了起來，急切的問道：
“告訴我，要怎麽做。”
陳玄玉看了看門外，才壓低聲音道：
“並不是所有皇帝都那麽英明，知道玩平衡術。”
周法先是震驚，這話堪稱大逆不道，傳出去必死無疑。
然後他就變得興奮起來。
是啊，並不是所有皇帝都那麽英明理智。
甚至可以說，大多數君主都比較平庸乃至昏庸。
這就是道教的機會。
緊接著，陳玄玉又說道：“佛教在民間的基礎太雄厚了。”
“即便再昏庸的君主也知道，驅逐他們是一件很嚴重的事情。”
“就算我們能說動君主，朝中的大臣也不會同意。”
“除非佛教的影響力變得非常非常小，小到將他們驅逐，就像是拔掉一根頭發一樣不痛不癢。”
周法的眼睛越來越亮。
這一刻，陳玄玉有一種自己是惡魔，在蠱惑別人下地獄的感覺：
“我們要從現在開始做準備，在思想上超越佛教，在民間壓縮佛教生存空間。”
“我們一代人做不到，還有徒子徒孫。”
“隻要我們世世代代接力去做，早晚有一天能等到那個機會。”
“請記住，功成不必在我，但功成必定有我。”
周法猶如重新活過來一般，眼睛亮的嚇人，喃喃道：
“功成不必在我，功成必定有我。”
“謝師弟指點迷津，我知道接下來該怎麽做了。”
見他重燃鬥誌，陳玄玉也鬆了口氣。
他還真怕周法被這個打擊，給擊碎了道心，從此意誌消沉。
有一說一，樓觀道的教義太過極端。
在魏晉南北朝那種亂世，確實幫道教爭取到了許多生存空間。
然而隋朝大一統後，朝廷必然會加大對思想界的束縛。
大一統的朝廷需要的是穩定。
樓觀道對佛教的極端仇恨，就成了動蕩之源。
事實上，原本世界的唐朝時期，樓觀道針對佛教的行動，就幾次遭到了朝廷的警告。
比如唐高宗時期，李治正式下旨確定了道教國教的地位。
樓觀道作為當時朝廷冊封的道教領袖，拿到了管理所有出家人的權力。
他們開始不顧後果的打壓佛教，關停佛寺，取消僧尼的度牒等等。
當時的幾位佛教領袖就去長安要求辯法，道教也派了幾位高功迎戰。
結果自然是善辯的和尚占據了上風。
參與辯經的幾位高功開始出昏招，胡編亂造一些經文。
最後連偏袒道教的李治都看不下去了，直接下場判佛教獲勝。
類似的事情發生過好幾次。
這也是樓觀道逐漸失去朝廷信任的主要原因。
機會都給他們了，裁判也全是偏向他們的，就這還幹不過佛教。
換成誰都會失望。
陳玄玉自然不願意類似的事情，再次重演。
樓觀道攻擊佛教的行為沒問題，但方法錯了。
這一世，他要把樓觀道乃至整個道教，甚至整個華夏文化，都引導向另一條道路上去。
至於能不能成功，他也不知道。
但試一試又何妨呢。
解決了周法，剩下三個人就更不成問題了。
變革，成了五人共同努力的目標。
但如何變革，則由陳玄玉來主導。
“如何強化道法的邏輯性，這一點你們比我擅長，我就不多說什麽了。”
“我重點強調幾個方向。”
“首先，梳理神係，不需要多嚴謹，至少要有個大體的框架。”
“說的簡單點，百姓去道觀燒香，至少知道拜哪個神。”
“再具體點說，我們要主推幾個神，作為整個道教神係的代表。”
“就以觀世音菩薩為例，一個散發著母性光輝的女神，對信徒擁有著無與倫比的影響力。”
“舉個鮮活的例子，周師兄你們是最討厭佛教的，但你討厭觀世音菩薩嗎？”
周法想了想，說道：“我會將攻擊她放在最後。”
陳玄玉攤攤手，道：“看，這就是她的魅力所在，連敵人都對她保持著敬意。”
“我們也必須要推出一位女神，一位能讓信徒一見就心生親切感的女神。”
眾人不禁頷首表示認同，至於推哪一位女神，後續大家再討論。
先將改革方向敲定再說。
陳玄玉繼續說道：“隨著造船業的發展，航海業也越來越發達。”
“現在東南沿海好幾個城市，因海貿而繁榮。”
“我們也要推出一位海洋女神，庇護所有海上的旅人，以及沿海居民。”
潘師正皺眉道：“海上不是有龍王嗎？”
陳玄玉搖頭道：“在神話裏，龍王的職責是降雨而不是護佑，兩者有著本質的區別。”
“而且龍王的形象以猙獰威武為主，大家看到了首先是心生敬畏。”
“我們要的是媽祖……咳，類似於觀世音一樣的海洋女神。”
“信徒看到她，就像是看到了母親一般。”
“這個海洋女神，最好選擇真實存在的人。”
“比如為了保護海上旅人犧牲的善女。”
“我們可以請朝廷對其進行冊封，然後將其塑造成海洋女神。”
“這樣百姓對她的認同感會更深。”
四人再次頷首，這個提議也非常不錯。
陳玄玉繼續說道：“接下來就是百姓最關心，也是宗教最重要的一個職能，來生。”
“我建議構建陰界地府，乃亡靈的世界。”
“其中有陰曹地府，十八層地獄……”
“地府擁有一個最重要的功能，投胎轉世，也就是六道輪迴……”
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陳玄玉忙著搞改革的時候，外界也沒有閑著。
十一月，劉黑闥攻破定州，斬殺總管李玄通。
半個月後攻破冀州，殺總管麹棱。
十二月十二日，劉黑闥擊敗左武衛將軍李世績，生擒薛萬均薛萬徹。
這可是三位當世名將，被他正麵擊潰，還活捉了兩個。
一時間天下震動。
頡利可汗聽聞此事，覺得劉黑闥可成大事，也派出人馬前來支援。
訊息傳到長安，李淵終於慌了，滿朝文武也都慌了。
誰都沒想到，一直不被他們放在眼裏的劉黑闥，竟然真的翻了天。
然後不出意外的，李淵和滿朝文武都將目光看向了那個男人。
天策上將、秦王李世民。