玄奘法師臉上的表情已經從驚詫變成了徹底的茫然。
豬頭人身的徒弟？流沙河吃人的妖怪？他一路行來，雖遇艱難險阻，但也多是自然之險、盜匪之禍，哪裡見過這等……這等神仙妖怪的世界？
他下意識地看向鄭懷遠和崔敦禮，眼神中充滿了不解。
崔敦禮看著玄奘法師那副難以置信的模樣，忍俊不禁，連忙補充道：「法師莫驚。劉將軍所言皆是《西遊記》書中情節。此書乃皇太孫殿下妙筆生花，以法師西行壯舉為引子，輔以我中土神話傳說、民間誌怪，虛構演繹而成。書中法師雖名玄奘，號三藏，但其經歷、所遇種種神魔精怪，皆是文學想像，非是紀實。」
他頓了頓，見玄奘神色稍緩，才繼續解釋書中的核心脈絡： 【記住本站域名 讀好書選，.超省心 】
「書中主旨，乃是描繪法師您率領這三位『神徒』——孫悟空象徵『心猿』，代表勇猛精進與破除魔障的智慧；豬八戒象徵『意馬』，代表情慾與惰性；沙和尚象徵『本性』，代表踏實與承載，一路西行，歷經九九八十一難，遭遇無數妖魔鬼怪、艱難險阻。這些妖魔，或是天庭神仙的坐騎、童子下凡，或是山林精怪修煉成精，阻撓取經。師徒四人同心協力，憑大聖神通、八戒力氣、沙僧護持，更有法師您以無上慈悲心與堅定信念感化指引，最終一一克服，抵達西天大雷音寺，拜見如來佛祖，取得真經，修成正果，功德圓滿。」
鄭懷遠也點頭，沉穩地補充道：「皇太孫殿下著此書，固然是因其情節引人入勝，風靡天下。然其深意，臣等揣測，亦在於借這神魔外衣，演繹『心路歷程』。法師您孤身西行，所歷之艱辛困苦、心魔誘惑，與書中八十一難何其相似？殿下或許正是以這『格物致知』之精神，將人心之惑、前行之障，化作魑魅魍魎，又以悟空之『定』、『智』、『勇』，喻指克服心魔、堅定信念、破除迷障、終達彼岸的修行真諦。」
「這與我等在無遮大會上所論『格物明心』，以『指南神針』喻『堅定佛性』，實乃異曲同工。殿下之智慧，當真是深不可測。」
玄奘法師靜靜地聽著，臉上的茫然漸漸褪去，取而代之的是一種深沉的思索與難以言喻的震撼。
他獨自在這條求法路上跋涉十七載，其中的孤寂、恐懼、誘惑、絕望與最終的堅持，唯有自知。
如今聽聞這部以他為主角的神魔小說，竟將他內心與外界的重重考驗，以如此瑰麗奇幻、卻又直指人心的方式演繹出來，並且由皇太孫這樣一位身份尊貴的人物創作，並藉此闡發佛理與心性修持之道……這簡直是聞所未聞，超乎想像。
良久，玄奘法師才長長宣了一聲佛號。
「阿彌陀佛！善哉，善哉！皇太孫殿下……真乃天縱奇才，慧根深種！」
「竟能以如此……別開生麵之法，演繹求法之艱、破障之勇、得道之喜，更於嬉笑怒罵、神魔鬥法間，暗藏明心見性、降伏心魔之無上妙理。」
「一部誌怪傳奇，竟成教化眾生、啟迪心智之方便法門。此等智慧，此等襟懷……貧僧雖未謀殿下之麵，然心嚮往之，敬佩萬分！此《西遊記》，實乃東土佛法因緣際會下開出的一朵不可思議的奇葩！」
他頓了頓，「貧僧西行所求，乃三藏真經，欲解眾生之苦厄。若他日貧僧真能求得真經東返，得蒙皇太孫殿下垂詢佛法精義，更願能一睹殿下這部奇書全貌，或許能從中參悟出導引東土眾生更易契入佛法的另一重方便法門。屆時……若能借天使歸國神舟之便，同返大唐，將真經與這東土『奇經』一同帶回，弘法利生，則貧僧此行，功德圓滿矣。」
「法師放心！」鄭懷遠鄭重承諾，「待我等完成使命，歸航在即，必當預留艙位，恭候法師與真經登船！我大唐巨艦，定當劈波斬浪，護佑法師與真經平安東歸！」
玄奘沉默片刻，「殿下此舉，雖為演義，卻無疑是在萬民心中播撒了佛法的種子，令東土眾生皆知西天有佛、有法可求。此乃弘法之奇功，善莫大焉！殿下之智慧與魄力，貧僧感佩於心。」
鄭懷遠點頭，語氣中充滿對皇太孫的崇敬：「殿下之智，確非常人可及。此次我等奉皇太孫殿下密旨，率舟師遠航，揚帆萬裡，其首要目的，便是『宣德化而柔遠人』，將我大唐天威與文明，遠播於重洋之外。我等經歷林邑、爪哇、室利佛逝，直至這天竺佛國，一路以威德並施之策，懾不臣，結善緣，通商路。」
「殿下所創『水密隔艙』之法，保我船隊於驚濤駭浪中堅如磐石；『指南神針』之寶，導引我等於茫茫大海中不迷失方向；更有那觀天測海之術，避開了無數兇險。若無殿下之神機妙算與高瞻遠矚，我等絕無可能抵達此間。」
玄奘聽得心神激盪，望著眼前這位威嚴的大將軍，想到了他身後代表大唐強盛武力的艦隊，由衷讚嘆：「阿彌陀佛！皇太孫殿下心量廣大，智深如海！」
「此舉非但揚國威於萬裡，更可令佛法借海路東傳西漸，惠及沿途萬國眾生。此乃開闢千古未有之壯舉，功在當代，利在千秋！」
「貧僧雖在異鄉，亦感同身受，為大唐有此明睿儲君而欣喜。」
崔敦禮懇切道：「法師過譽了。我等在此得遇法師，實是天意。法師十幾年苦行，所求真經，乃我東土佛門無上瑰寶。法師既已學有所成，不知歸期可定？我等艦隊即將返航，或可分出一艘堅固大船，載法師並所請經卷佛像，順季風與洋流，不出數月便可安抵大唐！如此，法師可免陸路萬裡跋涉之辛勞險阻，亦可使真經早日東歸，普照中土！此乃兩全其美之事，還望法師允準。」