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第290章 章衡之文

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第290章 章衡之文

而後,眾人又看向第二篇被貼上去的,也就是蘇轍的文章。

蘇轍的這篇策論雖然不如其兄蘇軾文采飛揚,但也不失為中規中矩的應試好文,可以說是論據充分、引經據典,整體結構很完整,而文辭也同樣不俗。

有了蘇軾、蘇轍兄弟珠玉在前,眾人對於韓絳的評等標準,其實已經冇什麼爭議了。

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蘇軾的文章確實好,但他也確實自己寫嗨了現編典故。

對此,蘇軾自己也馬上就承認了。

而按照規矩,寫的再好也不能給他甲等。

不然的話,以後寫文章,大家全都是「沃茲基碩德」了,引經據典也就失去了意義。

——這是原則問題,韓絳肯定不能含糊。

後麵林希和章惇的文章,果然也就是與蘇轍文章的水平在伯仲之間,都是那種「很不錯但不夠完美」的應試文章。

而當章衡的文章被張貼出來,閣內外的目光瞬間聚焦其上。

到了這篇被評為「甲下」的文章,明顯就比林希和章惇的水平要高出一籌了。

「賞所以勸善,非市恩也,續天地生養之機;刑所以懲惡,非立威也,補聖人教化之闕。故《書》曰『罪疑惟輕,功疑惟重』,其旨非在寬猛,實乃體天心之不忍,儘人事之精微,此忠厚之本源也。」

章衡開篇便以精煉之語點破刑賞本質,將刑賞從簡單的獎懲工具,提升至「續天地生機」、「補聖人教化」的宏大層麵,賦予了其與天地造化、聖賢大道相呼應的神聖使命。

隨後,更是開始延展。

他精準引用《尚書》「罪疑惟輕,功疑惟重」一句,並深刻點明其精髓不在於寬猛之辯,而在於「體天心之不忍,儘人事之精微」,此乃「忠厚之本源」。

此句便如同定海神針,牢牢錨定了「忠厚」的核心在於對天道的體察與對人事的極致用心,讓文章變得立意正大且根基穩固。

「昔聖王製刑賞,必先存哀矜。禹見罪人下車泣問,非縱有罪,誠知饑寒迫身、教化未至者,皆君德之虧;成湯解三麵之網,祝曰『欲左左,欲右右』,開示生路,導人自新;周室盛時,囹圄空虛,非刑弛也,德風所被,民恥犯禁,此忠厚之化也。」

第二段,章衡以厚重的史實為磚石,層層構築其論證的高塔。

從大禹見罪人而泣問、成湯解網示仁,到周室囹圄空虛,他勾勒出一幅聖王以仁心為本、教化先行,從而臻於「忠厚之化」的理想圖景。

這些典故不僅佐證了其開篇論點,更生動展現了「忠厚」在實踐中的崇高形態。

「後世刑賞之弊,多失本心,秦法凝脂,棄灰者刑,至陳涉一呼而天下傾。蓋嚴刑止奸,奸愈滋;厚賞勸功,功益偽。漢張釋之治犯蹕,文帝欲誅,釋之持『法者天下共』之義,卒罰金而止。向無釋之,則君怒失度,法意蕩然。」

第三段章衡則是筆鋒一轉,他痛陳後世刑賞之弊——失其本心。

以秦法嚴苛終致天下傾覆為反麵教材,深刻揭示「嚴刑止奸,奸愈滋;厚賞勸功,功益偽」的悖論,再輔以漢文帝時張釋之據理力爭維護法度的正麵案例,形成鮮明對比,有力論證了失卻「忠厚之本」的刑賞,不僅無效,更是禍亂之源。

「故忠厚之極,在明『刑賞乃末,仁心為本』。《禮》雲『聽五刑之訟,必原父子之親、君臣之義』,漢初緹縈雪冤,天下頌仁,若效秦法刻深,雖獄吏稱職,然斷肢體、絕人倫,是戕生民元氣也。故皋陶明刑以弼教,管仲設令而維邦。刑賞之用,譬猶炎火,托仁德為膏薪,則輝光燭物;舍忠厚而逞威,縱赫熖灼空,終歸煨燼。」

「天道春生秋肅,無非至仁;王政刑誅賞慶,皆涵大德。昔宋景公不忍移災於卿佐,為政者誠應推此心於四海,使民如沐春陽,則畫地為牢之風可復,刑措之治不遠矣。」

在充分的史實鋪墊後,章衡水到渠成地亮出其核心觀點。

也就是「忠厚之極,在明『刑賞乃末,仁心為本』」。

此論直指根本,將刑賞定位為「末」,而將仁心確立為治國之「本」,清晰界定了二者的主從關係。

他還引用《禮記》「聽訟原情」之義,結合漢初緹縈救父感動天下、促使廢除肉刑的史實,進一步闡明,若效法秦之刻深,即便獄吏稱職,其「斷肢體、絕人倫」的酷刑本身就是在「戕生民元氣」,從根本上違背了生養教化的天道仁心。

其點睛之筆,則在於「刑賞之用,譬猶炎火,托仁德為膏薪,則輝光燭物;舍忠厚而逞威,縱赫熖灼空,終歸煨燼」這句精妙的比喻。

這既是對歷史教訓的總結,也是對當政者的警世箴言,將刑賞與仁德的關係剖析得淋漓儘致。

文章最後,章衡將視野提升至天道自然的高度,指出刑賞亦應如四季運行般,蘊含「至仁」的本質。他再引宋景公不忍移禍於臣子的典故,呼籲為政者推此仁心於四海,使萬民如沐春風,最終展望那「畫地為牢之風可復,刑措之治不遠」的至高理想境界。

縱觀章衡此文,其立意純正宏大,緊扣「忠厚」之本在於仁心與教化,論證綿密厚重,聖王典範與歷史教訓信手拈來,正反相襯,層層遞進。

可以說,其文展現出的深厚學養、嚴謹思辨與穩健氣度,完美體現了傳統儒家經典義理與史論結合的巔峰造詣,是標準的、典範式的應試雄文。

這篇文章,與不編典故的蘇軾的文章,基本上是同一水平的。

然而,其光芒雖盛,終究是在既有的、精熟的「正道」上攀登至頂。

當第六篇,也就是陸北顧那篇立意更為奇崛、思辨更為鋒銳、直指「治本」核心、帶有某種顛覆性的文章出現時。

章衡這輪皓月般的圓滿,便不可避免地成為那輪即將噴薄而出的旭日的映襯背景。

(本章完)

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